喬國哲

繪畫需要敏銳的感悟，更需要超群的心智，感悟使心智得以充實(shí)。繪畫語言與精神境界的高度契合，一直是董海君老師孜孜以求的夢。因此，他成了一位虔誠的畫者。寫字畫畫成了他生活中的一種必需，也成了他精神領(lǐng)域的一方樂土。他每天堅(jiān)持寫字畫畫，筆耕不輟，不斷充實(shí)書畫創(chuàng)作的內(nèi)涵，進(jìn)一步錘煉自己的藝術(shù)個(gè)性。在夢想的路上，董海君老師是幸運(yùn)的，年輕時(shí)的愛好與夢想幸運(yùn)地成就了他。他把夢想升華為理想，不停地上下求索。北上拜有“關(guān)東第一豬”稱號(hào)的吉林省著名畫家白光耀先生為師，終把理想變成畢生的事業(yè)，畫作也日臻完美。

董海君老師作為一介書生，卻像行走于荒原的劍客，寄情于山水。畫品即人品，多年來他還一直無私地幫扶著一對(duì)智障兄弟，體現(xiàn)了高尚的人文情懷，彰顯了北方漢子的俠骨柔情。無論是畫富貴的牡丹、咆哮的黃河，還是畫面壁的達(dá)摩、捉鬼的鐘馗，他的情隨之起伏跳躍。

他的書法學(xué)習(xí)從秦書漢簡一路走來，筆墨間透著秦風(fēng)漢骨且匠心獨(dú)具。他師古而不泥古，求拙、求雅，充分表露的是他的情懷以及藝術(shù)品位和高尚的人格。他教學(xué)讀書、臨摹生活，由知識(shí)積累到教學(xué)實(shí)踐的往復(fù)，實(shí)現(xiàn)了人格精神到藝術(shù)升華的轉(zhuǎn)換。字如其人，他的書法如同他的人一樣，由內(nèi)而外透著一股不俗之氣，雋永嚴(yán)謹(jǐn)又瀟灑飄逸，給人帶來無盡的美感。

《太行金秋圖》 董海君/作

《溪山觀瀑圖》 董海君/作

《大壑松風(fēng)圖》 董海君/作

他很少以書入畫。他主張畫家必須走近自然、接觸生活，讓大自然之美、生活之美融入畫家心中。他創(chuàng)作的山水畫無不透著鮮明的時(shí)代風(fēng)貌，而在技法上均以筆墨為主，以色輔之，極少用色，既濃淡得體又筆墨淋漓酣暢。多年來他創(chuàng)作了大量的生動(dòng)、有趣、恬靜、淡雅且大氣磅礴的作品。他的每一幅作品都表現(xiàn)出他無限美好的情思和洞達(dá)人生的藝術(shù)期望。長期以來，董海君老師以山水畫為主，探索人和自然的關(guān)系，希望和自然達(dá)成共鳴，使畫作渾然天成。在追求個(gè)人藝術(shù)理想的同時(shí)，他始終將自己置身于社會(huì)大潮之中，肩負(fù)責(zé)任，謳歌時(shí)代，秉承“德藝雙修”之定力，以時(shí)代先覺者、先倡者、先行者的身份，自覺承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任。董海君老師憑借著奔放的創(chuàng)作激情帶給我們變幻無窮的形神之美，用自己的藝術(shù)作品來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的無限深情，表達(dá)對(duì)祖國山河的愛戀。相信在以后的創(chuàng)作中他一定會(huì)有更多反映時(shí)代精神的好作品問世。正所謂：書中漢魏金石氣，畫染山川古今情。