習(xí) 靜

（河北公安警察職業(yè)學(xué)院，河北 石家莊 050091）

關(guān)鍵字：茶文化；大學(xué)生；思政教育體系；影響；不足；策略

1 茶文化與思政教育相關(guān)內(nèi)涵解析

1.1 茶文化相關(guān)內(nèi)涵解析

茶文化作為中華上下五千多年優(yōu)秀文化歷史的經(jīng)典之作，它是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊涵著深厚的思想內(nèi)涵，其所倡導(dǎo)的哲學(xué)思想與當代教育發(fā)展下我國教育所研究的以人為本、艱苦樸素等道德精神十分契合。因此，借助于茶文化的價值優(yōu)勢來對思政教育進行改革創(chuàng)新，讓學(xué)生在接受茶文化的精神洗禮的過程中升華自己的精神品質(zhì)，并將茶文化更好地發(fā)展與傳承下去，是當前高等院校在教育中所需關(guān)注的重要問題。

1.2 思政教育相關(guān)內(nèi)涵解析

思政教育指擔任思政教育工作者采取有效措施在思想上對接受教育的學(xué)習(xí)者進行正確引領(lǐng)，促使其能夠具備較高的符合當前社會發(fā)展的政治素養(yǎng)，從而做出正確的行為活動。高校大學(xué)生作為社會主義建設(shè)的中流砥柱，他們身上肩負著復(fù)興中華民族的偉大使命，所以我國很重視對學(xué)生的思政教育。因此，高校不僅要注重學(xué)生專業(yè)知識層面的學(xué)習(xí)，更要重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育，所以要把握好教書育人的主要方向與雙重作用，從而推動學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的提升。

2 茶文化對大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建的影響

思想政治教育是素質(zhì)教育的主要組成部分，而對于青年大學(xué)生而言，他們除了要提高自己的專業(yè)文化素養(yǎng)和實踐應(yīng)用技能以外，更要注重思想道德建設(shè)，把知識培育與素質(zhì)培育結(jié)合起來，將自己培養(yǎng)成一個的德才兼?zhèn)涞木C合型人才。中國作為茶的故鄉(xiāng)，不僅有著種類齊全、口味感不同的茶葉，更有著世界上獨一無二、別具一格的茶文化。從大學(xué)生思想政治教育的初衷來看，其最基本的目標是引導(dǎo)學(xué)生形成正確而堅定的理想信念，并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的愛國主義情感。在很早之前，國內(nèi)大學(xué)就開始推進大學(xué)生思想政治教育工作，時至今日，國內(nèi)大學(xué)生思想政治教育工作既有值得肯定的地方，但同時還有很多應(yīng)該改進的地方。構(gòu)建科學(xué)而有效的大學(xué)生思想政治教育體系是確保思政教育質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，也是保證思想政治教育方向性的基本要求。思想政治教育工作關(guān)乎每個青年大學(xué)生的根本利益，尤其是在新時代背景下，加強大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀至關(guān)重要。大學(xué)作為人才培養(yǎng)的主要場所，更應(yīng)該發(fā)揮好教書與育人的雙重功效，讓學(xué)生在學(xué)好專業(yè)文化知識與實踐應(yīng)用技能的基礎(chǔ)上也能夠提高自身個人素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)茶文化既有助于增強青年大學(xué)生的文化自信，也有利于弘揚和傳承茶文化，從而擴大茶文化在大學(xué)生群體中的影響。大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建能夠使思想政治教育更規(guī)范化、更有序化，這對于提高思想政治教育教學(xué)質(zhì)量是不可或缺的。但是，傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建更注重形式，卻大大忽視了內(nèi)涵建設(shè)，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育工作停滯不前。大學(xué)生思想政治教育并不是把理論知識灌輸給學(xué)生，而是要讓這些知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生奮勇直前、努力拼搏、頑強拼搏的內(nèi)在動力，確保每個大學(xué)生都能清楚認識到他們與生俱來的社會責任與歷史使命。中國作為茶文化的發(fā)源地，擁有著“數(shù)之不盡，用之不竭”的優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化。大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建必須要注重內(nèi)涵建設(shè)，不能再像過去那樣只關(guān)注形式而忽視內(nèi)涵建設(shè)。茶文化中蘊含著的哲學(xué)道理使其能夠應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建工作中，并深化大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建的內(nèi)涵。

3 茶文化背景下大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建中存在的不足

加強大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建不僅是深化大學(xué)生思想政治教育教學(xué)改革的基礎(chǔ)，更是完善大學(xué)人才培養(yǎng)體系的必然選擇。大學(xué)是培養(yǎng)精英的主要場所，而從企業(yè)的角度來講，其不僅希望能招聘到具有真才實學(xué)的畢業(yè)生，更希望這些畢業(yè)生有高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)和正確的“三觀”，這樣才能保證大學(xué)生能夠全心全意為企業(yè)謀福利。在這種情況下，國內(nèi)各個大學(xué)應(yīng)該按照當前人才招聘市場的需要，除了要提高學(xué)生專業(yè)文化素養(yǎng)，更要以大學(xué)生思想政治教育為契機，不斷提高學(xué)生的個人素養(yǎng)。雖然國內(nèi)高等院校以及高職院校都是在很早之前就已經(jīng)開始構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育體系，但隨著時代的發(fā)展和教育形勢的變化，當前大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建工作顯露出一些不足，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1 忽視了對茶文化的融入

