□全 靈
(貴州民族大學社會學與公共管理學院 貴州 貴陽 550025)
黨的十九大報告中提出“實施鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,推進農業(yè)農村現代化發(fā)展”[1],直至《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中提出“我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,重點領域關鍵環(huán)節(jié)改革任務仍然艱巨,創(chuàng)新能力不適應高質量發(fā)展要求,農業(yè)基礎還不穩(wěn)固,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,生態(tài)環(huán)保任重道遠,民生保障存在短板,社會治理還有弱項”,進而在2021 年中央一號文件中強調“全面推進鄉(xiāng)村振興,加快農業(yè)農村現代化發(fā)展,實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興的有效銜接”。當前最艱巨的發(fā)展問題仍然在農村,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為解決我國社會發(fā)展不充分、不平衡、不同步的問題指明了方向,解決好“三農”發(fā)展任務,補齊農村短板問題,推進城鄉(xiāng)協調,實現我國城鄉(xiāng)經濟內循環(huán)發(fā)展。
生態(tài)旅游經濟在民族地區(qū)經濟社會發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,但同時也出現了一系列亟待解決的問題,直接影響民族地區(qū)生態(tài)旅游的持續(xù)化發(fā)展。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景中推動民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟轉入高質量發(fā)展階段是當務之急,推進生態(tài)旅游經濟的高質量發(fā)展是民族地區(qū)實現旅游經濟循環(huán)和旅游可持續(xù)的重要途徑。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景中,民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟高質量轉化路徑從以下幾方面展開:調試民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟循環(huán)規(guī)模;賦能民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟質量效益提升;推動民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟走內涵式發(fā)展道路;參與民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟治理能力提升。
關于對生態(tài)旅游的理解,不同的學科有著不同的理解,1992 年生態(tài)旅游協會將生態(tài)旅游定義為:“為了解當地環(huán)境的文化與自然歷史知識,有目的地到自然區(qū)域所做的旅游。這種旅游活動的開展,在盡量不改變生態(tài)系統完整的同時,創(chuàng)造經濟發(fā)展機會,讓自然資源保護在財政上使當地居民受益”[2]。
從兩個層面理解生態(tài)旅游。一是生態(tài)旅游作為一種旅游類型,完成部分旅游者在旅游活動中洗肺的旅游目標,對旅游目的地有著極高的自然生態(tài)環(huán)境要求。二是生態(tài)旅游作為一種旅游行為,這種方式約束著旅游開發(fā)商、旅游者等,展現為一種精神層面的生態(tài)平衡共鳴。
生態(tài)旅游經濟形成于生態(tài)環(huán)境資本化的發(fā)展過程,生態(tài)成為一種經濟資本產生經濟收益。但在此基礎上,生態(tài)旅游經濟的形成受到諸多方面的共同影響,必須滿足以下條件才能形成生態(tài)旅游經濟。
第一,資金投入與政府支持。生態(tài)旅游經濟的形成離不開政府的資金支持以及開發(fā)商的資金注入。第二,人力人才資源。生態(tài)旅游經濟的形成,需要大量的人力以及人才資源。第三,發(fā)展模式規(guī)劃與法規(guī)制定。生態(tài)旅游經濟的形成,需要因地制宜,對當地地理環(huán)境進行評估,建立不同的開發(fā)模式,通過法律法規(guī)約束游客的不文明行為,加強法制教育、設立懲罰機制,構建生態(tài)旅游經濟。
