章 運

（紹興職業(yè)技術學院，紹興市，312000）

0 前言

越窯是我國最著名的窯系之一，被稱為“母親瓷”，越窯秘色瓷被譽為瓷中絕品，上供之器。上林湖窯址一帶的窯火，早在東漢便已燃起，直到南宋窯中火苗才慢慢熄滅，其間延續(xù)一千多年，現(xiàn)為我們留下了近200處窯址。上林湖越窯貫穿了整個越窯歷史的窯業(yè)生產(chǎn)，不論其分布范圍，還是延續(xù)時間，都是極其罕見的，因此其窯址也被譽為“露天青瓷博物館”。

1 越窯青瓷研究概述

國內(nèi)對越窯青瓷的研究內(nèi)容范圍較廣，研究方法較多。20世紀，陳萬里先生是對越窯古窯址進行實地考察的第一位學者，并著有《瓷器與浙江》、《中國青瓷史略》等。周仁先生創(chuàng)新的運用自然科學手段對越窯青瓷進行定性。與李家治先生聯(lián)合發(fā)表了《中國歷代名窯陶瓷用釉的初步科學總結》,首次將科學技術引入到越窯青瓷的研究。21世紀，關于越窯青瓷的研究更加引人注目，相關研究領域也呈持續(xù)增長態(tài)勢，主要集中于非遺保護、科學技術史、造型與裝飾等?？傮w而言，我國對越窯青瓷的研究內(nèi)容廣、站位高遠、學術自主性鮮明，頗有理論建樹。綜而觀之，隨著社會的發(fā)展，人們對精神文化生活追求的不斷提高，越窯青瓷技藝傳承價值及其現(xiàn)代化發(fā)展研究也將成為熱點。青瓷不僅是文化起源，也是藝術起源，它是文化和歷史的載體。越窯青瓷是公認世界瓷母，文化要發(fā)展得更好，應當在越窯青瓷中發(fā)現(xiàn)密碼，在傳統(tǒng)青瓷技藝傳承和創(chuàng)造的結合中走向未來。

2 越窯青瓷技藝傳承的價值

2.1 當代價值與本土價值

越窯青瓷的當代價值應是建立在更高層次上的還原和回歸，即回答越窯青瓷不單是審美形式與技藝的傳承。其具體內(nèi)容應是探求、反思當代人類的內(nèi)心世界，追求非物質(zhì)生活需求與情感化的發(fā)展等。注意發(fā)掘青瓷文化獨具的風格、氣魄、神韻，并將這些獨有的特點與當代聯(lián)系起來，為不同時期審美特點和文化變遷提供比較視角。

2.2 學術價值

（1）現(xiàn)代藝術發(fā)展已經(jīng)超過傳統(tǒng)藝術門類，對越窯青瓷技術傳承的價值與本土藝術、文化的關系研究，將會促使當代學者用他自己的眼光來審視越窯青瓷藝術的同時，也開啟了新的研究視角，對構建中國本土青瓷藝術有重要的意義。

（2）構建越窯青瓷技藝傳承價值及其本土性的現(xiàn)代化建構基礎理論，納入學理研究與實踐探索，也可推動浙江區(qū)域文化與經(jīng)濟的發(fā)展，不僅有助于重塑并豐富青瓷文化，同時也有助于當?shù)亟?jīng)濟的可持續(xù)增長。

2.3 其獨特的工藝價值也正在成為一種文化象征被關注甚至成為產(chǎn)業(yè)化商品

不僅帶來經(jīng)濟價值，還可成為當?shù)刂匾奈幕a(chǎn)業(yè)，成為我們現(xiàn)代社會肌體一部分。越窯青瓷文化創(chuàng)造則是基于中國傳統(tǒng)文化的基礎上，重新認識中華陶瓷文化傳統(tǒng)，在同外來文化的互動交流中，豐富和融合發(fā)展而來。從文化創(chuàng)造的視角來看越窯青瓷藝術，越窯青瓷的發(fā)展既要回望傳統(tǒng)，又要走進當代；既是中國青瓷的國際性表達，又是世界青瓷的中國化詮釋。越窯青瓷文化資源的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展在于變。隨著人們精神文化需求的增長，當今社會存在著商品藝術化和藝術商品化的趨勢，這給越窯青瓷技藝傳承價值提供了更多的機遇與挑戰(zhàn)。

