張菊榮

江蘇省吳江實驗小學(xué)教育集團(tuán)總校長，蘇州市特級校長，華東師范大學(xué)教研員研修中心特聘講座教授，人大報刊復(fù)印資料《中小學(xué)學(xué)校管理》編委，江蘇省教育督導(dǎo)委員會專家組成員，蘇州市督學(xué)。主要研究領(lǐng)域有學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校課程實踐、課堂觀察方法等。在《中國教育學(xué)刊》《人民教育》《中小學(xué)管理》等刊物發(fā)表教育類文章200余篇。致力于“教學(xué)評一致性”研究，獲蘇州市首屆教育教學(xué)成果特等獎、江蘇省教學(xué)成果一等獎、江蘇省教育科研成果獎等。主編《教了不等于學(xué)會了—學(xué)校如何發(fā)展課程》《觀課議課問題診斷與解決》等。

學(xué)校是育人的專業(yè)地，課程與教學(xué)是學(xué)校專業(yè)育人的重要標(biāo)志。就理論層面而言，課程與教學(xué)論雖然仍然在隨著時代不斷進(jìn)步，不斷有新的突破與發(fā)展，但總體而言，應(yīng)該非常成熟了。但是，課程與教學(xué)的原理如何成為每一個校園、每一間教室、每一個課堂的基本遵循，使實踐與原理像一枚硬幣的兩個面一樣須臾不可分離，讓教師的實踐始終處于與理論的對話狀態(tài)（即在教學(xué)現(xiàn)場不斷地思考基本理論問題），讓學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)教育，可以說是任重道遠(yuǎn)。筆者于2009年任新建的汾湖實驗小學(xué)校長，有幸與華東師范大學(xué)崔允漷教授團(tuán)隊進(jìn)行了8年的深度合作，提出與踐行“教學(xué)評一致性”，2017年調(diào)任吳江實驗小學(xué)教育集團(tuán)總校長，綜合以往經(jīng)驗，系統(tǒng)構(gòu)建、扎實推進(jìn)“構(gòu)建教室里的課程與教學(xué)論”，獲得了一些體會。

一、構(gòu)建教室里的課程與教學(xué)論，要對“學(xué)校里要走出怎樣的人”進(jìn)行哲學(xué)思考

課程與教學(xué)論的頂端是“育人目標(biāo)”。對于學(xué)校來說，沒有什么比回答好“學(xué)校里要走出怎樣的人”更重要、更基本的了?！芭囵B(yǎng)什么人”從總體上來說黨和國家有明確要求。立德樹人是新時代的教育任務(wù)，核心素養(yǎng)是課程與教學(xué)的共同目標(biāo)。但是，新時代教育總?cè)蝿?wù)、課程與教學(xué)共同目標(biāo)在不同的學(xué)校、同一學(xué)校的不同發(fā)展階段，都會因地因時有自己的表達(dá)，這個表達(dá)居于“學(xué)校哲學(xué)”的頂端，因為只有明白我們要培養(yǎng)怎樣的人，才能回答其他問題。

2009年，筆者從城區(qū)重回農(nóng)村，在蘇浙滬交匯處的農(nóng)村創(chuàng)辦汾湖實驗小學(xué)?？粗矍翱释砷L的年輕教師與因為進(jìn)入新學(xué)校而興奮的學(xué)生，我們不斷地思考要把學(xué)校引向何方、要把學(xué)生帶往何處的問題，我們以為這是學(xué)校的“元問題”—學(xué)校發(fā)展總會遇到許許多多的具體問題，但我們不能僅僅看見這些具體問題而忘記去思考學(xué)校的“元問題”。當(dāng)人們在討論新建學(xué)校是否有“文化”的時候，我們提出，來到這里的第一天，文化也就開始了，我們要為學(xué)校奠定文化基因。第一個學(xué)期，教師以每人一本“土?xí)钡姆绞接浭鲎约簠⑴c創(chuàng)業(yè)的心路歷程，這件事情后來一直堅持著，當(dāng)筆者8年之后離開這里的時候，我們已經(jīng)積累了444本教師的個人著述—這是一筆精神財富，這里藏著文化基因。這個以“成長”與“堅持”為關(guān)鍵詞的文化基因，就是后來尋尋覓覓中提出的“畢業(yè)生形象”（育人目標(biāo)）的基本內(nèi)涵，即內(nèi)修外煉、能恒樂成。筆者可以自豪地說，8年中我們所做的一切，都是圍繞著培養(yǎng)這樣的學(xué)子而努力。

