時事引讀 >>

“你我暮年，閑坐庭院。云卷云舒聽雨聲，星密星稀賞月影，花開花落憶江南。你話往時，我話（畫）往事。愿有歲月可回首，且以深情共白頭?！?021年國慶期間，這首被冠以“唐朝杜甫作品”的詩《暮年》在多個網(wǎng)絡(luò)平臺上流傳，被形容為“最美最甜”“驚艷了大唐”，有網(wǎng)友信以為真，也有網(wǎng)友以玩笑口吻“做證”，表示“這就是杜甫的作品”，引發(fā)了大量的關(guān)注與討論。對此，四川杜甫研究中心首席專家徐希平說，無論題目，還是詩歌形式、內(nèi)容，《暮年》都完全與杜甫無關(guān)。他認為，這樣的拙劣作品近乎惡搞，“對于‘詩圣經(jīng)典、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說，會消解其文學基礎(chǔ)、思想深度等”。

素材聚焦1 網(wǎng)絡(luò)平臺“碰瓷”古人古詩亂象頻出

如今網(wǎng)絡(luò)平臺上這種被“碰瓷”的古代名人有不少，除了杜甫之外，李白、沈復(fù)、湯顯祖等文學大家紛紛中招，他們的作品被“肢解”后，轉(zhuǎn)化成一首首不倫不類的“仿作”?！赌耗辍返恼Q生，并非偶然，事實上這樣的“網(wǎng)紅詩”“網(wǎng)紅語錄體”已經(jīng)流行多年。比如，“春風十里不如你”，讓人想起杜牧的“春風十里揚州路”；“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬是你，冰河是你”，只有上半句是陸游的；“愿你出走半生，歸來仍是少年”，與蘇軾的《定風波》中的詩句相似；“以夢為馬，詩酒趁年華”，則是海子與蘇軾的“混合體”。

素材聚焦2 辯證看待古詩仿寫

在《世說新語》之后，誕生了《唐語林》《續(xù)世說》《何氏語林》等諸多仿作，被稱為“世說體”；被收入《唐詩三百首》的李白的《登金陵鳳凰臺》也被認為有模仿崔顥的《黃鶴樓》的嫌疑；近代思想家王韜仿《聊齋志異》寫出了《遁窟讕言》《淞隱漫錄》和《淞濱瑣話》……這些仿作，非但沒有影響被仿對象的經(jīng)典地位，反而鞏固了原作的影響力。流行多年的“網(wǎng)紅語錄體”以及當下正在被傳播的《暮年》，也不妨劃歸“仿寫”序列。但“仿寫”有高低之分，《暮年》顯然算不上高級的“仿寫”。

【考場仿真試題】請根據(jù)以上材料，寫一則150字左右的微評論。

【范文示例】中國以厚重的傳統(tǒng)文化聞名世界，但在信息盈余的時代，面對眾多傳統(tǒng)文化知識，我們要有辨別能力。假托杜甫所作的“網(wǎng)紅”詩歌《暮詩》是一場有目的的“盲目跟風”，誤導(dǎo)了大眾。傳播此詩的博主承擔著傳遞知識的責任，更應(yīng)抱著嚴謹求證的態(tài)度，而不是一味地追求“流量”。發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播國學知識、幫助大眾提升文學涵養(yǎng)本是好事一樁，但應(yīng)當堅守底線。

【適用話題】理性 辯證看待 傳統(tǒng)文化 判斷力