鄭 濤

(大象建筑設(shè)計有限公司南京分公司，江蘇 南京 210000)

引言

鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村文化的重要載體，發(fā)展鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村建設(shè)中的重要組成部分。優(yōu)化鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計，創(chuàng)造現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化景觀的新模式，可以彰顯區(qū)域文化特色，完善地域特色標志，突顯深厚的鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)。建立多層次的政策指導和計劃體系，協(xié)調(diào)多方參與共同促進建設(shè)文化意識，能夠指導人們的民主參與和鄉(xiāng)村景觀的保護。

1 風景園林在鄉(xiāng)村振興中的重要意義

我國逐漸重視保護和建設(shè)鄉(xiāng)村，并且大力投資于鄉(xiāng)村景觀，以振興鄉(xiāng)村并改善當?shù)氐慕?jīng)濟效益。但是，并非所有鄉(xiāng)村景觀項目都達到了預期目標。大規(guī)模的拆遷和建設(shè)破壞了當?shù)卦嘉幕z產(chǎn)，盲目跟隨風潮，而忽視鄉(xiāng)村本地的特有景觀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)在發(fā)展過程中采用了不利于可持續(xù)發(fā)展的方法，無法保存或建造特色的田園鄉(xiāng)村。因此，鄉(xiāng)村建設(shè)必須適應當?shù)貤l件和時間。在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略規(guī)劃中，景觀和規(guī)劃都可以探索自然資源和人力資源的利用。鄉(xiāng)村振興中的景觀設(shè)計是在原始鄉(xiāng)村景觀的基礎(chǔ)上，通過保護、挖掘和恢復，創(chuàng)造出具有鮮明鄉(xiāng)土特色的人文、藝術(shù)、生態(tài)景觀，同時確保了農(nóng)村經(jīng)濟的繁榮和生態(tài)宜居性。建設(shè)部門可以利用開闊的田園風景和低污染的自然環(huán)境來體現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌。當人們的生活環(huán)境達到改善精神狀態(tài)和調(diào)節(jié)生活平衡的目標時，鄉(xiāng)村工作生活也成了一個新的趨勢。園林專業(yè)的工作者了解植物的生態(tài)習性，注重植物生態(tài)學的原理，可以遵循田間原有的自然地質(zhì)和生態(tài)環(huán)境，使人們在對待植物時可以獲得最佳的生態(tài)效益。利用農(nóng)業(yè)景觀資源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，景觀設(shè)計可以將農(nóng)村的特征和特色融入發(fā)展中。隨著農(nóng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展，景觀設(shè)計與農(nóng)業(yè)研究之間整合的需求也在增加。

2 風景園林在鄉(xiāng)村振興中的設(shè)計思路

2.1 總體規(guī)劃與地方特色結(jié)合

在設(shè)計過程中，總體規(guī)劃與地方特色相結(jié)合可以突出景觀特征。我國的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)不能盲目地研究國外的景觀設(shè)計，而應該改善更多的本地景觀。鄉(xiāng)村景觀與當?shù)匚幕⑾⑾嚓P(guān)，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村生活體系建設(shè)的精神支撐。將農(nóng)村特色與歷史文化保護相結(jié)合，促進農(nóng)村文化建設(shè)，獨特的鄉(xiāng)村文化蘊含著獨特的魅力和內(nèi)涵。設(shè)計有趣的休閑項目，并結(jié)合當?shù)仫L格來創(chuàng)建特色城鎮(zhèn)以吸引游客。

2.2 創(chuàng)造多用途的生態(tài)景觀

根據(jù)當?shù)厍闆r，創(chuàng)造多用途的生態(tài)景觀，并利用鄉(xiāng)村生態(tài)景觀挖掘旅游項目。園林景觀的應用主要是為了保存和繼承當?shù)氐奈幕妥匀毁Y源。在園林景觀設(shè)計期間，有必要對當?shù)氐牡匦蔚孛病⒅参镔Y源和風俗文化等方面進行綜合評價，合理控制園林建設(shè)成本，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。因此，園林景觀的實施必須與鄉(xiāng)村生活和生產(chǎn)相適應，以創(chuàng)造人與自然和諧共存的良好環(huán)境。