3 越窯青瓷本土性的現(xiàn)代化如何實踐。

3.1 現(xiàn)代青瓷化的交融與互動模式

越窯青瓷本土性的現(xiàn)代化發(fā)展過程中，其傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非絕對對立，關鍵是如何理解與創(chuàng)新實踐。實現(xiàn)越窯青瓷傳統(tǒng)與現(xiàn)代的再生與互動，也將成為新的經(jīng)濟增長點，實現(xiàn)青瓷文化的轉型。在對當代陶瓷藝術的一般價值和創(chuàng)作狀態(tài)的認識上，呂品昌教授提出了“文思”和“物語”兩個切入點。“文思”是面向傳統(tǒng)和當代文化的思考，“物語”則是關注形式語言和技術方式方面的特征。越窯青瓷本土性現(xiàn)代化的實踐過程中，首先任務就是要對越窯青瓷相應的“文思”和“物語”進行融合 、實踐與轉化。

3.2 當代藝術對越窯青瓷陶瓷造型形態(tài)的影響，就是現(xiàn)代陶藝造型的發(fā)展過程

而現(xiàn)代越窯青瓷不能光想造型的著變，以為造型形態(tài)的改變就是創(chuàng)新，甚至把搞怪，求異當成制瓷的目標，忽略了文化審美的演繹，越窯青瓷本土性的現(xiàn)代化發(fā)展更應該結合傳統(tǒng)經(jīng)典青瓷造型形態(tài)進行創(chuàng)造。當代越窯青瓷造型形態(tài)的多樣化，重點在于實現(xiàn)當今越窯青瓷造型形態(tài)的多樣性，而這取決于越窯人能否在當今環(huán)境下準確把握好陶瓷造型形態(tài)與審美取向。越窯青瓷造型形態(tài)應該結合工藝、市場、審美等諸多因素進行設計創(chuàng)作，而不應和經(jīng)濟利益直接畫等號。既要避免造型形態(tài)審美一心求異求怪，脫離了人們?nèi)罕妼徝?；也要抵住一時之利的誘惑，不能因逐利爆款而失去創(chuàng)作力。

3.3 越窯青瓷重構與再生

新時代傳統(tǒng)越窯青瓷技藝不在受經(jīng)濟發(fā)展的束縛，而要讓青瓷文化成為新的陶瓷文化發(fā)展的基礎與代表。只有在不被否定的情況下，越窯青瓷本土性的現(xiàn)代化才能被實踐，才能重構與再生，展現(xiàn)千年青瓷的魅力。當代陶瓷已經(jīng)打破了傳統(tǒng)陶瓷技藝的實踐范圍與藝術范式，以其突出的審美價值，兼具形式探索的特點進入現(xiàn)代藝術領域，開創(chuàng)了當代陶瓷藝術的新局面。上個世紀末以來，我國青瓷藝術發(fā)展表現(xiàn)出明顯的三大趨向：一是在堅持傳統(tǒng)技藝和審美范式的基礎上發(fā)展，在注重藝術個性、審美情感表達的同時也講究技藝的精良；二是通過對傳統(tǒng)技藝和當代審美觀念來追求青瓷形態(tài)的新意；三是趨向顯得更加自由活潑，更重視藝術的表達。

