秦西峰

（商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 商丘 476100）

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分珍貴的一部分，蘊(yùn)含著我國(guó)的民族精神內(nèi)涵以及藝術(shù)理念。而在如今，茶文化也為我國(guó)眾多的平面設(shè)計(jì)者提供了源源不斷的靈感與應(yīng)用素材。如何充分挖掘茶文化中的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)設(shè)計(jì)理念是眾多平面設(shè)計(jì)者所關(guān)注的重點(diǎn)，而將茶文化合理的運(yùn)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中不僅可以增加平面作品的魅力，還能使得我國(guó)的茶文化得到更好的繼承。

1 現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)主要是通過(guò)創(chuàng)造和結(jié)合圖案來(lái)傳達(dá)視覺(jué)表現(xiàn)，而其主要應(yīng)用的實(shí)際途徑則包括產(chǎn)品包裝、平面廣告以及網(wǎng)站的頁(yè)面等等。平面設(shè)計(jì)并不是通過(guò)簡(jiǎn)單的元素組合來(lái)進(jìn)行視覺(jué)表達(dá)，而是通過(guò)設(shè)計(jì)將不同的元素進(jìn)行重組和創(chuàng)新，從而傳達(dá)出組合元素中的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越多元化，現(xiàn)代平面廣告中的設(shè)計(jì)元素也變得越來(lái)越多樣，這導(dǎo)致平面作品的風(fēng)格也逐漸趨向多樣化。并且目前我國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用了較多的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過(guò)新媒體的創(chuàng)作方式為受眾傳達(dá)出更與眾不同的視覺(jué)效果。

然而，無(wú)論平面設(shè)計(jì)的發(fā)展多么迅速，始終不能脫離創(chuàng)意與構(gòu)圖、色彩這幾個(gè)必不可少的元素。良好的創(chuàng)意能夠引起更多的受眾對(duì)平面作品的欣賞，構(gòu)圖能夠決定平面作品的視覺(jué)效果，而色彩則是使得平面作品風(fēng)格更加鮮明的重要元素。隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響不斷擴(kuò)大，眾多的設(shè)計(jì)人員也開(kāi)始將其與平面設(shè)計(jì)相融合，在注重創(chuàng)意、構(gòu)圖與色彩這三個(gè)重要設(shè)計(jì)元素的基礎(chǔ)之上，設(shè)計(jì)出眾多優(yōu)秀的作品。在將傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中，可以采用多種方式，例如將傳統(tǒng)文化中的民間剪紙與平面設(shè)計(jì)相融合，又如本文所研究的將茶文化與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合。除此之外，目前眾多的平面作品設(shè)計(jì)人員也會(huì)在設(shè)計(jì)時(shí)融入中國(guó)傳統(tǒng)的思想理論，例如儒教思想和道教思想等等。這些是我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，同時(shí)這些特點(diǎn)也有利于促進(jìn)我國(guó)平面設(shè)計(jì)更好的發(fā)展。

2 現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用茶文化的優(yōu)勢(shì)

2.1 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，將茶文化與平面設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，能夠更好的發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升文化自信。中國(guó)的茶文化由來(lái)已久，在發(fā)展的過(guò)程中逐漸傳播到歐洲的英國(guó)等地并在世界流行。然而，現(xiàn)代的國(guó)內(nèi)青年人對(duì)于茶文化的認(rèn)可度并沒(méi)有以前那么高。在文化百家爭(zhēng)鳴的情況下，咖啡文化、茶文化涌入中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，而在平面設(shè)計(jì)中加入茶文化的傳統(tǒng)元素能夠幫助人們了解和認(rèn)可茶文化，進(jìn)一步深化茶文化的內(nèi)在價(jià)值，引起社會(huì)大眾的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化長(zhǎng)久的傳承和弘揚(yáng)。

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間中，中國(guó)人非常重視茶文化。不僅如此，古代的文人也常把茶文化作為意象在詩(shī)歌作品中展現(xiàn)。這種具有特殊人文情懷的傳統(tǒng)文化，在被傳承的過(guò)程中，對(duì)于未來(lái)的發(fā)展也具有深刻意義。而在平面設(shè)計(jì)行業(yè)中，平面設(shè)計(jì)需要通過(guò)一些藝術(shù)的手段和方式彰顯優(yōu)秀的文化含義，茶文化則是其中十分豐富的一類素材。不僅能對(duì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)元素進(jìn)行補(bǔ)充，增加其豐富性和文化內(nèi)涵，也幫助中華傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步傳播，塑造出符合中國(guó)特色的文化形象，推動(dòng)中國(guó)文化走向世界，建立民族自信和文化自信心。