2.3 規(guī)劃和保護相結(jié)合

農(nóng)村自然資源有很多，需要合理的開發(fā)與利用。在景觀建設(shè)和實施過程中，受景觀建設(shè)的影響，應盡量節(jié)約農(nóng)村資源，增加可再生資源的利用，如太陽能、風能，減少對自然資源的浪費，在保護生態(tài)環(huán)境的同時，促進農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村園林的建設(shè)應基于村莊的性質(zhì)、規(guī)模和地形特征等因素，利用自然的地形和地貌，最大程度地減少挖掘和砌筑，使用特色的設(shè)計元素來美化村莊。深入研究風景園林設(shè)計，以免破壞當?shù)氐奈幕蜕睢Ｗ⒅貓@林的生態(tài)意義，從景觀環(huán)境開始，增加街道綠化的數(shù)量，配套完整的基礎(chǔ)設(shè)施，以創(chuàng)建自然和生態(tài)宜居的環(huán)境。

2.4 旅游資源的開發(fā)

近年來，隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的興起，景觀設(shè)計在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中取得了良好的發(fā)展。從專業(yè)的角度看，不同的鄉(xiāng)村風貌和不同的地方民間傳統(tǒng)，為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展提供了豐富的旅游資源。樸素的民俗、秀麗的自然風光、深厚的歷史文化底蘊、鄉(xiāng)村環(huán)境的建設(shè)、歷史遺跡的恢復以及自然空間的規(guī)劃吸引了許多長期生活在城市中的人。通過園林景觀渲染的鄉(xiāng)村特色，讓當?shù)匚幕玫綇V泛的宣傳。在當?shù)匚幕幕A(chǔ)上，又對風景園林設(shè)計進行增強和優(yōu)化，以創(chuàng)建獨特的鄉(xiāng)村文化魅力。風景園林學科與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有機結(jié)合，是基于國家和民族特色，繼承了我國傳統(tǒng)園林的觀念和技術(shù)。在建設(shè)過程中推廣傳統(tǒng)的園林文化和園林技術(shù)，采納先進的園藝概念和現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成，探索農(nóng)村生態(tài)文明和文化。風景園林在鄉(xiāng)村振興中的運用，有效展示了該地區(qū)的原始風格，反映了鄉(xiāng)村的文化和歷史價值。

2.5 發(fā)展當?shù)靥厣幕退囆g(shù)

設(shè)計應使用最簡單的視角，以更好地強調(diào)當?shù)匚幕膬?yōu)勢，真實深刻地表達人與自然的和諧相處。利用設(shè)計表達人們對農(nóng)村生活的深刻情感，表達農(nóng)村生活狀況和生活方式；提取代表自然景觀的區(qū)域形象符號，如山、河、湖泊和池塘，將其與各種藝術(shù)技巧相結(jié)合，滲透到人們的生產(chǎn)和生活中。同時，應向當?shù)鼐用窈屯鈦碛慰吞峁╈`活的公共文化空間，通過自然魅力展現(xiàn)區(qū)域文化的特征，更好地激發(fā)村民對家園的熱愛，進而使村民提升認同感。

3 鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中的問題

近幾年來，全國各地區(qū)鄉(xiāng)村景觀的保護、建設(shè)越來越引起國家的關(guān)注與重視。為了促進我國鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，達到新時代振興鄉(xiāng)村家園的目的，國家對此進行了大量的投資。要求各地區(qū)利用這些專項資金，用于鄉(xiāng)村項目的建設(shè)。但是，部分鄉(xiāng)村景觀項目的建設(shè)成果沒有達到預期目標，在現(xiàn)實中仍然存在以下問題。