如同前面所闡述的那樣，大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建忽視了內(nèi)涵建設(shè)。中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。而隨著人們生活水平的提升，茶已經(jīng)成為人們生活中不可分割的一部分。在過去，茶主要受到中老年人的鐘愛，但在當前的社會環(huán)境下，茶也逐漸開始在青年大學(xué)生群體中受到追捧。茶文化屬于一種精神文化，所以要想真正了解茶文化就必須首先找到它的載體。很顯然，讓人眼花繚亂的茶飲品自然而然就扮演著茶文化載體的重任。茶飲品在青年大學(xué)生群體中的流行意味著茶文化在也不斷滲透到他們的生活、學(xué)習(xí)以及未來工作當中。在這種情況下，無論是學(xué)校還是教育工作者，他們都要認清思想政治教育體系構(gòu)建的發(fā)展形勢，把內(nèi)涵建設(shè)當成是大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建的重點，這樣才能使大學(xué)生思想政治教育體系經(jīng)久不衰。但實際上，國內(nèi)絕大多數(shù)院校在構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育體系的過程中都忽視了對茶文化的融入，不僅不利于茶文化在青年大學(xué)生群體中影響力的擴大，同時也不利于大學(xué)生思想政治教育體系內(nèi)涵的建設(shè)。

3.2 忽視了學(xué)生的主體地位

與過去的人才培養(yǎng)理念不同，在新課改的要求下，當前的課堂并不應(yīng)該是教師的“一言堂”，而是要朝著“雙主雙優(yōu)”的方向發(fā)展。也就是說，教師要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂上有更多的發(fā)言權(quán)。而要想達到這樣的教育效果，在構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育體系的過程中就必須要尊重學(xué)生的主體地位，在大學(xué)生群體中開展調(diào)研，并鼓勵學(xué)生為大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建出謀劃策，提出合理性的建議或者意見，通過大家共同的努力打造一個更科學(xué)、更合理、更有效的思想政治教育平臺。但很明顯，幾乎所有的院校在構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育體系的過程中都沒有考慮學(xué)生的作用，基本上完全是由思想教師來完成思想政治教育體系構(gòu)建工作。只有讓學(xué)生感受到他們也擁有一定的話語權(quán)，他們才會積極配合教師的工作，才會積極主動的與教師進行課堂互動。因此，對于思政教師而言，其要學(xué)會從學(xué)生的角度思考問題，真正做到以學(xué)生為本，這樣才能在得到學(xué)生尊重的基礎(chǔ)上提高思政教育教學(xué)質(zhì)量。

4 茶文化背景下思想政治教育體系構(gòu)建策略

考慮到思想政治教育體系構(gòu)建對整個思想政治教育教學(xué)質(zhì)量提升的影響，國內(nèi)院校要把更多的時間和精力投入到思想政治教育體系構(gòu)建工作中，一方面為大學(xué)生思想政治教育設(shè)立好未來發(fā)展方向和目標，另一方面也可以使思想政治教育更規(guī)范。大學(xué)生思想政治教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的有效手段，尤其是在這個充滿誘惑的時代背景下，國內(nèi)各個大學(xué)院校更要居安思危、警鐘長鳴，為學(xué)生設(shè)立好防線。當然，大學(xué)生也要提高辨別是非的能力，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育知識的學(xué)習(xí)，做到“不忘初心，牢記使命”?？偠灾?，為了更好構(gòu)建茶文化背景下思想政治教育體系，我們可以從以下兩個方面入手：

4.1 將茶文化應(yīng)用到思想政治教育體系構(gòu)建當中

我國正處于文化自信建設(shè)的重要階段，加強茶文化的應(yīng)用能夠為文化自信建設(shè)奠定基礎(chǔ)。中國不僅是四大文明古國之一，同時也擁有著五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建正處于關(guān)鍵階段，而由于傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育體系缺乏內(nèi)涵，導(dǎo)致其應(yīng)有的作用未能充分發(fā)揮出來。針對這個問題，國內(nèi)大學(xué)院?？梢詫⒉栉幕瘧?yīng)用到大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建工作中，讓茶文化成為大學(xué)生思想政治教育體系的靈魂。一方面，思政教師要把茶文化與思想政治教育內(nèi)容融合到一起，如果條件允許教師還要從教學(xué)內(nèi)容中挖掘茶文化教育資源，這樣才能把思想政治教育課堂打造成為茶文化教育平臺，使學(xué)生可以同時學(xué)習(xí)茶文化知識與思想政治教育內(nèi)容；另一方面，思政教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化，使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的茶文化學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4.2 尊重學(xué)生主體地位

從思政教師的角度來講，他們除了要做好自己的本職工作以外，還要有意識地增強學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。無論是課上還是課下，思政教師都要始終銘記以學(xué)生為本的教育原則，尊重學(xué)生主體地位，讓學(xué)生有更多的話語權(quán)。大學(xué)生思想政治教育的服務(wù)主體是學(xué)生，而在新課改教育背景下，大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建也要體現(xiàn)出學(xué)生的價值。為此，學(xué)校以及教師要鼓勵學(xué)生為大學(xué)生思想政治教育體系構(gòu)建出謀劃策，讓他們各抒己見，通過大家共同的努力打造一個更人性化、更現(xiàn)代化的思想政治教育平臺。除此以外，學(xué)生也要從自身做起，不僅要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，更要積極配合教師的教學(xué)工作，在課上與教師進行互動。