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        趙元任民歌改編鋼琴曲創(chuàng)作技法研究

        2021-12-13 13:33:26余謙益
        藝術(shù)評鑒 2021年22期
        關(guān)鍵詞:趙元任民族化

        余謙益

        摘要:自20世紀(jì)20年代起,趙元任為探索中國民族音樂的發(fā)展,以民歌改編的方式創(chuàng)作了多首作品。本文就趙元任以勞動號子為素材改編的歌曲《江上撐船歌》為例,探究趙元任從中國民歌調(diào)式出發(fā)、結(jié)合西方作曲技法,作品中所呈現(xiàn)出的創(chuàng)作特征。

        關(guān)鍵詞:趙元任? 改編鋼琴曲? 民族化

        中圖分類號:J605??文獻標(biāo)識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)22-0069-03

        中國近代音樂隨著學(xué)堂樂歌的興起拉開了帷幕,之后在五·四運動的影響下,這一時期的音樂家們對于新時代精神的追求,促使他們進一步地學(xué)習(xí)西方音樂來改變中國傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)狀,秉承著“采西樂之特長, 以補中樂之缺點”①的思想,創(chuàng)作了中國第一批新音樂作品。趙元任作為我國近代著名的音樂家、語言家,也是早期受“五·四”精神影響的作曲家之一。在1913年,他便將【花八板】與【湘江浪】兩首傳統(tǒng)曲牌合調(diào)改編為風(fēng)琴曲(《花八板與湘江浪》);1914年將“焰口調(diào)”改編、填詞為《盡力中華》,在全國廣為流傳;1915年又發(fā)表了中國第一首鋼琴作品《和平進行曲》。20世紀(jì)20年代,這位學(xué)貫中西的學(xué)者在論及中、西音樂不同的時候,指出:“中國的音樂程度不及外國的地方,說起來雖然一大堆,可是關(guān)鍵就在個和聲方面。”②為了探索“中國派”和聲寫作,他有意識以民歌改編作為突破口,作出進一步的探索。在1921年留美期間,便為《鮮花》《四貝上工》《望郎歸》等民間曲調(diào)配以伴奏;1925年歸國后創(chuàng)作大量聲樂作品的同時, 還編配民歌作品《老漁翁》《紗窗外》《十杯酒》《一更里格相思》等十多首曲子。

        《江上撐船歌》是趙元任在1920年以語言學(xué)家身份深入各地采風(fēng)時,在漢口長江與河北滹河兩地所聽到的兩支船漁號子。20世紀(jì)30年代左右,在掌握了歌曲所固有的特點后,根據(jù)民族審美習(xí)慣,將這兩首號子譯譜、拼貼創(chuàng)編、增添和聲、重新編排結(jié)構(gòu),將兩首曲子整合為一體。他個人十分鐘愛此曲,還曾在上海東方百代公司演唱灌制了這首歌曲的唱片。筆者將從該作品中的和聲、曲式結(jié)構(gòu)以及音樂伴奏中探究趙元任在民歌編配上的創(chuàng)作手法。

        一、民族性的和聲創(chuàng)作手法初探

        早在1927年趙元任就認(rèn)識到中、西方音樂在調(diào)式與旋律上的不同,“雖然有理論的十二律跟實際的七度音階,而在編音成調(diào)的時候,其最大的特征還是用五聲音階來作調(diào)”,③如何使用西方和聲理論來適應(yīng)中國旋律特點,成為趙元任不斷探索的目標(biāo)。為此,他開誠布公的提出要學(xué)習(xí)西方的和聲,且應(yīng)該在遵循西方和聲學(xué)的基本規(guī)則時,“看有沒有法子把和聲中的和弦或副調(diào)兒做得也有點像中國的樂調(diào),而同時跟主調(diào)又可以配得起來。” ④他在基于三度疊置的和弦下,從五聲音階的旋律中以換音、增音和減音的形式對和弦進行了改造,由此形成了一些特殊的和弦結(jié)構(gòu)。