我國鄉(xiāng)村景觀建設(shè)仍處于探索階段，尚未建立完整的體系。既沒有統(tǒng)一的規(guī)范標準，實踐中又沒有做到具體問題具體分析，使得鄉(xiāng)村景觀建設(shè)參差不齊。尤其是在實際設(shè)計中，缺乏科學依據(jù)，直接復制其它項目的手法，使景觀設(shè)計千篇一律，不具備地方特色。有許多傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的風貌沒有得到相應的保存，新的鄉(xiāng)村建設(shè)也未與景觀設(shè)計有機地聯(lián)系在一起。對傳統(tǒng)風光的美化產(chǎn)生錯誤的導向，將最好的自然遺產(chǎn)進行了破壞。對農(nóng)村現(xiàn)代景觀的設(shè)計不合理，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，使土地的利用零散化和不連續(xù)，破壞了鄉(xiāng)村的自然環(huán)境效應。

我國農(nóng)村地區(qū)復雜多樣，地區(qū)的總體發(fā)展也存在較大差異，很多成功經(jīng)驗由于所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)地域、政策、經(jīng)濟上的差異而不可復制。如，很多農(nóng)村地區(qū)缺乏公共基礎(chǔ)設(shè)施，財政投入又較為緊張，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更多只是著重于解決生活配套設(shè)施的問題，而無法企及生態(tài)發(fā)展、精神文明建設(shè)的層次。

鄉(xiāng)村景觀對當?shù)氐奈幕L貌和生態(tài)平衡有欠考慮，建設(shè)單位通過進行大規(guī)模的拆建，來突顯出新景觀的裝飾效果和規(guī)模。設(shè)計人員不清楚園林景觀與鄉(xiāng)村文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，工程建設(shè)和文化保護沒有結(jié)合，忽略了農(nóng)村特有的優(yōu)勢和條件。在建設(shè)期間，采取了不適合農(nóng)村發(fā)展的相關(guān)措施，導致景觀項目失去原有的價值和功能。

4 風景園林在鄉(xiāng)村振興中的應用措施

4.1 以生態(tài)為導向的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計

生態(tài)景觀引導的規(guī)劃設(shè)計應從符合生態(tài)規(guī)律的景觀入手，并領(lǐng)導未來項目基地的發(fā)展。從空間上入手，考慮生態(tài)循環(huán)的宏觀系統(tǒng)，測算生態(tài)容量，這在很大程度上決定了未來當?shù)鼐用竦纳姝h(huán)境?？紤]時間的因素，遵循發(fā)展規(guī)律，從時間和空間角度，審視自然景觀—農(nóng)業(yè)景觀—居住景觀的變化，努力達到景觀導向的效果[2]。在建立合理的生態(tài)循環(huán)和穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，開發(fā)與建設(shè)鄉(xiāng)村景觀。

4.2 鄉(xiāng)村特色的風景園林建設(shè)手法

4.2.1 傳統(tǒng)材料與新工藝的結(jié)合

在園林材料的選擇和應用中，既要符合藝術(shù)審美，又要兼具實用性和安全性。不同的材料質(zhì)地、顏色、形狀給人不同的氛圍感受。在眾多的建設(shè)材料中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的建設(shè)材料最能還原鄉(xiāng)村本來的面貌。紅磚、青瓦、碎石等傳統(tǒng)材料，在新的設(shè)計語言組織之下迸發(fā)出新的生機。輕鋼結(jié)構(gòu)的崛起將紅磚和青瓦從結(jié)構(gòu)受力中解脫出來，以更加多變的形式展示磚與瓦的藝術(shù)美感。清水混凝土工藝的成熟，延續(xù)和豐富了原有的混凝土造型式樣。在當代藝術(shù)審美的基礎(chǔ)上，做到了簡約而不簡單。通過合理選擇、應用園林材料，結(jié)合新式工藝技巧，可以直觀地提升鄉(xiāng)村建設(shè)的實際效果。