2.2 深層次塑造傳統(tǒng)茶文化

在平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中結(jié)合茶文化，能夠深層次塑造傳統(tǒng)的茶文化。我們?cè)趥鞑鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，秉承著“取其精華，去其糟粕”的理念，文化的傳播不是一成不變的，需要在發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)螺旋式的上升進(jìn)步，而平面設(shè)計(jì)藝術(shù)與茶文化的融合是一個(gè)新思路，在傳播工具和理念上豐富了茶文化的傳播途徑和內(nèi)涵。第一，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的融合，能夠給茶文化的具體表現(xiàn)形式增添美感，在傳播過(guò)程中更能吸引人們的長(zhǎng)期關(guān)注；其次，藝術(shù)的設(shè)計(jì)和升華提升了其內(nèi)在價(jià)值，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，引導(dǎo)人們深刻思索和挖掘茶文化的內(nèi)涵，由此通過(guò)傳播工具進(jìn)行宣揚(yáng)，挖掘其深層次的文化價(jià)值；第三，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越大眾化，媒體工具的發(fā)展帶來(lái)了傳播途徑的豐富性，越來(lái)越多的人們能夠通過(guò)藝術(shù)作品欣賞到其中蘊(yùn)含的文化美學(xué)，能夠使人們感受到茶文化的價(jià)值和作用。隨著生活水平和人民普遍文化素質(zhì)的提高，普通民眾都可以通過(guò)平面藝術(shù)作品感受到茶文化的熏陶，接受茶文化的知識(shí)宣傳，進(jìn)而達(dá)到深化傳統(tǒng)茶文化的目的。從另一個(gè)角度來(lái)看，傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要兼收并蓄，海納百川和與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，茶文化與其他文化在同一平臺(tái)的展示與相互學(xué)習(xí)，這都是深層次塑造傳統(tǒng)茶文化的表現(xiàn)。

同時(shí)，將茶文化通過(guò)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，也能體現(xiàn)中國(guó)的文化思想。平面設(shè)計(jì)通過(guò)圖片、文字等元素將茶文化具象化，通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)出茶文化的精神內(nèi)涵，形成茶文化圈層的文化意境，能夠讓觀察者置身其中，仿佛被帶到了一種寧?kù)o、慢節(jié)奏的生活情境中。

3 茶文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 對(duì)茶文化中材質(zhì)的應(yīng)用

如今隨著平面設(shè)計(jì)的迅速發(fā)展，所涉及的精神內(nèi)核方面也越來(lái)越豐富。如今，茶文化和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合是一大熱點(diǎn)，也成為了平面設(shè)計(jì)中中國(guó)文化大流行中的一個(gè)重要分支。由于現(xiàn)在社會(huì)缺乏延續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的意識(shí)，以此為途徑將傳統(tǒng)文化滲透到人們的生活中，喚醒社會(huì)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈中的重視。茶文化所涉及的元素是比較多的，這也為平面設(shè)計(jì)提供了較多的靈感與設(shè)計(jì)思路。擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)作品的整體格局以及發(fā)展空間，能更好的從本心上襯托出人的境界。在材質(zhì)方面來(lái)剖析中國(guó)傳統(tǒng)茶文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用就需要對(duì)與茶相關(guān)的材料進(jìn)行詳細(xì)研究。茶文化的靈魂就是沏茶與飲茶，這兩個(gè)方面都有深的文化內(nèi)涵。沏茶專用的茶壺能將茶葉所蘊(yùn)含的獨(dú)特香味完全釋放出來(lái)，因此砂壺也是茶文化的典型代表物之一，所以在茶壺的設(shè)計(jì)中，常常會(huì)加入植物素材，以便于更好的表現(xiàn)出茶文化的特點(diǎn)。而在對(duì)有關(guān)茶葉的紙質(zhì)廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以加入茶葉紋理的圖片，也可以特意增加茶葉的香氣，這樣更能夠吸引消費(fèi)者進(jìn)行購(gòu)買。

