曾 權(quán)

(清遠納福娜陶瓷有限公司 廣東 清遠 511515)

改革開放30年來，人民生活水平提高，物質(zhì)條件也隨之豐富，人們不再滿足于單調(diào)的文化產(chǎn)品，而更多的是追求藝術(shù)，追求個性，追求文化品位。在這樣的文化背景下，現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品應(yīng)運而生，成為了適應(yīng)我國城市發(fā)展的重要趨勢。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代陶瓷工藝中，體現(xiàn)文化價值是我們追求的理念。

1 陶瓷在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用優(yōu)點

1.1 陶瓷的產(chǎn)品特性

陶瓷產(chǎn)品具有防雨、耐高溫，使用周期長，可存放時間長且不變質(zhì)等特點。陶瓷產(chǎn)品易生產(chǎn)，通常選用黏土和礦石材料，生產(chǎn)資料豐富，經(jīng)濟成本低。產(chǎn)品的原料提取對自然環(huán)境危害小，是一種低碳生態(tài)，符合國家檢測標準的新型環(huán)保材料，資源可再生利用，產(chǎn)品穩(wěn)定性高。

1.2 陶瓷的文化屬性。

陶瓷作為中國傳統(tǒng)的文化工藝，具有其內(nèi)在的文化特征和文化內(nèi)涵。現(xiàn)代環(huán)境越來越重視環(huán)境同視文化建設(shè)相結(jié)合的理念，陶瓷文化成為首選元素。同時，陶瓷產(chǎn)品本身具有語言特征，在生產(chǎn)設(shè)計中要注意發(fā)掘其內(nèi)在文化價值。

2 傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)結(jié)合分析

2.1 釉料釉色

陶瓷從最原始的無釉素陶瓷形態(tài)，到彩釉和彩瓷，釉樣和釉配方一直在完善和改進。釉色的多樣性是中國陶瓷種類多樣性的重要組成部分，其探究過程和結(jié)果包含了人類文明的結(jié)晶。陶瓷生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，盡管釉料配方存在缺失，有些釉料找不到或資源枯竭，但經(jīng)過現(xiàn)代陶瓷工作者的不懈努力，這些難點都已被攻克。釉料種類繁多，在技術(shù)上都可以復(fù)制，只有極少數(shù)因配方丟失或釉料丟失而無法復(fù)制。近年來，陶瓷創(chuàng)造了新的釉色品種。如陶瓷表面上釉的方法，增強了陶瓷的實用性。釉色在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用一直是產(chǎn)品開發(fā)的技術(shù)關(guān)鍵。現(xiàn)有產(chǎn)品仍以釉色為主，發(fā)揚傳統(tǒng)陶瓷釉品種，不斷創(chuàng)新發(fā)展新陶瓷產(chǎn)品是未來發(fā)展的趨勢[1]。

2.2 造型與裝飾

陶瓷造型與裝飾的傳統(tǒng)文化符號在新產(chǎn)品的開發(fā)上具有借鑒價值，環(huán)境陶瓷造型與裝飾應(yīng)該回歸到本土文化中來。陶器的缸、罐，瓷器的瓶、盆、碗、盤、壺，傳統(tǒng)紋樣中的纏枝紋、龍鳳紋、瑞獸紋、嬰戲圖等，都是人們思維定式里陶瓷產(chǎn)品固有的文化符號。如何讓這樣的元素加入到現(xiàn)代陶瓷的生產(chǎn)中，是擺在我們面前的關(guān)鍵問題。而經(jīng)過對陶瓷工藝的造型、色釉、風格等不斷組合協(xié)調(diào)，融入本土文化元素，可提高陶瓷產(chǎn)品的整體設(shè)計感[2]。

2.3 工藝技術(shù)

我國陶瓷文化源遠流長，生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展不斷在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計中走向成熟。如在選材、配料、坯料制作、上釉、裝飾、燒窯等環(huán)節(jié)技術(shù)，這是中國傳統(tǒng)工藝中最繁瑣、最具技術(shù)性、對工人經(jīng)驗要求最高的工藝，現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)延續(xù)了前人的經(jīng)驗手法?，F(xiàn)代先進的技術(shù)為我們提供了比以前更好的技術(shù)、更先進的設(shè)備，生產(chǎn)效率成倍數(shù)增加，而不可忽視的是傳統(tǒng)技術(shù)在現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)中仍然起著關(guān)鍵作用。生產(chǎn)工藝在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中，多數(shù)以陶瓷材料類型的產(chǎn)品為主。陶磚和瓷磚，墻壁或地板，有各種各樣的元素的陶瓷。從某種程度上說，陶瓷代表了工藝技術(shù)水平。從捏塑到粘土條成型、坯料成型，再到各種模具的后續(xù)成型，再到陶瓷制品的模具制造。先進科學技術(shù)的應(yīng)用、現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)了陶瓷制造全過程的自動化。

