王文昌

閑暇之時(shí)，好讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》。突然從《姑妄聽(tīng)之（一）》中看到家鄉(xiāng)消息，是為意外之喜。

老家遼西朝陽(yáng)，唐稱(chēng)營(yíng)州，至清乾隆朝，始置“三座塔廳”。三座塔者，南塔、北塔、東塔，前兩塔俱在，東塔已失，唯有基座留在朝陽(yáng)城里關(guān)帝廟內(nèi)，所以家鄉(xiāng)在清乾隆朝又稱(chēng)“三座塔”。

當(dāng)時(shí)三座塔的巡檢（負(fù)責(zé)社會(huì)治安）姓金，是裘文達(dá)的女婿，他給紀(jì)昀講了一個(gè)故事，紀(jì)昀便把它記在了《閱微草堂筆記》中：有砍柴人在山中遇虎，十分恐懼，逃到石穴之中，老虎隨即追到石穴里。石洞彎彎曲曲一直向前延伸，樵夫一點(diǎn)一點(diǎn)地往里面躲。洞漸漸變窄，老虎無(wú)法深入，可它一心要吃樵夫，便硬往里鉆。危急之中，樵夫見(jiàn)旁邊一個(gè)小洞，僅能容身，便像蛇似地爬了進(jìn)去。不料爬了幾步，忽然看見(jiàn)了光亮，竟然出了洞口。他趕緊弄來(lái)幾塊大石頭，塞住了老虎的退路，在兩頭堆積柴草焚燒。老虎被熏，吼聲震動(dòng)山谷，不到一頓飯的工夫便死了。故事結(jié)尾，紀(jì)昀感嘆：“此事亦足為當(dāng)止不止之戒也?！?/p>

也許紀(jì)昀是為了說(shuō)明一個(gè)“知止”的道理，也許他真的聽(tīng)到金巡檢講過(guò)這樣的故事，于我來(lái)說(shuō)，能從紀(jì)昀的筆記中見(jiàn)到家鄉(xiāng)的前身“三座塔”，也屬喜出望外的事情了。

“知止”是人生的大智慧，知止方能不殆?！洞髮W(xué)》有言：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！绷粲杏嗟鼐鸵m時(shí)止步?！吧砗笥杏嗤s手，眼前無(wú)路想回頭”，進(jìn)退維谷之際，悔之晚矣！紀(jì)昀記述故事中的老虎就是一個(gè)生動(dòng)的例子。

“事不可做盡，言不可道盡，勢(shì)不可倚盡，福不可享盡”。做事留一點(diǎn)余地就會(huì)變得圓滿，感情留一點(diǎn)余地就會(huì)意味深遠(yuǎn)，說(shuō)話留一點(diǎn)余地就會(huì)余味猶存，興致留一點(diǎn)余地就會(huì)增加情趣，才華留一點(diǎn)余地就會(huì)神韻飽滿?！笆致斆饔闷叻?，留將三分與兒孫。若將聰明都使盡，遠(yuǎn)在兒孫近在身?！逼叻旨词侵?，三分即是余地，如此自可游刃有余，綿綿不盡。

曾國(guó)藩一生信奉“花未全開(kāi)月未圓”的人生境界，書(shū)齋即名“求缺齋”。打下天京（今南京）之后，曾國(guó)藩立即著手辦三件事：一是蓋貢院，當(dāng)年就舉行考試，提拔江南人士;二是建造南京旗兵營(yíng)房，請(qǐng)北京的閑散旗兵南來(lái)駐防;三是裁撤湘軍4萬(wàn)人，以示自己并不是在謀取權(quán)勢(shì)。兩年后，五十五歲的曾國(guó)藩又上疏請(qǐng)求辭去一切職務(wù)，撤銷(xiāo)爵位，提前退休。直到朝廷下旨“不準(zhǔn)再辭”方罷。以“天下第一功”封侯拜相之時(shí)，他仍選擇退讓?zhuān)瑢⒅畾w功于咸豐皇帝和當(dāng)時(shí)的皇太后、小皇帝?！肮Τ缮硗?，天之道”，曾國(guó)藩立大功而不居，處高位而不驕，有福而不享，手握重權(quán)而不濫用，謙而又謙，退而又退，以知止的智慧成為善始善終、功德圓滿的名臣。

69歲的“無(wú)腿勇士”夏伯渝，一生執(zhí)著于登頂珠峰的夢(mèng)想。在2016年的一次攀登中，他在抵達(dá)距頂峰94米的高度時(shí)，卻選擇了下撤。圓夢(mèng)登頂固然重要，更重要的是不能蠻干，要保持頭腦的清醒，要考慮突變的天氣，要考慮向?qū)У陌参！?018年5月，夏伯渝第五次挑戰(zhàn)夢(mèng)想之巔，終于成功登頂珠峰，實(shí)現(xiàn)了堅(jiān)守43年的夢(mèng)想，同時(shí)也創(chuàng)造了殘障人士登頂珠峰年齡最大的紀(jì)錄。夏伯渝的成功在于進(jìn)退有度，懂得把握限度、拿捏分寸。

花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。若至爛漫酩酊，可能便成惡境，美好變成了丑陋和凋零。一則故事，見(jiàn)家鄉(xiāng)影子，見(jiàn)道理深刻，看來(lái)，《閱微草堂筆記》還得認(rèn)真地讀下去，也許不經(jīng)意間就會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)。

圖：付興業(yè)? ?編輯：夏春暉? 386753207@qq.com