2017年，筆者來到的是一所百年老校，是一個龐大的教育集團(tuán)。在處理復(fù)雜事務(wù)的同時，筆者不斷思考“百年實小走向何方”的問題，與教師們一起，回溯學(xué)校歷史，對話教育經(jīng)典，直面當(dāng)下問題，提出了“愛德·求真”校訓(xùn)的時代表達(dá)“把學(xué)校建設(shè)成為智力生活與精神世界不斷豐富之地”，把育人方向引向“智力生活與精神世界”兩個相互依托的層面。沿著這個方向，我們首先激發(fā)教師活力—一所學(xué)校的真正活力是教師具有學(xué)術(shù)能力。我們在第一時間成立“課程領(lǐng)導(dǎo)研修中心”，聘請崔允漷教授為導(dǎo)師，開始學(xué)習(xí)如何在每一個日常、每一個現(xiàn)場去思考“課程與教學(xué)的基本問題”。2019年，我們將兩年中發(fā)表的相關(guān)成果匯編成厚厚兩冊，并稱之為“教室里的課程與教學(xué)論”。2020年，在南京師大吳永軍教授等的指導(dǎo)下，我們將“智力生活與精神世界不斷豐富的人”凝練成“積極生長者”的育人目標(biāo)，在《人民教育》2021年第8期發(fā)表了《為新時代造就“積極生長者”—江蘇省吳江實驗小學(xué)教育集團(tuán)的校本實踐》（人大復(fù)印報刊《中小學(xué)學(xué)校管理》第8期轉(zhuǎn)載）。

二、構(gòu)建教室里的課程與教學(xué)論，要對“如何培育我們所要的人”進(jìn)行路徑設(shè)計

一所學(xué)校，一個校長，必須把“培養(yǎng)怎樣的人”作為核心問題去思考，這是學(xué)校的戰(zhàn)略問題，是課程的哲學(xué)思考，同時，又必須通過合理的路徑讓理想落地，這是課程的技術(shù)思考。沒有哲學(xué)思考，學(xué)校就沒有方向;沒有技術(shù)思考，學(xué)校就沒有方法。2009年，筆者有幸在與華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的緊密合作中不斷地思考課程與教學(xué)原理問題，最早把“教學(xué)評一致性”創(chuàng)造性地運(yùn)用于日常課堂?！敖虒W(xué)評一致性”成為我們構(gòu)建“教室里的課程與教學(xué)論”的標(biāo)志性技術(shù)。

“教學(xué)評一致性”是有效教學(xué)的核心技術(shù)，學(xué)校課程規(guī)劃編制、學(xué)期課程綱要撰寫、單元或課時教學(xué)方案設(shè)計，都應(yīng)遵循“教學(xué)評一致性”原理?！敖虒W(xué)評一致性”的邏輯思考，要從“何謂好課”說起，即評價一節(jié)課是不是好課，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，而不是僅看教師的教學(xué)情況與個人素養(yǎng)。學(xué)習(xí)信息從何而來？是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)中創(chuàng)造出來的。學(xué)習(xí)任務(wù)據(jù)何設(shè)計？基于學(xué)習(xí)目標(biāo)。那些根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)，可以用來檢測目標(biāo)是否實現(xiàn)，因此又稱“評價任務(wù)”。而教學(xué)活動就是把評價任務(wù)組織起來，以幫助學(xué)生創(chuàng)造信息，達(dá)成實證目標(biāo)。

“教學(xué)評一致性”的技術(shù)路徑概括起來是三句話：設(shè)計對接核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)目標(biāo);開發(fā)匹配學(xué)習(xí)目標(biāo)的評價任務(wù);組織嵌入評價任務(wù)的學(xué)習(xí)活動。這三句話說起來簡單，到具體課堂情境中都要進(jìn)行實踐創(chuàng)造，在進(jìn)行實踐創(chuàng)造的時候，又要不斷地回到這三句話，這就是構(gòu)建“教室里的課程與教學(xué)論”，這就是不斷地在課堂現(xiàn)場思考與處理理論問題。學(xué)習(xí)目標(biāo)、評價任務(wù)、教學(xué)活動，每一個要素都是大文章，都需要往下扎根。學(xué)習(xí)目標(biāo)，這個老生常談的話題，我們的理解總是似是而非。面對一節(jié)具體的課，我們能撰寫好學(xué)習(xí)目標(biāo)嗎？我們是在敘寫預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果嗎？我們的目標(biāo)有“能見度”，可測量，有“素養(yǎng)含量”嗎？—退而求其次，我們有目標(biāo)嗎？我們進(jìn)教室上課前一剎那、下課的第一時間，如果有人問你，這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，我們能脫口而出嗎？評價任務(wù)，這個關(guān)鍵問題，我們以往總是忽略了，我們甚至不知道“評價任務(wù)設(shè)計先于教學(xué)活動”這個“逆向設(shè)計”的基本邏輯，沒有與目標(biāo)匹配的評價任務(wù)，我們用什么去組織教學(xué)活動呢？—這些基本常識，這些基本邏輯，這些基本技術(shù)，支持著我們每一次的教學(xué)保持專業(yè)、理性，支持著我們在不同的教學(xué)內(nèi)容上呈現(xiàn)出各種生動表現(xiàn)來。