隨著如今時(shí)代發(fā)展的速度越來(lái)越快，人們也被時(shí)代的潮流卷襲著滾滾向前，越來(lái)越快的前進(jìn)速度也使得人們感受到了更大的發(fā)展壓力，慢下來(lái)也就成了現(xiàn)在人們最為向往的生活狀態(tài)，而茶文化本身具備的淡雅悠長(zhǎng)的特點(diǎn)，會(huì)給人一種世外桃源般感受，使人慢下來(lái)，體會(huì)生活享受生活，提高自身的境界，減輕生活的壓力，端正人們的發(fā)展心態(tài)。綜合而言，在設(shè)計(jì)上盡可能選用木質(zhì)的材料，加入與中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的其他設(shè)計(jì)要素既提高了設(shè)計(jì)作品的格調(diào)，也弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。

3.2 對(duì)茶文化中色彩的應(yīng)用

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用是非常重要的，色彩已經(jīng)成為了平面設(shè)計(jì)的精神內(nèi)核之一。從古至今，我國(guó)在設(shè)計(jì)上的色彩運(yùn)用都是極具特點(diǎn)的，茶元素的色彩選擇是需要有相應(yīng)的考證依據(jù)的。六大茶系的定義依據(jù)之一就是色彩，從這一點(diǎn)就能看出茶文化與色彩的聯(lián)系，比如綠茶的鮮嫩清香需要白瓷碗的襯托，正是這些色彩與茶的聯(lián)系，加上多種多樣的茶的特性，形成了多重的、交錯(cuò)的茶文化與平面設(shè)計(jì)的橋梁。除此之外，茶用具的色彩和材質(zhì)，也為平面設(shè)計(jì)提供了相當(dāng)不錯(cuò)的思路靈感，不同的茶用具都有著自身的歷史底蘊(yùn)，這些都是可以運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的寶貴精神財(cái)富。例如，在設(shè)計(jì)有關(guān)茶文化的網(wǎng)站頁(yè)面時(shí)，可以使用茶綠色和棕灰色來(lái)作為主體顏色，配以嫩綠色或卡其色，以此來(lái)表現(xiàn)最貼合茶葉特點(diǎn)的色彩，網(wǎng)站頁(yè)面整體的風(fēng)格也更加統(tǒng)一。又如在設(shè)計(jì)有關(guān)茶葉的海報(bào)時(shí)，可以將墨綠色作為整體色彩，搭配鵝黃色，這樣可以使得海報(bào)的整體風(fēng)格與茶文化靠近，但是又有所創(chuàng)新。

3.3 對(duì)茶文化中布局的應(yīng)用

進(jìn)行平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作工作時(shí)加入茶文化這一理念十分重要。從開(kāi)始設(shè)計(jì)平面作品時(shí)，就要對(duì)平面作品的整體布局以及研究分析，使得平面設(shè)計(jì)作品整體的空間感和比例協(xié)調(diào)統(tǒng)一，體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的和諧性原則。一般情況下，平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)都會(huì)首先確定好整體設(shè)計(jì)格局，組織設(shè)計(jì)元素時(shí)不能強(qiáng)行加入茶文化。只有找到了引入文化的缺口，才能夠在滲透茶文化時(shí)不會(huì)出現(xiàn)違和感，從而提升整體設(shè)計(jì)質(zhì)量與親切感。比如對(duì)茶水間進(jìn)行裝飾時(shí)，就需要運(yùn)用此種方法。因?yàn)樯罨蛘吖ぷ魃系膲毫?，茶水間常常會(huì)成為工作人員小憩的地方，因此可以引進(jìn)一些綠色植物作為擺設(shè)裝飾，既能凈化空氣，也能減輕工作人員的疲憊感，從而提高公司的生產(chǎn)效率。而在對(duì)有關(guān)茶文化體驗(yàn)的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以在前臺(tái)、走廊等地方擺放中國(guó)茶文化的有關(guān)元素，例如懸掛的茶壺、茶樹模型等等，也可以將飲茶區(qū)域打造為較為空曠的環(huán)境，這樣更有利于體驗(yàn)者融入茶文化的氛圍。

隨著人們審美能力的提升，我國(guó)國(guó)民對(duì)于平面作品的鑒賞能力也越來(lái)越強(qiáng)。對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)者而言，要做好設(shè)計(jì)工作就需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用新的設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)元素，而將茶文化與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合就是十分良好的方式。要使得茶文化與現(xiàn)代平面的設(shè)計(jì)結(jié)合得更加完美，就需要設(shè)計(jì)人員了解如何深層次塑造傳統(tǒng)的茶文化，對(duì)茶文化中的材質(zhì)、色彩與布局等元素進(jìn)行更好的結(jié)合，這樣才能使得我國(guó)平面作品更具特色，推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。