楊樹成
(大連工業(yè)大學(xué),遼寧 大連 116034)
傳統(tǒng)文化是非常寶貴的精神資源,茶文化作為其中的一部分,同樣也體現(xiàn)了古人的高尚品質(zhì),如同品茶一樣,清淡中透著質(zhì)樸,心靜中享受純和之感,專心致志的品茶,如此愜意,這也是當(dāng)代快節(jié)奏生活中所無法感受到的意境之美。新時(shí)代帶來新事物、新思想,卻缺少了茶文化天人合一的和諧之美,當(dāng)代學(xué)生最為明顯的特點(diǎn)便是易沖動(dòng),隨意所欲,很難靜下心來做好一件事,思想、意志漂浮不定,難以把握好社會(huì)主義建設(shè)中的核心理念,這加大了高校黨建和思想政治教育的難度。茶文化對(duì)黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展具有很好的促進(jìn)作用,所以此次研究站在茶文化視角下,談黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展,提出的幾點(diǎn)建議,僅供參考與借鑒。
立德樹人是黨建思想政治教育的源動(dòng)力,既是理論依據(jù),又是風(fēng)向標(biāo),為高校人才培養(yǎng)提出了具體要求,指明了方向。茶文化提倡的是天人合一,而合一意味著共同進(jìn)步與發(fā)展,黨建和思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展便是此理念最好的體現(xiàn),在明確黨委領(lǐng)導(dǎo)核心作用的同時(shí)指出了辦學(xué)宗旨與方向,提出具體任務(wù)與要求,加快了思政改革的步伐,以理論為基礎(chǔ),使思想政治教育工作的開展切實(shí)圍繞學(xué)生,針對(duì)性、實(shí)效性更強(qiáng),增強(qiáng)了馬克思主義思想意識(shí)主導(dǎo)地位,借助理論與正確思想實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),給予了師生正確政治信仰的引導(dǎo),政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定。
黨建工作內(nèi)容是培養(yǎng)以及教育管理黨員,而思想政治教育的目標(biāo)是通過進(jìn)行思政教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,緊跟黨組織步伐,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路,牢記核心思想。黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展,相互依存、相互促進(jìn)、相輔相成、共同進(jìn)步,使教師與學(xué)生提高黨悟,對(duì)黨的宗旨有更加深層次的理解,責(zé)任感、使命感增強(qiáng),跟黨走的信仰更加堅(jiān)定,為黨建注入了新的活力,同時(shí)又能夠?qū)⑺枷胝谓逃龑?shí)效性提高。
在黨建和思想政治教育中,輔導(dǎo)員、黨建工作人員、思政教師、其他學(xué)科老師等都是非常重要的人員。而二者的協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)了全員參與到課程思政改革中,創(chuàng)新理論、教材、方法,將教學(xué)內(nèi)容不斷拓展,與當(dāng)前社會(huì)熱門話題有效結(jié)合,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使專業(yè)課程與黨建、思政教育緊密相聯(lián)。同時(shí)促進(jìn)了黨建工作人員、思政老師、輔導(dǎo)員在不斷學(xué)習(xí)中嚴(yán)于律己,提高服務(wù)能力,進(jìn)而做到將二者更好的融合在一起。除此之外,為校園文化中注入了新鮮的血液與思想,構(gòu)建三全育人新模式。
科學(xué)信息時(shí)代,學(xué)生信息獲取渠道日益豐富,更加方便快捷,多樣化文化影響到了他們的價(jià)值取向。而黨建、思想政治教育協(xié)同發(fā)展,創(chuàng)新了教學(xué)模式,整合了教學(xué)資源,為應(yīng)對(duì)新時(shí)代技術(shù)手段帶來的挑戰(zhàn),不斷將正確的思想與技術(shù)融合,滲透到老師與學(xué)生生活、工作、學(xué)習(xí)等各個(gè)環(huán)節(jié),使思政教育更具針對(duì)性,教育效果提高。