說到這里，我們需要重新梳理一下：“教學(xué)評一致性”的技術(shù)如何讓我們的教室里走出我們所要培養(yǎng)的人呢？關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)目標(biāo)的對接，學(xué)習(xí)目標(biāo)對接“能恒樂成”，對接“積極生長者”， 對接“育人目標(biāo)”，我們每一天的勞作，就具有了育人的意蘊(yùn)。

三、構(gòu)建教室里的課程與教學(xué)論，要對課程與教學(xué)話語進(jìn)行實踐創(chuàng)新

構(gòu)建教室里的課程與教學(xué)論，是對教室里的課程與教學(xué)進(jìn)行理論審視、理論叩問，但不等于是課程與教學(xué)書本知識的復(fù)制、粘貼，而是基于原理的實踐創(chuàng)新。

我們建立了“三部曲模型”，這是一個課堂評價循環(huán)模型，是“雙線互動”的“兩個三部曲”。從“教”的角度來說，是“呈現(xiàn)評價任務(wù)—收集評價信息—處理評價信息”的三部曲循環(huán);從“學(xué)”的角度來看，是“理解評價任務(wù)—完成評價任務(wù)—分享評價信息”的三部曲循環(huán)。這兩個“三部曲循環(huán)”緊密互動，構(gòu)成了“教學(xué)評一致性”的課堂實踐模型。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)有四重境界：明白清晰謂之第一重，充分扎實謂之第二重，生動活潑謂之第三重，通透暢達(dá)謂之第四重。此四重境界重重精進(jìn)不可跳躍，一切皆在“明白清晰”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造，而“三部曲模型”奠定了基礎(chǔ)。

近年來，筆者致力于“四現(xiàn)象創(chuàng)造”，即希望課堂能夠?qū)嵶C、促進(jìn)學(xué)生積極生長。第一，兒童創(chuàng)造信息，我們希望課堂信息不是“教師簡單告知”+“學(xué)生復(fù)制粘貼”，而是兒童通過信息加工產(chǎn)生自己的理解;第二，整塊學(xué)習(xí)時間，我們希望課堂上充分“讓學(xué)”，學(xué)生應(yīng)有整塊的時間潛心完成高質(zhì)量的學(xué)習(xí)任務(wù)，而不是所有的時間都被切成碎片，課堂全部由瑣碎的低水平問題構(gòu)成;第三，窮盡思維可能，我們希望課堂的豐富與深刻不是由一個個學(xué)生的回答拼湊起來的表面繁榮，而是能夠充分發(fā)揮每一個個體盡可能的深度與廣度;第四，同學(xué)成為同學(xué)，同一課堂里的同學(xué)，要發(fā)生“向你學(xué)習(xí)”“相互啟迪”的現(xiàn)象，課堂不僅僅是“師—生對話”，更要有廣闊的“生—生激蕩”。

崔允漷教授這樣評價筆者的探索：“本人特別欣賞張菊榮校長的課程領(lǐng)導(dǎo)力，特別是在‘教學(xué)評一致性實踐探索上的卓越貢獻(xiàn)，從兩所學(xué)校的扎實研究到在全國的廣泛影響，堪稱‘教學(xué)評一致性一線研究的第一人，較早地進(jìn)行‘教學(xué)評一致性完整的實踐探索，為后續(xù)‘教學(xué)評一致性研究提供引領(lǐng)性經(jīng)驗，長期開展‘教學(xué)評一致性研究，12年深耕兩所學(xué)校，積累了豐富的經(jīng)驗，在全國產(chǎn)生了廣泛的影響?！备]桂梅校長在考察了吳江實驗小學(xué)之后，作出這樣的評價：“帶領(lǐng)教師有共同的專業(yè)認(rèn)知基礎(chǔ);讓自己這個‘個人和集體形成廣泛的專業(yè)共生;五樓圖式和一三四模型的應(yīng)用方式成為具體化了的學(xué)校理論?！?/p>

責(zé)任編輯：李莎

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