2.4 文化特性

陶瓷產(chǎn)品的審美標準來源于中國傳統(tǒng)文化體系。我國傳統(tǒng)美學哲學體現(xiàn)在“詩經(jīng)”中。例如，運用對稱美，我國歷代陶瓷大多是以對稱的形式制作的，尤其是板坯成型的工具形，對稱代表著穩(wěn)定、平衡。陶瓷文化的審美趣味符合中國傳統(tǒng)文化哲學。它是由陶瓷制造業(yè)的祖先在過去的一千年里形成的。陶瓷文化美學是中國傳統(tǒng)哲學美學標準的具體體現(xiàn)，陶瓷文化以陶瓷產(chǎn)品作為載體呈現(xiàn)出來，工藝的改進要服務(wù)于陶瓷文化。

3 藝術(shù)性與個性化陶瓷制品的研發(fā)

傳統(tǒng)陶瓷工藝的發(fā)展和應(yīng)用主要是文化產(chǎn)品、藝術(shù)產(chǎn)品和個性化產(chǎn)品，藝術(shù)性和個性為陶瓷產(chǎn)品發(fā)展提供了強大的創(chuàng)新力和活力。它也更好的滿足了人們對生活環(huán)境的藝術(shù)性、個性化需求。藝術(shù)文化要以陶瓷工藝為主要媒介，陶瓷工藝的藝術(shù)價值才能充分發(fā)揮出來。在開發(fā)設(shè)計陶瓷藝術(shù)品的過程中，注重個性需要，才能研發(fā)出創(chuàng)新的作品。想要表達產(chǎn)品的藝術(shù)性和個性，必須加強在題材，造型、產(chǎn)品裝飾等方面做出新創(chuàng)意和突破。

3.1 藝術(shù)性陶磚與瓷磚系列

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中，具有個性化的藝術(shù)性陶瓷磚和瓷磚的使用量最多。陶磚比較傾向于傳統(tǒng)，而瓷磚則更具有現(xiàn)代感。藝術(shù)陶瓷磚和陶瓷磚應(yīng)用廣泛，根據(jù)不同的需求可用于電視墻等住宅空間，門廊和墻壁等，現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計通常喜歡濃厚的文化色彩，藝術(shù)陶瓷磚和陶瓷磚則更好地滿足了這一點。如建筑陶瓷產(chǎn)品根據(jù)環(huán)境空間的布局，空間結(jié)構(gòu)，可以滿足現(xiàn)代人不同的審美需求，比如它能通過瓷磚的顏色搭配，材料的風格樣式調(diào)整設(shè)計出不同的方案，適應(yīng)不同角度和視覺感官的需要。它可用于景觀設(shè)計、現(xiàn)代園林、廣場、公園環(huán)境藝術(shù)當中。

3.2 工藝品陳設(shè)品系列

陶瓷作為工藝品和陳設(shè)品出現(xiàn)，于是有實用功能的意義。人們專注生產(chǎn)為生活服務(wù)時，也促進了文化的創(chuàng)新，而產(chǎn)品展示是文化最直觀的表現(xiàn)形式。早在原始社會，古人就在彩陶上作畫，并在實用的基礎(chǔ)上繪制各種圖案，使陶器更加好看。東漢時期開始不斷走向成熟，2000年以來，陶瓷成為中國普通人家具的主體。用藝術(shù)形式去裝飾陶瓷的表現(xiàn)手法，是機器生產(chǎn)達不到的，特別是具有新穎造型和時尚裝飾的現(xiàn)代陶瓷受到追求現(xiàn)代性和時尚性的人們的青睞。

3.3 日用陶瓷系列

日用陶瓷作為大眾日常生活的組成部分，給生活帶來了很多的便利性。與此同時，日用陶瓷的藝術(shù)性，個性化、精神性也得到了很好的普及。體現(xiàn)在它是為滿足人們的生活需要服務(wù)的。如果一個好的設(shè)計，不能做到個性化，跟隨市場大流，沒有自身特點，就會影響產(chǎn)品的價值。因此，這種日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計和制造都是個性化的，日用陶瓷藝術(shù)性和個性的體現(xiàn)主要在于不斷創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。持續(xù)引進濃郁的文化氛圍、濃郁的藝術(shù)氣息、新穎的造型、時尚的現(xiàn)代作品，這種不斷提升的藝術(shù)性和個性才是陶瓷發(fā)展真正的價值。

4 結(jié)語

中國陶瓷發(fā)展歷史源遠流長，陶瓷工藝的生產(chǎn)過程總結(jié)出來的許多經(jīng)驗值得我們借鑒應(yīng)用。陶瓷行業(yè)市場的變化，也應(yīng)該引發(fā)我們的思考。陶瓷工藝要注重藝術(shù)的傳承，注重發(fā)揚本民族陶瓷文化，不斷以此為動力，創(chuàng)造屬于自己特色現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品，并將其應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中，提升文化品位，是新歷史階段的一項戰(zhàn)略目標。