劉立紅
(衡水學(xué)院,河北 衡水 053000)
高校作為為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的重要陣地,其不僅僅要承擔(dān)起傳授理論知識(shí)和實(shí)踐技能的基礎(chǔ)責(zé)任,更要承擔(dān)起大學(xué)生思想領(lǐng)域的教育和引導(dǎo)工作,將教書(shū)育人的使命落到實(shí)處。高校所開(kāi)設(shè)的思政教育課程,主要目的就是要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要讓大學(xué)生充分意識(shí)到優(yōu)秀的品質(zhì)對(duì)于未來(lái)發(fā)展的強(qiáng)大影響力。縱觀當(dāng)前高校思政教育工作的開(kāi)展情況,我們必須要承認(rèn)思政教育的確與之前相比取得了很大的進(jìn)步,無(wú)論是教學(xué)理念、教學(xué)形式還是在教學(xué)效果等諸多層面,都有了良好的轉(zhuǎn)變,但是,我們也必須要正視思政教育工作中暴露出的問(wèn)題,要尋找到問(wèn)題發(fā)生的根源,制定出有效的應(yīng)對(duì)與改善之策。
傳統(tǒng)茶文化雖起源于飲食領(lǐng)域,但是其內(nèi)涵中卻包含著非常重要的生活理念,而且茶文化中的生活理念在當(dāng)今社會(huì)中依然有著價(jià)值和意義。我們都知道,茶的味道略帶苦澀,但卻可回甘,茶的清香總是能夠帶給人一種寧?kù)o的感受。喜歡飲茶的人往往生活方式也更加健康一些。將茶文化融入到高校思政教育工作當(dāng)中,大學(xué)生必然會(huì)注意到茶文化,也會(huì)了解到茶文化中的價(jià)值理念,慢慢喜歡上茶,進(jìn)而在潛移默化中樹(shù)立起更加積極健康的生活理念和生活習(xí)慣。
之前高校思政教育中也包含著非常多元化的資源和內(nèi)容,但是茶文化并未融入其中,在思政教育中發(fā)揮作用?,F(xiàn)在將茶文化融入到高校思政教育工作當(dāng)中,其不僅僅可以在精神層面給予大學(xué)生洗禮作用,而且從思政教育內(nèi)容來(lái)看也是一種升華,其對(duì)于豐富和完善高校思政教育內(nèi)容有著至關(guān)重要的作用。
將傳統(tǒng)茶文化融入到高校思政教育工作當(dāng)中是符合現(xiàn)在大學(xué)生群體的認(rèn)知水平和需求的,其對(duì)于塑造和提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)與美好品質(zhì)有著重要價(jià)值和作用。大學(xué)生群體作為高級(jí)知識(shí)分子,他們擁有著更加高尚的價(jià)值理念和更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值追求,而傳統(tǒng)茶文化中所承載的精神理念和大學(xué)生的精神理念在這一點(diǎn)上是有著高度一致性的。
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,現(xiàn)在的大學(xué)生群體享受著比較優(yōu)越的生活條件,從小到大幾乎沒(méi)有經(jīng)歷大的磨難和挫折,所以抗壓和抗挫折能力相對(duì)較差,在思政方面也存在著一定的問(wèn)題和缺陷,這是當(dāng)前高校思政教育工作中必須要承認(rèn)的一個(gè)問(wèn)題。其具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,部分大學(xué)生多習(xí)慣以自我為中心,在考慮問(wèn)題和處理人際關(guān)系時(shí)首先會(huì)從自己的利益角度出發(fā),缺乏團(tuán)結(jié)意識(shí)和包容心。第二,有部分大學(xué)生因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)因素以及不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,會(huì)容易滋生一些負(fù)面思想,諸如拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等等,這些思想對(duì)于他們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)以及未來(lái)發(fā)展都是非常不利的。第三,部分大學(xué)生欠缺吃苦耐勞的精神,在困難或者問(wèn)題面前,很容易產(chǎn)生逃避和退縮的心態(tài),不愿意去面對(duì)和解決問(wèn)題,個(gè)人能力有待提升。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,現(xiàn)在依然有很多高校在思政教學(xué)工作當(dāng)中采取的是保守傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式,課堂教學(xué)依然占據(jù)著非常大的比重,欠缺實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,這對(duì)于培養(yǎng)和提升大學(xué)生的正確理念與思政水平是有很大影響的,而且其與現(xiàn)在大學(xué)生群體的發(fā)展特點(diǎn)以及需求也呈現(xiàn)出不符的傾向,如果繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式,其必然會(huì)影響到高校思政教育工作的效果以及大學(xué)生思政水平的提升。