4.2.2 地方特色工藝的運用與傳統(tǒng)匠人的傳承

在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，應注意多采用地方特色材料與地方特色工藝，避免形成千村一面的情況。在實際項目中，往往會邀請當?shù)氐拿耖g工匠參與施工建設(shè)，結(jié)合當?shù)靥厣牟牧吓c施工工藝。用本地的匠人、本地的工藝建設(shè)地域特色的鄉(xiāng)村，形成有識別度的鄉(xiāng)村景觀。使用地方特色工藝為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了新的審美樂趣，并賦予了鄉(xiāng)村與眾不同的地域特征。在傳承傳統(tǒng)工藝的同時，對參與者傳播民間工藝的情感價值。在建設(shè)過程中，將民間工匠真實的工作展現(xiàn)給大眾，讓村民產(chǎn)生強烈的心理共鳴和認知共鳴，使傳統(tǒng)工藝浸染了厚重的人文氣息。在建設(shè)過程中傳播本地文化，傳承匠人精神。

4.3 堅持生態(tài)宜居原則

生態(tài)宜居的理念在鄉(xiāng)村建設(shè)中仍處于起步階段，合理的景觀設(shè)計有助于擺脫鄉(xiāng)村景觀求大求新的歷史風氣。由于主要鄉(xiāng)村建設(shè)用地集中在居住組團之中，因此居住片區(qū)景觀設(shè)計是農(nóng)村景觀規(guī)劃的重要組成部分。規(guī)劃居住片區(qū)景觀時，必須注意生態(tài)保護，為人們提供舒適的生活環(huán)境。應考慮空間布局的合理性，充分利用空間，種植居住片區(qū)的植物，充分考慮到村民對周圍生態(tài)環(huán)境和休閑的需求，落實生態(tài)宜居的文化概念。每個地方都有自己的文化，即使是一種短暫的文化，只要有共識，就將被視為當?shù)匚幕暮诵腫6]。通過科學的設(shè)計逐漸形成一種文化氛圍，不僅滿足了設(shè)計理念，而且體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興中的人性化和安全性。

4.4 景觀設(shè)計結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

在農(nóng)村生活中，種植果樹和蔬菜是一種常見的綠化方法。種植蔬菜、果樹是鄉(xiāng)村獨有的特色景觀。在景觀設(shè)計中增加農(nóng)村地區(qū)蔬菜、果樹的使用，形成規(guī)模，突出當?shù)靥厣?，給人們一種獨一無二的美感。此外，在路邊種植鄉(xiāng)野植物，可以使人們欣賞到自然的風景，結(jié)合當?shù)厍闆r也可以選擇種植一些觀賞性藥用植物[7]。

4.5 挖掘和發(fā)現(xiàn)植物文化

植物不僅具有形狀、顏色和香氣的美，更重要的是具有藝術(shù)文化上的美。通過充分了解當?shù)氐臍v史、文化和生活傳統(tǒng)，探索農(nóng)村的植物文化寓意?？梢赃x擇有文化內(nèi)涵和特殊含義的園林植物。如，石榴樹的吉祥寓意是多子多孫，松樹的內(nèi)涵是毅力和長壽，用這些植物能夠表達農(nóng)村人民對美好生活的向往[8]。

5 結(jié)束語

我國正在建設(shè)新的社會主義鄉(xiāng)村，風景園林是鄉(xiāng)村建設(shè)新的發(fā)展領(lǐng)域。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個很好的開端，也是通過多種方式建設(shè)一個更好中國的開始。從鄉(xiāng)村發(fā)展的角度來看，風景園林規(guī)劃和設(shè)計可以提供良好的基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計中，傳承和保存當?shù)匚幕?。在設(shè)計元素方面，已從山、水、植物和傳統(tǒng)建筑擴展到了廣泛的現(xiàn)代設(shè)計元素和高科技材料。在價值和美學方面，增加園林景觀不僅與審美有關(guān)，而且與生態(tài)保護、環(huán)境保護和社會效益直接相關(guān)。景觀規(guī)劃可以反映歷史文化精神和延續(xù)人文關(guān)懷，有助于人與自然的和諧共處。根植于中國園林的傳統(tǒng)特色，尋求創(chuàng)新，打造美麗鄉(xiāng)村的文化環(huán)境，把鄉(xiāng)村振興落到實處。