3.4 對越窯青瓷傳統(tǒng)手工藝的重點扶持及其保護，更加促進了越窯青瓷本土性的現(xiàn)代化在長時間內(nèi)可持續(xù)存在與發(fā)展

中國藝術研究院研究員邱春林在《2017年度中國工藝美術發(fā)展研究報告》指出：①“對傳統(tǒng)工藝美術的保護應該道、技并重?！馈钢喂に嚸佬g組織生產(chǎn)、流通的倫理，中國工藝美術的哲學、美學以及手工藝人必須堅守的工匠精神；‘技’指與工藝美術相關的通用技術和個性化技藝?！?對傳統(tǒng)越窯青瓷手工藝的保護也是如此，應該“道、技并重”。技術和技藝傳承的重要性，已為大眾所了解，并在不斷完善強化中，但對“道”的關注與踐行還遠遠不夠。通過道、技并重才能促進越窯青瓷的可持續(xù)傳承與發(fā)展。此外，應當結合我國及世界當下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨向，要對越窯青瓷手工藝將來的發(fā)展，做出具有建設性的總結和預判。融入“一帶一路”，開啟多元化傳播途徑。一帶一路文化背景下，“越窯青瓷”更應成為走向世界的重要名片。新時代下如何做好青瓷文化定位與傳播。具體內(nèi)容主要包括：青瓷技藝研修、傳統(tǒng)民間工藝傳承基地、陶瓷文化論壇、推動中小學陶瓷教育普及等實踐探索。

4 越窯青瓷本土性現(xiàn)代化實踐的建構

4.1 越窯青瓷審美、困惑與重構

越窯青瓷在產(chǎn)生、發(fā)展的進程中取得過輝煌的成就，但是發(fā)展到現(xiàn)在，其審美在多元話語的背景下表現(xiàn)出了困惑與迷茫。越窯青瓷文化其實是介于機器生產(chǎn)和傳統(tǒng)手工藝之間，而越窯青瓷的審美標準也因為與現(xiàn)代化工業(yè)化產(chǎn)品的過分接近而迷失。越窯青瓷工藝，無論作為藝術綜合體系的一個組成部分，還是作為獨立的手工藝術體系，其存在的歷史都十分悠久。然而，直至今天，越窯工藝似乎還只屬于傳統(tǒng)手工藝，依然處于難以與市場和大眾融通的尷尬境地。事實上，越窯青瓷工藝與傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品創(chuàng)造不可分離，可以說是與材料美、技法美、造型美、意境美、思想美等的融合重構。

4.2 多元話語背景下實踐的建構

在更多元話語的當今社會的把越窯青瓷曾經(jīng)的歷史和越窯天生攜帶的精美主義的審美品質(zhì)帶進了今天的當代社會，開始轉變成以不同的審美視角和價值、技術、意境、材料、形態(tài)等多方參與建構的一個本土性現(xiàn)代文化，其意義逐漸在變化與加深，逐漸由對材料和技藝的注意轉向文化審美象征的意象價值轉移，這時的越窯不僅只是越窯青瓷，在今天多元文化以及精致品質(zhì)和文化演繹等混合背景下，使沉睡在在博物館和歷史史料中的越窯青瓷被喚醒，攜帶獨特的文化傳承和審美形態(tài)供今天使用。在信息化時代，我們看待越窯青瓷的意識已不是單純的“青”或者“瓷”，而是用與歷史的對話和新時代的社會生活姿態(tài)。那些被我們忽略的青瓷文化將從沉睡中喚醒，構建出新的本土性現(xiàn)代化青瓷話語。

5 結語

越窯青瓷發(fā)展至今，其藝術內(nèi)涵已悄然轉換，逐漸由對材料和技巧的傳承逐漸向具有文化象征的審美價值轉移。如何進行越窯技藝的傳承和青瓷文化的解構重組是越窯青瓷發(fā)展的關鍵。換言之，不論從文化層面、技術層面，亦或是審美層面，越窯青瓷制造都需要準確把握國內(nèi)外最新設計理念、藝術思維的轉變以及結合中國青瓷所特有的文化基因傳承越窯青瓷技藝及其本土性的現(xiàn)代化建構。

注釋

①邱春林.2017年度中國工藝美術發(fā)展研究報告[A].中國藝術研究院.2017年度中國藝術發(fā)展研究報告[C].北京：文化藝術出版社，2018:318.