民族地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展模式因地制宜,因地勢、地形影響具有極大的豐富性。主要有欣賞觀光型、民俗文化型、休閑度假型3 種生態(tài)旅游發(fā)展模式。結合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求可以發(fā)現,現行的主要發(fā)展模式雖然存在一定問題,但是仍有可取之處。首先,注重農旅融合,關注生態(tài)環(huán)境的重要性,將“綠水青山”變?yōu)椤敖鹕姐y山”已經開始初步實現。其次,民俗文化也成為重點關注對象,優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化是當地重要的財富,也是吸引游客的重要資源。再次,實行多產業(yè)融合,在區(qū)域內整合多種產業(yè),實現各種產業(yè)共同發(fā)展的良好新格局。因此,現行的產業(yè)模式,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的生態(tài)旅游發(fā)展奠定了良好的基礎。
民族地區(qū)所處的資源環(huán)境優(yōu)勢必然需要發(fā)揮其價值實現經濟收益,生態(tài)資源也就成為振興民族地區(qū)鄉(xiāng)村的主要動能之一,在此過程中產生了多維和復雜的影響。生態(tài)環(huán)境已經轉化為資本參與民族地區(qū)經濟發(fā)展,存在可量化、可分解、可使用、可增值的特征。同時指出生態(tài)資源轉化為生態(tài)資本,融入旅游發(fā)展成為生態(tài)旅游經濟,使得民族地區(qū)文化資本、物質資本、人力資本結合在一起。生態(tài)旅游經濟成為振興民族地區(qū)鄉(xiāng)村的內生動力,推動地方經濟、生態(tài)、社會的可持續(xù)循環(huán)發(fā)展。
我國民族地區(qū)的經濟發(fā)展和生態(tài)保護是當前的重要問題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,民族地區(qū)的生態(tài)和鄉(xiāng)村振興可以有效地融合,發(fā)展生態(tài)旅游的同時,促進經濟的發(fā)展,實現生態(tài)與鄉(xiāng)村振興發(fā)展為協同關系。為了進一步完善良好的協同關系,要在生態(tài)旅游中獲取更理想的生態(tài)保護效果和經濟效益。
第一,生態(tài)旅游經濟是實現鄉(xiāng)村振興,讓綠水青山變?yōu)榻鹕姐y山的主要功能之一。第二,生態(tài)旅游經濟是解決民族地區(qū)保護與發(fā)展矛盾的最佳選擇。第三,生態(tài)旅游經濟是推動中國綜合農協建設的重要方式。第四,生態(tài)旅游經濟是實現生態(tài)宜居改造的重要途徑。第五,生態(tài)旅游經濟是提升民族認同感和文化自信的必然舉措。
發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè),極大地推動了經濟的發(fā)展,其發(fā)展過程呈現“生態(tài)—鄉(xiāng)村—生態(tài)”的循環(huán)關系,通過發(fā)展生態(tài)旅游,實現生態(tài)效益與經濟效益的統一。循環(huán)經濟減少了資源的浪費,改善了鄉(xiāng)村的污染和建設問題,保證資源的合理分配,促進區(qū)域平衡發(fā)展。在開展生態(tài)旅游進程中,維持旅游生態(tài)平衡是關鍵,生態(tài)系統平衡是指生態(tài)系統在一定時間內,結構與功能的相對穩(wěn)定狀態(tài),并能在外來干擾下通過自我調節(jié)或人為控制保持這種穩(wěn)定狀態(tài)。
維持旅游生態(tài)平衡主要包括3 個方面,即文化生態(tài)、資源生態(tài)、經濟生態(tài)。應用整體、系統的觀點維持旅游生態(tài)平衡,而經濟生態(tài)平衡是協調旅游開發(fā)過程中各個利益相關者的關鍵,是實現民族地區(qū)生態(tài)旅游高質量發(fā)展的重中之重,也是鄉(xiāng)村在受益過程中保護生態(tài)的一個循環(huán)往復過程。
民族地區(qū)鄉(xiāng)村以發(fā)展農業(yè)為主,也就是第一產業(yè)為主,缺乏與第二、第三產業(yè)的融合,鄉(xiāng)村想要實現產業(yè)興旺,一定要將一二三產業(yè)深度融合。在現有的生態(tài)旅游產業(yè)體系中,文、體、農、旅深度結合發(fā)展的概念較為普遍,通過旅游實現這幾個方面的深度融合具有現實意義。
