宋美鳳 張仁祥 趙娜
【摘要】職業(yè)學校的語文課堂教學中要不斷融入思政,可以抓好開學第一課,可以深挖語文課程思政資源點,可以以突發(fā)事件為契機,可以以活動為載體,在顯性和隱性中有效實現(xiàn)思政教育。
【關鍵詞】職業(yè)學校;課程思政;語文;實踐
【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2021)31-038-03
【本文著錄格式】宋美鳳,張仁祥,趙娜.語文課程思政的教學實踐[J].課外語文,2021,20(31):38-40.
“如何培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”,這是擺在教育工作者面前的重要課題。全國高校思想政治工作會議指出“要挖掘梳理各門課程的德育元素,完善思想政治教育課程體系,充分發(fā)揮各門課程的育人功能,實現(xiàn)全程育人、全方位育人和全員育人的大思政格局。各門課程都要守好一段渠、種好責任田, 使各類課程與思想政治理論課同向同行, 形成協(xié)同效應”。
在語文課堂教學中,如何既種好德育這塊地,又不荒廢語文學科自己的責任田?作為從事職業(yè)教育的語文老師,如何實踐課程思政?既實現(xiàn)對學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),又能落實“立德樹人”這一根本任務呢?
一、上好開學第一課,為課程思政教育奠定基石
開學第一課是我們加強德育的一個良好契機,是一堂富有儀式感的思政課。記得2016級新生入學的第一節(jié)語文課,我送給他們三句話:
第一句:苔花如米小,也學牡丹開。雖然我們每個人都是一個很渺小的個體,但是我們不要自卑。上帝給每個人的機會是平等的,富人在日光浴時,窮人一樣在曬太陽。也許,你們曾經(jīng)的同學進入了重點高中,但這沒關系,只要我們努力,一樣能實現(xiàn)自己的夢想,條條大路通羅馬。我告訴他們要自信,自信是邁向成功的第一步,“苔花如米小,也學牡丹開”。
第二句:腹有詩書氣自華。中央電視臺著名節(jié)目主持人董卿,舞臺上的她給我們的感覺是沉穩(wěn)大氣,親切自然;一顰一笑,一字一句都散發(fā)著濃郁的文化氣息。她含蓄內斂,氣質美如蘭。在《詩詞大會》的舞臺上,她不僅詩詞應答如流,語言表達能力也令人欽慕;知識儲備更是十分扎實,名言警句信手拈來??粗枧_上她的舉止笑談,我們才明白什么叫 “腹有詩書氣自華 ”。其實她這一顆玲瓏剔透的詩詞心,和這一身高貴優(yōu)雅的氣質,都是她在日復一日的閱讀中修煉出來的。董卿曾說過,她幾天不讀書,就會感覺像幾天不洗澡那樣難受。以此我告訴學生要多讀書、讀好書、好讀書。用知識充實自己,“腹有詩書氣自華”!
第三句:有一種精神叫中國女排。2016年暑假最燃的、最重要的一件事,就是中國女排在奧運會上峰回路轉,頑強拼搏,勇奪冠軍的事。女排面對強勁的對手不卑不亢,不輕言放棄,頑強拼搏,這種精神是永遠值得我們學習的。
送給他們這三句話,目的是教育他們明確讀書的作用,激發(fā)他們學習的信心和勇氣,在校好好學習。在學生臨近畢業(yè)考試的時候,我們復習《勸學》這一課,我就問他們:“人為什么要學習?”一個學生說:“‘腹有詩書氣自華’,這是你在開學第一課的時候告訴我們的! ”我當時一愣,說:“你們還記得?”“當然記得!”然后,他們異口同聲地說出來這三句話。時隔3年,他們還能清晰地記得,我當時特別感動;同時我也知道,思政教育是潛移默化的,影響深遠的。
2020年初,由于新冠疫情的影響,同學們都經(jīng)過了一個漫長的寒假。開學第一課,我給他們上的第一課的主題就是“珍愛生命,尊重自然,學會感恩”。經(jīng)過這次疫情,我們懂得了生命的寶貴。當疫情來臨時,人是那么的弱小和無助。大自然與人類相融相生,我們要尊重自然規(guī)律,保護環(huán)境。保護好環(huán)境就是保護好人類自己。從來沒有什么歲月靜好,只是有人為我們負重前行;從來沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。我們要感恩那些最美的逆行者,更要感恩我們生在這偉大的祖國。當疫情蔓延時,以習近平總書記為核心黨和國家領導人堅持人民至上、生命至上,以最堅決最有效的舉措有效地控制住了疫情,才使我們重回校園。這樣的主題教育活動,使我們的學生更加熱愛我們的黨,熱愛我們偉大的祖國。
二、深挖語文課程思政元素,有機融入思政教育