        (一)四、五度結(jié)構(gòu)和聲

        四、五度結(jié)構(gòu)和聲顧名思義是將四、五度音程作為基礎(chǔ),進行組合或單一使用所構(gòu)成的和弦。在歌曲的前奏處,趙元任將和弦中的三音進行省略,在F音和bB音上分別構(gòu)成“空五度”的單一五度疊置柱式和弦,音響上形成空曠的效果,以渲染江邊船夫們準(zhǔn)備開船行舟的場景氛圍。

        譜例1:

        此外, 除了單一五度疊置,還有混合的四、五度結(jié)構(gòu)和聲。如譜例1,低音聲部在縱向上使用了同一和弦的四、五度結(jié)構(gòu)和聲,橫向上則是C-F-bB-F-bB連續(xù)平行四、五度的線性進行;高聲部則是完整的三度結(jié)構(gòu)和弦,這樣的橫、縱結(jié)合使音響更為厚重、有力,結(jié)合曲調(diào)與詞意,以彰顯勞作強度。

        (二)增添色彩性的附加音

        附加音和弦是在原三度疊置和弦的基礎(chǔ)之上,增加了具有五聲性質(zhì)而無獨立和聲意義的三度結(jié)構(gòu)以外的音,一般與之構(gòu)成二度、四度、六度的音程結(jié)構(gòu),這些附加音和弦的使用,豐富了音響,與五聲性旋律保持了一致,起到了色彩潤飾的效果。譜例2第1小節(jié),伴奏低音聲部以E音作平行八度;右手聲部則是在bB音上構(gòu)成純五度并附以二度音,這里調(diào)性是在bA調(diào)上,從低音的進行可以看出趙元任為了削弱和弦的功能性,使用了附加音這一手法。其次在歌曲第36小節(jié)處,在bA音上所構(gòu)成的三和弦中,出現(xiàn)了具有獨立和聲意義的附加音bB音,并在根音上方以“加二度”形式出現(xiàn),為功能化的三度結(jié)構(gòu)和聲增添了一絲色彩。

        譜例2:

        (三)并行四、五度進行

        和聲進行是調(diào)性音樂中和弦與和弦之間的連接,主要是指和聲橫向運動的一個狀態(tài),通過和聲進行表明功能關(guān)系。連續(xù)并行四、五度是以四度音程或五度音程和聲作同一方向的進行,這樣的使用會讓音響過于和諧、空洞,缺少線條感,在西方和聲學(xué)中往往會限制使用。但趙元任認(rèn)為,以往“外國人模仿中國音樂往往喜歡用并行四度,其實并行五度也未始不可用?!雹菟运诖饲写罅渴褂昧诉@種并行進行的手法,打破西方功能和聲進行的常規(guī)使用要求,有意運用并行四度、五度,突現(xiàn)、增加民族化的音響效果。

        (四)五聲性的終止式處理

        趙元任在歌曲創(chuàng)作中十分重視在樂曲、樂句的和聲終止式處理。他一般會使用傳統(tǒng)“屬-主”終止式來明確調(diào)性,同時又有意識地對其和弦內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行改造,消弱和聲功能性,探索具有五聲音階特點的終止式。在再現(xiàn)部終止處(譜例3),根據(jù)低音可以看出這里暗含終止式。趙元任為保持五聲性的旋律色彩,削弱功能性,將bA音替代原本屬和弦中的G音,再之后擴充的三小節(jié)中,最后一小節(jié)出現(xiàn)真正意義上的“屬-主”終止式。

        譜例3:

        二、復(fù)三部歌曲結(jié)構(gòu)布局

        在歌曲的結(jié)構(gòu)布局上,趙元任并不拘于歌曲體裁的限制,而是根據(jù)兩首號子自身的調(diào)式旋律、內(nèi)容以及音樂形象的需要出發(fā),將不同的主題進行展開,并且經(jīng)過思考與設(shè)計后,使原本的曲子結(jié)構(gòu)擴大,形成了帶復(fù)三部曲式特點的歌曲結(jié)構(gòu)布局。

        譜例4:

        引子部分,由大量漸強標(biāo)記的分解和弦逐漸過渡到減弱標(biāo)記的琶音織體再逐漸加強,從力度標(biāo)記上仿佛描繪了一副船只由遠及近在江面上晃悠,撐船工人已經(jīng)做好準(zhǔn)備勞作的場景。呈示部使用漢口的勞動號子,曲式結(jié)構(gòu)為單三部曲式。A段(8小節(jié))在f小調(diào)上呈示,旋律簡樸;在和聲上以“主-下屬”的進行展開。B段(8小節(jié))轉(zhuǎn)調(diào)至bA調(diào)上,伴奏織體節(jié)奏由四分音符轉(zhuǎn)為二分音符,一定程度上放緩了勞作節(jié)奏,且這一段旋律走向是以三度跳進為主,相較于A段級進為主,也彰顯了從B段開始勞作力度開始加強;在和聲上運用I-III、III-VI等調(diào)式化和聲進行削弱功能性,增加歌曲中的色彩性;A1段則是A段的原樣重復(fù),最后以f小調(diào)I7-IV-VI6-I進行結(jié)束呈示部。根據(jù)趙元任所述,這一部份中間從小調(diào)轉(zhuǎn)到大調(diào)是漢口號子本身就特有的。

        中部采用河北滹何號子材料,方正性結(jié)構(gòu)由兩句組成(C-C1),調(diào)性一開始直接轉(zhuǎn)入到F大調(diào),與呈示部的調(diào)性形成鮮明對比。C句領(lǐng)唱部分以F音開始下二度進行,合唱部分的旋律線順勢向下進行,以“喂唷、嘿呀”襯詞附和,音區(qū)較低、節(jié)奏較為復(fù)雜,出現(xiàn)小點附點、三連音等節(jié)奏性;C1句是C句重復(fù),但在和聲上稍有不同,以大量的柱式副屬七和弦進一步推動音樂向前發(fā)展的動力。再現(xiàn)部原樣再現(xiàn)后,補充三小節(jié),緊接尾聲。尾聲則是使用前奏的材料,大量減弱的力度標(biāo)記與前奏漸強標(biāo)記形成呼應(yīng),就如船只慢慢劃行至遠消失于視線,最后在主和弦上緩緩結(jié)束全曲。

        三、依據(jù)民歌體裁譜寫音樂伴奏

        音樂伴奏作為表現(xiàn)樂曲風(fēng)格的重要手段,需要在和聲、節(jié)奏、旋律等各個方面綜合考慮,才能充分體現(xiàn)出作曲家想表達的內(nèi)容?!督蠐未琛分饕敲枥L江邊船工集體勞作的場景,趙元任根據(jù)其內(nèi)容與勞動號子這一體裁所特有表現(xiàn)方式,對音樂伴奏進行藝術(shù)性的構(gòu)思。他在鋼琴伴奏中采用了四分音符和二分音符為主的四、五度結(jié)構(gòu)和聲,以簡約、有力的柱式和弦織體跟隨旋律移動,又考慮到號子所固有的功能性(統(tǒng)一勞作步伐),使得在每小節(jié)的節(jié)奏上都以強、弱拍交替出現(xiàn),且結(jié)構(gòu)方整、速度平緩,呈現(xiàn)出較為單一、規(guī)律的伴奏特點。其次,為增加歌曲中的美感,在前奏與尾聲處的伴奏織體中大量使用“空五度”和弦琶音織體對“江水”進行了描繪,并在之后的四、五度結(jié)構(gòu)和聲中,將琶音與柱式和弦織體相互切換,增加了一定的趣味性。趙元任從民歌體裁與表現(xiàn)內(nèi)容出發(fā),對伴奏進行藝術(shù)性譜寫,形成了極具感染力與畫面性的伴奏特點。