政府配套制度不足,缺乏發(fā)展理念,功能角色錯位導致過分依賴開發(fā)企業(yè)。當前少數民族地區(qū)利用自身具有的環(huán)境與文化生態(tài)資源,基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下大力發(fā)展旅游,以實現旅游脫貧的目的。但在發(fā)展生態(tài)旅游時,政府缺乏專業(yè)的生態(tài)旅游產業(yè)融合的意識,對于打造具有特色的新型生態(tài)融合產業(yè)形態(tài)的政策支持力度不夠。
經營者追求利益最大化,旅游產品同質化嚴重,利益分配不合理導致利益沖突。第一,企業(yè)遵循利益最大化原則,而生態(tài)旅游則限制了游客的數量,游客數量控制與經濟利益最大化的關系難以協調。第二,在生態(tài)旅游發(fā)展中,當旅游經營者和生態(tài)旅游者進入之后,經營者成為環(huán)境的最大收益者,而當地居民卻成為負面影響的承受者。第三,盲目的擴張市場導致產品同質化現象嚴重。
當地居民生態(tài)理念淡薄,外來文化沖擊原有思想,利益分配不均易滋生抵觸情緒。外來游客的涌入,在帶來經濟效益的同時也帶來了許多新的文化沖擊。當地居民的生產生活成為旅游資源,打破了原有的生活狀態(tài),村民在思想與行動上更加功利化,原來淳樸的民風民俗逐漸沒落,文化生態(tài)遭到嚴重破壞。
從旅游業(yè)高質量發(fā)展堅持質量第一、生態(tài)效益優(yōu)先、時代特征幾方面分析,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下提出民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟,可以從以下幾個方面實現質量效益提升,實現民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟的高質量發(fā)展,振興民族地區(qū)鄉(xiāng)村。
深化旅游業(yè)與其他產業(yè)的產業(yè)聯動,深度融合并延長產業(yè)鏈。民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟在經濟飛速發(fā)展、競爭日趨激烈的大環(huán)境下實現“生態(tài)+產業(yè)”的發(fā)展方式是必然,尤其是全域旅游的發(fā)展,這種聯動性使得旅游發(fā)展協調帶動民族地區(qū)的全域發(fā)展,從全要素、全行業(yè)、全過程、全方位、全時空、全社會、全部門、全游客8 個層面推進“一業(yè)興,百業(yè)興”的發(fā)展,從而使得生態(tài)農業(yè)在旅游中實現增值觀光收益、旅游特產收益、農業(yè)體驗收益等,民族文化環(huán)境資源也同樣實現產業(yè)鏈延長的征收[3]。
改善人居環(huán)境是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié),關系到民族地區(qū)廣大農民,農村基礎設施是脫貧攻堅時期整治人居環(huán)境的重點領域,已經取得較大的基本成效。民族地區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展前提是當地人口已基本存在宜居條件,根據本民族的居住建筑特色、居住文化習俗、居住服務的強化升級成為當地旅游吸引力的要素,在游客進行旅游活動的適應性、進入性、舒適性上能凸顯重要作用,成為賦能民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟質量效益提升的重要基本點[4-5]。
生態(tài)文化觀的目標指向是生態(tài)文明,文明是文化的積淀,是文化的精華。民族地區(qū)生態(tài)文化是人與自然和諧相處的文化,這與生態(tài)文化的價值追求相適應,也成為生態(tài)旅游經濟所強調的協調性相一致。民族地區(qū)發(fā)展旅游經濟生態(tài)環(huán)境是其優(yōu)勢,民族文化的吸引力也是開展旅游活動的決定性條件之一,樹立生態(tài)文化觀是實現民族地區(qū)文化的持續(xù)性、循環(huán)性、協調性發(fā)展,實現文化生態(tài)平衡[6-7]。
民族地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游經濟,同旅游產業(yè)的綜合屬性帶動相關產業(yè)的融合發(fā)展,產業(yè)融合有復雜的利益主體,“九龍治水”一直是民族地區(qū)發(fā)展中存在問題之一。破解各個利益主體在生態(tài)旅游經濟中的不同訴求,建立健全民族地區(qū)生態(tài)旅游體系迫在眉睫。生態(tài)旅游體系包括生態(tài)文化體系、生態(tài)經濟體系、生態(tài)制度體系、生態(tài)安全體系、生態(tài)治理體系的建立。從而維護好民族地區(qū)環(huán)境生態(tài)、經濟生態(tài)、政治生態(tài)、社會生態(tài)、文化生態(tài),各利益主體在生態(tài)旅游體系中相互協調,提升民族地區(qū)生態(tài)旅游經濟的治理水平。