語文課程中蘊含著豐富的思政元素,語文教師可以不斷地加以挖掘,適時地融入教育教學中。“課程思政”的實施應該是“潤物細無聲”的過程,思政教育要有機融入語文課堂教學中,切不可像電視劇中插廣告,強行植入,不尷不尬,適得其反?!罢n程思政”應將顯性的“思政課程”與隱性的“課程思政”影響結合起來, 將“漫灌”與“滴灌”結合起來, 使“課程思政”以“浸潤”的方式確認、驗證和支撐“思政課程”灌輸?shù)膬热荨?/p>
(一)從課文內容中,有機浸入思想道德、價值觀的教育
《我所敬仰的蔡元培先生》這一課,作者寫的第一件小事就是蔡元培先生譴責“匿名揭帖”這件事,表現(xiàn)了蔡元培先生光明磊落的君子作風,寬而有度的處事方式。以此延伸,我也告訴學生,做人做事要光明正大,莫在人前說人短,莫在背后議人非。不要動不動就在網(wǎng)上發(fā)帖罵人,泄私憤;動不動就因個人恩怨伺機報復。做人要厚道一點,心理要陽光一點。我們既要看得到別人的長處,也能容得下別人的不足。并順勢帶入社會主義核心價值觀的教育,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民基本道德規(guī)范。
司馬遷的《鴻門宴》一文中,“項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐:張良西向侍?!边@段描寫看似尋常,實則很有深意,它對揭示人物的個性特征起到重要作用。我國歷來注重禮儀,人們交往中的座次非常講究,它標志著人物身份的高低貴賤,表現(xiàn)著主人的待客之道。因此,不同的地方、不同的場合,有著嚴格的禮節(jié)規(guī)范。這一座次安排恰恰表現(xiàn)了項羽自以為是、自高自大的心理特征。教學中我以此拓展開去,教育學生“細節(jié)決定成敗”,一個小小的細節(jié)常常反映一個人行為習慣和思想品德。我們不光要學會細心觀察,同時更要注意個人言行舉止,做到舉止文明,行為得當。教學中再有機滲透“四禮八儀”教育,讓學生自覺規(guī)范自己的行為,不斷完善個人形象。
(二)從作品描繪中感知祖國山河之美,激發(fā)愛國情感
《長江三峽》是游記散文名篇。作者對祖國山河充滿真摯情感,他用滿含感情的語句,描摹山水,為我們展現(xiàn)了一幅幅雄奇秀麗的山水畫卷。瞿塘雄、巫峽秀、西陵險,如此雄壯瑰麗的長江,我們能不愛嗎?教學中通過視頻、圖片、紀錄片等形式展示壯美的大好河山,感知祖國山河之美。再通過學生小組展示個人旅游見聞的方式,進一步激發(fā)學生對祖國山河熱愛的情感。
(三)結合作家或作品形象,進行生命教育、挫折教育
著名詩人海子在他的《面朝大海,春暖花開》一詩中讓我們看到了一位遺世獨立的詩人形象,但他最終以臥軌自殺的方式結束了自己的生命。我們在為詩人的死感到惋惜時,我又給學生補充了李曉的《好好活著就是愛》這篇文章,讓同學們看到一個母親在失去兒子后的絕望和無助,海子把最痛的一首詩沒有寫進他頌歌的土地里,而是嵌進了一個母親的血脈里、心房中。
一個人的生命不只屬于他自己,還屬于愛他的人。一個人隨意結束自己的生命,受到最大傷害的就是生他養(yǎng)他的母親。一個人輕易結束自己的生命,這不僅是對自己生命的不尊重,更是對所有愛他的人的不負責任。所以,當生活中出現(xiàn)無法改變的現(xiàn)狀時,我們能做的就是改變自己的心態(tài),以積極樂觀的態(tài)度生活,珍惜生命,做最好的自己。
在學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》以及《前赤壁賦》時,我和學生重點分析了蘇軾的人生態(tài)度,為什么蘇軾在人生的大起大落中都能從容面對呢?在《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾拿自己與周瑜對比,在人生的最低谷蘇軾內心對成就像周瑜那樣功業(yè)的夢想還沒消失,他羨慕著、憧憬著,失意但不失志。那么蘇軾是怎么釋放自己的呢?“一尊還酹江月?!碧K軾認為像曹操那樣的英雄人物也不過是過眼云煙,盡付東流,所以不如懷著一顆坦然的心態(tài)祭奠這永恒不變的江月。通過這樣的形式自我安慰,蘇軾的內心得到了平靜,心胸不由得開闊起來,變得樂觀而豁達。