眾所周知,大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)氛圍與中學(xué)完全不一樣,大學(xué)提倡的是自主學(xué)習(xí)和自我提升,這樣的氛圍的確有助于培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性,對(duì)于大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有利,但是對(duì)于很多自制力并不是很強(qiáng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們并不能夠在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)模式,反而會(huì)容易滋生他們松懈懶散的心理,會(huì)逐漸沉迷享樂(lè),降低對(duì)自己的要求。除此之外,大學(xué)生群體對(duì)于思政課程的認(rèn)知也存在著錯(cuò)誤認(rèn)知,認(rèn)為思政課程與專(zhuān)業(yè)課程不同,學(xué)不學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)得好不好都不會(huì)產(chǎn)生大的影響。
高校工作領(lǐng)導(dǎo)者和管理者要意識(shí)到,無(wú)論課程改革工作如何創(chuàng)新和升級(jí),思政教育工作的主要陣地依然是課堂,課堂教學(xué)的地位不可撼動(dòng)。因此,將茶文化融入到高校思想政治課堂教學(xué)當(dāng)中,要想達(dá)到預(yù)期的融入效果,就必須要進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際情況來(lái)完善課堂教學(xué)體系,為茶文化的融入提供更加便利的條件。建議高??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手:第一,將茶文化設(shè)為必修課程,據(jù)了解高校近些年一直都在思想政治教學(xué)工作中融入茶文化的相關(guān)內(nèi)容,可是從課程設(shè)置層面來(lái)看,茶文化依然屬于思想政治課程的選修內(nèi)容,即使將茶文化融入到了許多必修課程當(dāng)中,但是實(shí)際融入效果并不是很理想。基于此,建議高校如果現(xiàn)實(shí)條件允許,不妨將茶文化納入到思想政治必修內(nèi)容當(dāng)中來(lái),真正將茶文化教育與大學(xué)生的思想政治教育緊密結(jié)合在一起,這樣一來(lái)也可以讓思想政治課程教師以及大學(xué)生都充分認(rèn)識(shí)到茶文化的重要性。第二,進(jìn)一步豐富和完善思想政治課程教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘茶文化的思政教育價(jià)值。高校應(yīng)該要求思政課程教師以及相關(guān)課程教師在實(shí)際工作過(guò)程中,要盡全力去收集和整理與思政教育工作相關(guān)的茶文化內(nèi)容,在思政課程教學(xué)中給予茶文化更深入的闡釋?zhuān)尨髮W(xué)生能夠在思政教育中學(xué)習(xí)到更多的茶文化,接受更多茶文化的洗禮。第三,全力去創(chuàng)新和完善思政教育的方式,高校要給予思政教師更多自由發(fā)揮的權(quán)利和空間,要承認(rèn)和允許更多具有創(chuàng)新性的教學(xué)方式應(yīng)用到思政課程教學(xué)當(dāng)中來(lái),思政課程教師要盡全力去為大學(xué)生營(yíng)造出積極愉悅的教學(xué)氛圍,勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限,尊重大學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,一改大學(xué)生在接受思政教育中的被動(dòng)地位,為大學(xué)生爭(zhēng)取更多體驗(yàn)茶文化的機(jī)會(huì)。