文｜方李莉

近期由山東畫報(bào)出版社出版的《三維文化——通向未來的世界文化模型》一書，讓人耳目一新，腦洞大開，也是一本第一次從原理上，從人的生物性和社會(huì)性同時(shí)來認(rèn)識(shí)和定義文化，并提出建構(gòu)一個(gè)不斷走向未來的文化模型的書籍。

這本書的第一個(gè)特點(diǎn)就是：其打通了文理學(xué)科的界限，打通了東西方文化之間的阻隔。作者提出了一個(gè)可以供全球所有地區(qū)文化使用的世界模型，相當(dāng)于當(dāng)年的人類造出的地球儀，這個(gè)地球儀不僅讓我們認(rèn)識(shí)了地球的形狀，還看清楚了地球上陸地、海洋、高山等的分布區(qū)間，之所以能做到這一點(diǎn)是因?yàn)槿祟愐呀?jīng)進(jìn)入太空，從太空上鳥瞰地球，最后將地球壓縮變小，并呈現(xiàn)出了它的整體面貌。

作者認(rèn)為，文化的出現(xiàn)和發(fā)展是由人的生物本性所決定的，也是由人類不斷增強(qiáng)的能力去完善的，因此，其是不斷進(jìn)化和生長(zhǎng)的。在書中提出的這個(gè)模型目前還是一個(gè)假說，但任何科學(xué)的出現(xiàn)都是從假說開始的，作者在這部書中，則試圖在告訴我們的是，繼地理大發(fā)現(xiàn)之后，人類還將會(huì)進(jìn)入一個(gè)文化大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，在這個(gè)文化大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，我們需要建構(gòu)一個(gè)世界的文化模型，以便于繪制出一幅世界的文化地圖，與實(shí)體的世界地圖合而為一，成為一幅風(fēng)土民情的立體圖像?，F(xiàn)在風(fēng)土（地形地貌）的地圖已經(jīng)繪制完畢，但民情（民俗文化）的地圖還在繪制之中。

這本書的第二個(gè)特點(diǎn)是，其第一次將文化分成不同的維度，并認(rèn)為，只有進(jìn)入三維文化的時(shí)空（全球文明時(shí)代）后，人類才會(huì)有意識(shí)地去思考文化，并進(jìn)行文化自覺。該書的意義在于，其認(rèn)為，文化模型是由不同的文化模板所構(gòu)成的，而文化模板的目的是為了給行為做指導(dǎo)，因此，模板一定是可以預(yù)知未來的。在行為之前就預(yù)言后果，什么樣的行為就會(huì)使用什么樣的模板，因此，在當(dāng)今時(shí)代，我們每一個(gè)學(xué)科、每一個(gè)人都需要掌握文化，并為自己的行為選擇通向未來的模板。從這個(gè)角度來講，該書提出的文化模型的建構(gòu)是具有實(shí)用價(jià)值的，就像地球儀和世界地圖一樣，后者是指明在物理空間中行路的方向，而文化模型和文化地圖則幫助人們尋找行動(dòng)和發(fā)展的方向。這是第一部從這樣的角度去思考人類文化未來發(fā)展趨勢(shì)的著作，無疑有其非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義，該書的出版希望能引起學(xué)界的關(guān)注。

朱陽 著山東畫報(bào)出版社出版：2021年6月定價(jià)：58.00元

第三個(gè)特點(diǎn)是，此成果是在綜合了社會(huì)科學(xué)、人工智能、神經(jīng)學(xué)、基因?qū)W、物理學(xué)、生物學(xué)等現(xiàn)代知識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有人工智能，沒有大量的科學(xué)紀(jì)錄片、地理紀(jì)錄片，沒有便捷的交通能讓作者在地球上不同的國(guó)家自由穿行，也就不會(huì)出現(xiàn)這本書。因此，這本書雖然是以作者個(gè)人的努力去完成的，但實(shí)際上也是時(shí)代的產(chǎn)物，是時(shí)代整體知識(shí)投射的結(jié)果。我們今天不僅可以在宇宙中觀看我們的物質(zhì)世界，也同樣還可以在虛擬空間的“云端”中，觀看我們的精神世界和文化世界。人類的共同知識(shí)已經(jīng)通過電腦中的文字、圖片和視頻不斷地寫入“云端”，在那里將會(huì)形成一個(gè)巨大的人類知識(shí)的基因庫(kù)，一個(gè)巨大的文化模型將鏈接到那里，并得到不斷自動(dòng)寫入和生成。

這本書的研究?jī)H僅還是處于問題的開端，知識(shí)體系的建立也還在云空間不斷地自動(dòng)寫入和生成，直至?xí)械睦碚摷僬f不斷得到證實(shí)和完善。相信今后會(huì)有無數(shù)個(gè)人加入這一研究中，最終建立起一個(gè)聯(lián)接虛擬與實(shí)體空間的文化模型，為人類的未來生活提供新的世界性的文化秩序，為人類的行為提供一個(gè)相對(duì)可以共同一致的發(fā)展方向。在全球化時(shí)代，不同地域的文化開始進(jìn)入一個(gè)人工的社會(huì)環(huán)境中共同生存，如果不能建構(gòu)出一個(gè)與其相匹配發(fā)展的文化模型，整個(gè)世界就難以得到穩(wěn)定有序的發(fā)展，因此，在這樣的背景中探討這一問題有極其重要的價(jià)值，并且十分緊要?！?/p>