在《前赤壁賦》中對“釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄”的曹操的描寫,最終落筆在“而今安在哉”,既然曹操這樣的英雄人物的結果也不過如此,那自己又為何要苦苦糾結呢?所以在遭受了“烏臺詩案”被貶黃州后的蘇軾也悲傷難過,但他很快能找到出口來安慰自己,鼓勵自己,重新振作起來。正如他在《定風波》中所說:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!比说囊簧?,難免會遭受風雨、不幸和打擊。正所謂“人生不如意者十之八九”。面對人生道路上的風風雨雨,當我們無法排解時,我們一定要學會蘇軾的彈性人生態(tài)度,勇敢面對生活。
“文道合一”,是語文學科的一個顯著特點。語文課堂教學中,一篇美文的欣賞、一首詩歌的朗讀、一個作家或作品人物形象的個人經(jīng)歷等等都可能成為德育元素,只要我們做到恰到好處地融入,就能既教好書,又育好人。
三、以突發(fā)事件為契機,相機進行思政教育
陶行知四塊糖的教育故事,流傳至今。一個偶然的事件相機實現(xiàn)了思政教育。其實在我們的課堂教學中,突發(fā)事件時有發(fā)生。關漢卿的《竇娥冤》中,竇娥臨行前的三樁誓愿是:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。竇娥天大的冤屈在那個“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”的不公平的社會得不到昭雪,她希望上天明白并為她雪冤。可我們學生沒有這樣的生活體驗。在教這課時,我問學生:“竇娥的這三樁誓愿反映了什么呢?”一個學生說:“老師,她這是報復社會!”一石激起千層浪,其他學生立刻附和。我說:“這怎么是報復社會呢?”學生說:“你看第三樁誓愿——亢旱三年,楚州三年大旱,顆粒無收,你說會傷及多少無辜的老百姓,這不是報復社會是什么?”一句話問得我一時答不上來。學生沒能對竇娥的冤屈產(chǎn)生同情,反而提出這樣的問題,這是我始料不及的。我立刻梳理了一下思路,說:“同學們知道報復社會這種做法是錯誤的,值得肯定!無論我們個人受多大的委屈,都要通過正當渠道解決,不要采用過激的行為,更不能傷及無辜,報復社會!但我們要知道,在竇娥所處的是非顛倒、黑白不分的元代社會,竇娥的冤屈在現(xiàn)實中是根本得不到昭雪,她只能寄希望于上蒼、天地神靈給予公正解決。從寫法上說,作者采用的是浪漫主義手法,希望上蒼能給這個善良的弱女子一個公正的待遇,希望好人有好報。從思想上看,既有他積極的一面,但也反映了作者思想的局限,他并沒認識到,現(xiàn)實生活中如果出現(xiàn)這種情況那將會是多么大的危害!”最終,既教授了知識,又匡正了思想。以突發(fā)事件為契機,有效地實現(xiàn)了思政教育。
四、以活動為載體,潛移默化中實現(xiàn)思政教育
要讓課堂成為思政教育的有效陣地,我們的教學方法必須切實遵循客觀規(guī)律。注重提升課堂話語傳播學生的參與性。在討論式教學、案例教學、情景模擬與角色體驗等教學方法的探索中,促進學生通過參與和思考,實現(xiàn)認知、態(tài)度、情感和行為認同,以行之有效的“課程思政”教育方式,在潛移默化中培育社會主義核心價值觀。
我們在教學“模擬招聘”語文綜合實踐活動時,第一步先把班級學生分為幾個小組,組內的成員先分工合作進行實際操練,旨在培養(yǎng)學生團結協(xié)作精神,實現(xiàn)自我教育。下一步教師剖析不同工作崗位需求,試圖用模擬崗位的職業(yè)精神和道德操守要求學生,成功地將師生關系轉變?yōu)橹鞴芎蛦T工關系,把語文綜合實踐活動任務變成工作崗位任務,指導學生按照崗位標準去完成任務。最后,按照崗位的職業(yè)標準展開有效評價。通過模擬活動,將思政教育情景化、具體化,有效地培養(yǎng)了學生嚴謹負責的職業(yè)精神。
課程思政理念日益深入人心,作為教師要不斷挖掘課程資源中所蘊含的思想政治教育元素,牢記課程所承載的思想政治教育功能。教師要把社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)民族復興的理想融入課程教學中,實現(xiàn)思想教育與知識教育的有機統(tǒng)一。充分發(fā)揮好課堂教育主渠道的作用,有效實現(xiàn)教書育人的根本任務。
參考文獻
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作者簡介:宋美鳳,女,1970年生,江蘇鹽城人,碩士學位,副教授,主要從事語文教學與研究工作;張仁祥,1973年生,江蘇鹽城人,本科,碩士學位,副教授,主要研究方向為高職語文教育教學;趙娜,女,1987年生,河南永城人,碩士研究生,高校講師,主要研究方向為高職語文教育教學、文藝學。