        四、民歌改編曲的創(chuàng)作特征

        趙元任的民歌改編開始于20世紀(jì)20—30年代,他作為中國第一批作曲家,在面對中西音樂文化時,客觀看待其不同,并提出中國音樂的發(fā)展應(yīng)該在保持其固有的特殊性下,對不及西方的地方,如轉(zhuǎn)調(diào)、曲式、和聲、對位等方面應(yīng)大膽學(xué)習(xí)與運用,透過其民歌改編也可看出來其觀點,他在使用我國民間旋律調(diào)式與西洋創(chuàng)作技法結(jié)合的過程中,始終秉承著“洋為中用”的創(chuàng)作特點。通過《江上撐船歌》可以發(fā)現(xiàn):在和聲上,他從西方傳統(tǒng)功能和聲出發(fā)對民族調(diào)式進行了融合,在整體的和聲配置上通常兼并功能與色彩,并且著重對和聲的結(jié)構(gòu)、進行、終止式進行五聲性的處理;在歌曲的結(jié)構(gòu)上,則是借鑒西方傳統(tǒng)曲式進行結(jié)構(gòu)布局;在音樂伴奏上,充分尊重民歌自身原有的特色,依據(jù)其特點與內(nèi)容進行構(gòu)思,力求把民歌中的精華融入伴奏中,賦予伴奏在形象刻畫上的獨立意義。這些創(chuàng)作手法在探索民族化風(fēng)格的初期,無疑具有重要的開創(chuàng)意義,同時,他以民間曲調(diào)為主干、和聲為背景的方法,探尋了具有中國“風(fēng)味”的和聲寫作,并將適用于民族音調(diào)旋律的和聲配置手法總結(jié)在其之后的論文中,也體現(xiàn)出他對這一時期和聲民族化的重視與積極探索。

        五、結(jié)語

        趙元任把自身對于音樂的熱愛融入到作品之中,形成了獨具個人特色的創(chuàng)作風(fēng)格?!八堑谝晃辉诰幣湮覈鴤鹘y(tǒng)音樂上如此著力寫作的作曲家,也應(yīng)是以自己的創(chuàng)作活動向外國介紹我國傳統(tǒng)音樂的第一位先驅(qū)”⑥。他善于運用西洋技法創(chuàng)作具有民族音樂元素的作品,并在創(chuàng)作中將中、西方獨特的音樂元素完美融合,使兩者相得益彰,珠聯(lián)璧合。而他所改編的民歌作品是他早期在探尋中國民族音樂的發(fā)展路上所留下的珍品,所使用的技法簡約而不簡單。同時,趙元任作為中國較早開始進行民歌改編的作曲家,為之后的民歌改編創(chuàng)作積累了一定的實踐經(jīng)驗,也對其發(fā)展產(chǎn)生了影響,他在音樂方面所留下的藝術(shù)作品和創(chuàng)作思想至今值得我們學(xué)習(xí)與研究。

        參考文獻:

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        [3]樊祖蔭.中國五聲性調(diào)式和聲的理論與方法[M].上海:上海音樂出版社,2017.

        [4]汪毓和.談?wù)勞w元任作品中的創(chuàng)新問題[J].人民音樂,1979(05).

        [5]沈建軍.五聲性調(diào)式和聲的風(fēng)格特征及成因研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2000年.

        [6]王莉.論趙元任聲樂作品的民族性與演唱表達[D].武漢:華中師范大學(xué),2006年.

        [7]張婷.趙元任藝術(shù)歌曲研究[D].成都:四川師范大學(xué),2010年.

        [8]戴敏.中國近代新國樂思想研究[D].濟南:山東師范大學(xué),2010年.

        ①蔡元培:《在北京大學(xué)音樂研究會之演說詞》,《蔡元培美學(xué)文選》,北京:北京大學(xué)出版社,1983年。

        ②趙元任:《新詩歌集·序》,《趙元任全集》第十一卷,北京:商務(wù)印書館,2005年。

        ③趙元任:《新詩歌集·序》,《趙元任全集》第十一卷,北京:商務(wù)印書館,2005年。

        ④趙元任:《“中國派”和聲的幾個小試驗》,《趙元任全集》第十一卷,北京:商務(wù)印書館,2005年。

        ⑤趙元任:《“中國派”和聲的幾個小試驗》,《趙元任全集》第十一卷,北京:商務(wù)印書館,2005年。

        ⑥王震亞:《趙元任歌曲創(chuàng)作中的寫作技法——紀(jì)念趙元任逝世十周年》,《中央音樂學(xué)院學(xué)報》,1992年,第2期。

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