在黨建中,黨委組織工作人員主要負(fù)責(zé)的是學(xué)生黨員建設(shè)、發(fā)展、培訓(xùn)工作,輔導(dǎo)員主要負(fù)責(zé)的是學(xué)生思政教育以及黨員日常管理工作等;思政教師主要負(fù)責(zé)的是學(xué)生思政教學(xué)以及科研。雖然都是以立德樹人為最終目標(biāo),但是在培養(yǎng)人才時(shí)角色不同,工作內(nèi)容不同,黨務(wù)工作人員、輔導(dǎo)員是黨建主導(dǎo)力量,而思政教師、輔導(dǎo)員將側(cè)重點(diǎn)放在了學(xué)生思想政治教育方面,各司其職,但是卻忽略了以人為本的服務(wù)理念,思政教師采用的教學(xué)模式單一且枯燥乏味,教學(xué)活動(dòng)的開展缺乏針對(duì)性;而輔導(dǎo)員雖然是思政教育重要實(shí)施者,但由于日常工作繁雜,沒有太多的精力投入到黨建、思想政治教育工作中。由于各個(gè)參與主體工作內(nèi)容不同,職責(zé)分配不同,在黨建、思想政治教育中無法做到有效協(xié)調(diào),各自的優(yōu)勢(shì)并沒有充分發(fā)揮出來。
茶文化為黨建與思想政治教育協(xié)同發(fā)展提供了非常好的資源,但是由于二者結(jié)合會(huì)牽扯到很多部門,而且各個(gè)部門、工作人員由不同的領(lǐng)導(dǎo)在管理,職責(zé)不同,平時(shí)很少進(jìn)行交流與溝通。當(dāng)前大多數(shù)高校都是由院系負(fù)責(zé)黨建、思想政治教育工作,并且工作任務(wù)下放至各個(gè)下屬部門,要想達(dá)成思想上的共識(shí),資源優(yōu)化配置,就需要各個(gè)部門基于溝通,達(dá)成一致,但是部門間存在交叉交流情況,越權(quán)現(xiàn)象普遍存在,而且一些后勤保障部門對(duì)于全員、全過程、全方位育人理念認(rèn)識(shí)不夠透徹,覺得黨建、思想政治教育應(yīng)該是由院系負(fù)責(zé)的,缺乏主動(dòng)服務(wù)的意識(shí),進(jìn)而使得他們?cè)趨f(xié)調(diào)發(fā)展中參與度較低,職責(zé)無法履行。也正是由于各個(gè)部門、人員間缺乏完善的溝通體系,進(jìn)而導(dǎo)致育人渠道難以實(shí)現(xiàn)暢通無阻。
茶文化視角下,黨建和思想政治教育往往采用的是由上至下組織形式,此模式優(yōu)點(diǎn)是權(quán)責(zé)分明,具備了較強(qiáng)穩(wěn)定性,但是極易造成管理固化,側(cè)重點(diǎn)放在局部利益上,卻對(duì)整體目標(biāo)忽視,各個(gè)部門工作人員會(huì)在黨建和思想政治教育中將本部門利益放在首位,輔導(dǎo)員、黨務(wù)工作人員將管理、服務(wù)作為重點(diǎn),考核評(píng)價(jià)往往更傾向于行政管理效果;而思政教師則將教書作為重點(diǎn),考核評(píng)價(jià)自然會(huì)放在教學(xué)效果上。由于考核激勵(lì)機(jī)制不統(tǒng)一,各參與主體便失去了黨建、思想政治教育工作開展的源動(dòng)力,工作積極性較低,潛能的發(fā)揮受到限制。
茶文化中講究的是天人合一,而這與黨建和思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展理念不謀而合。黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展最終的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才,為此二者融合重點(diǎn)要放在理念與目標(biāo)統(tǒng)一上。在育人理念方面,要強(qiáng)化學(xué)生黨組織管理,以生為本,將學(xué)生黨員隊(duì)伍不斷壯大,可借助集專業(yè)、知識(shí)、思想、實(shí)踐于一體的黨建教育活動(dòng),提高黨建工作水平,鼓勵(lì)學(xué)生入黨,引導(dǎo)其對(duì)當(dāng)前政治思想、道德品質(zhì)、精神信仰表示認(rèn)同,可將學(xué)生先鋒、表率作用充分發(fā)揮,形成強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力,增強(qiáng)基層黨組織影響力、號(hào)召力、凝聚力。目標(biāo)協(xié)同方面,要將側(cè)重點(diǎn)放在黨員培養(yǎng)方面,實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員、思政教師協(xié)作優(yōu)勢(shì),思政教師可以教學(xué)中強(qiáng)化與學(xué)生黨員的互動(dòng),提高其黨悟,調(diào)動(dòng)積極性,進(jìn)而達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展目標(biāo)。
黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展中必然會(huì)牽扯到很多主體、資源,要想實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,就要將資源、平臺(tái)整合,進(jìn)而提高各參與主體配合度,使黨建和思想政治教育各環(huán)節(jié)緊密相聯(lián)。黨委組織要對(duì)學(xué)生黨建和思想政治教育組織、統(tǒng)籌工作做到位,確保思想統(tǒng)一,有序開展推進(jìn)工作。將立德樹人理念始終貫穿于整個(gè)育人環(huán)節(jié),構(gòu)建系統(tǒng)化的方案以及流程,協(xié)同中又要分工明確,資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置及共享。同時(shí)還要加大對(duì)輔導(dǎo)員、黨務(wù)工作人員、思政教師的培訓(xùn)力度,不僅業(yè)務(wù)能力要強(qiáng),而且具備良好的政治素養(yǎng),只有這樣才能推進(jìn)黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展。當(dāng)輔導(dǎo)員、黨務(wù)工作人員、思政教師師德師風(fēng)高尚、專業(yè)能力較強(qiáng)時(shí)才能夠給予學(xué)生正確引導(dǎo),形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校風(fēng)。同時(shí)還要培養(yǎng)具有堅(jiān)定信念、道德品質(zhì)良好、學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生黨員代表,鞏固基層黨組織,對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行科學(xué)合理評(píng)價(jià),充分發(fā)揮其模范帶頭作用。
當(dāng)前茶文化視角下,黨建和思想政治教育呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜多變特點(diǎn)。所以二者協(xié)調(diào)發(fā)展就要將教育內(nèi)容、方法進(jìn)行不斷創(chuàng)新。將輔導(dǎo)員、黨務(wù)工作人員、思政教師在立德權(quán)人中的職責(zé)明確,進(jìn)而鼓勵(lì)他們參與業(yè)務(wù)能力提升培訓(xùn)。除此之外,要將績(jī)效考核以及相應(yīng)的監(jiān)督管理責(zé)任明確,針對(duì)各參與主體在黨建和思想政治教育中職責(zé)的不同,采用定性、定量結(jié)合,理論結(jié)合實(shí)踐的方法,標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一,在各司其職的同時(shí),能夠充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。除此之外還要將參與主體考核結(jié)果與評(píng)職稱、晉升機(jī)會(huì)掛鉤。在教育內(nèi)容方面,可將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,以此為引導(dǎo),使學(xué)生感悟文化內(nèi)涵的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷,健全人格的同時(shí),樹立正確的理想信念。教育方法方面,可充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢(shì),線上線下教學(xué)有效結(jié)合,滿足學(xué)生知識(shí)接收需求,使教育也能夠緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,突出時(shí)代感、創(chuàng)新性,在不斷融合與協(xié)同發(fā)展中,將黨建和思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)效性提高。
立德樹人是新時(shí)代背景下提出的新的思政理念,同時(shí)也是高校黨建的根本。隨著國(guó)家對(duì)人才思想政治教育要求的不斷提高,高校作為教育主陣地發(fā)揮的作用是不容忽視的。而茶文化作為傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,其中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵對(duì)黨建和思想政治教育協(xié)同發(fā)展具有促進(jìn)作用,為此站在茶文化視角下,黨建和思想政治教育應(yīng)該充分發(fā)揮各個(gè)部門、組織、資源的優(yōu)勢(shì),形成合力,在相互協(xié)調(diào)中尋求創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)路徑,為國(guó)家源源不斷的輸入合格的人才。