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響力是不容小覷的,高校既然想將傳統(tǒng)文化融入到思政教育工作當(dāng)中來(lái),就必須要盡全力為大學(xué)生營(yíng)造出濃厚的茶文化學(xué)習(xí)氛圍,并且要認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)道理:大學(xué)思政教育的主體是大學(xué)生,大學(xué)生要具備基本的茶文化知識(shí),才能跟上思政課堂上教師的教學(xué)相關(guān)內(nèi)容,才能夠真正抓住中心,吸收納為己用。所以,建議高校應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)的實(shí)際情況和學(xué)生學(xué)習(xí)思政教育的實(shí)際需求,在全校范圍內(nèi)積極宣傳茶文化,多創(chuàng)辦和組織一些與茶文化相關(guān)的組織和活動(dòng),諸如開(kāi)辦茶社、茶展、茶藝交流等方式,來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生參加。或者通過(guò)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、自媒體渠道來(lái)給學(xué)生普及茶文化知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的興趣,初步了解茶文化,營(yíng)造茶文化學(xué)習(xí)氛圍。除此之外,學(xué)校還可以聘請(qǐng)社會(huì)上的茶文化研究學(xué)者來(lái)開(kāi)設(shè)講座,或者請(qǐng)茶藝師來(lái)進(jìn)行茶道藝術(shù)展示,從而將學(xué)生對(duì)茶文化的熱情燃起,成為學(xué)生間一種流行趨勢(shì)。如此,高校再安排教師將茶文化融入到思政教育中,就能夠水到渠成,學(xué)生也會(huì)積極配合,教學(xué)效果和質(zhì)量顯著提升。
以茶文化促進(jìn)大學(xué)思政教育課的有效性,教師是執(zhí)行者,這就要求高校教師具有豐富的茶文化知識(shí)。高??梢云刚?qǐng)茶文化研究學(xué)者或者茶文化傳承者來(lái)針對(duì)教師展開(kāi)茶文化的相關(guān)培訓(xùn),包括茶文化的內(nèi)涵、品茶的流程等,扎實(shí)教師茶文化基礎(chǔ),如此才可保證教師在思政教育課堂上,能夠靈巧應(yīng)用茶文化來(lái)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思維,潛移默化的達(dá)到思政教學(xué)目的。此外,除了茶文化知識(shí)學(xué)習(xí)外,教師還需要?jiǎng)?chuàng)新自己的教學(xué)方式,將原本灌輸性、單一化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)、趣味性的形式,結(jié)合學(xué)生興趣、心理特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案,根據(jù)學(xué)生的建議來(lái)調(diào)整豐富教學(xué)內(nèi)容,從而抓住學(xué)生的注意力,讓學(xué)生樂(lè)于參與到思政學(xué)習(xí)中,感受茶文化的哲理內(nèi)涵,提升思政教育效果。
綜上所述,對(duì)于當(dāng)前高校思政教育工作而言,其在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可收集和利用的思政教育資源越來(lái)越多,但是任何新鮮資源的融入和應(yīng)用都不會(huì)影響到傳統(tǒng)茶文化的地位,其原因便在于傳統(tǒng)茶文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中不可或缺的重要組成部分,在歷經(jīng)多年發(fā)展過(guò)程中積攢和沉淀下了太多的思想文化精髓,而且這些思想文化都有著非常強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和指導(dǎo)價(jià)值,無(wú)論經(jīng)歷怎樣的時(shí)代變遷,傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值只能是變得越來(lái)越重要。因此,高校在思政教育工作當(dāng)中必須要給予傳統(tǒng)茶文化更高度的重視和關(guān)注,要竭盡全力去探究和發(fā)現(xiàn)更多有效路徑和方式,將傳統(tǒng)茶文化中與思政教育相關(guān)的更多內(nèi)容都引入和應(yīng)用到實(shí)際思政教育工作當(dāng)中來(lái),深入挖掘傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值,讓傳統(tǒng)茶文化的作用得到更大化的發(fā)揮,借助茶文化來(lái)逐步提升思政教育的效果,給予大學(xué)生更具正能量的思政教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值理念,建立起健康的生活方式。