楊陽 李燕

摘要：[目的/意義]本文旨在梳理全球綠色發(fā)展研究40年的歷史脈絡(luò)，構(gòu)建區(qū)域綠色發(fā)展的理論路徑，提出區(qū)域綠色發(fā)展的基本規(guī)律。[方法/過程]本文利用Citespace計量工具對國內(nèi)4個歷史時期的綠色發(fā)展高被引研究進(jìn)行了系統(tǒng)的回溯，總結(jié)了同時期國外綠色發(fā)展的典型研究，并詳細(xì)比較了國內(nèi)外綠色發(fā)展研究共性與差異性特征。[結(jié)果/結(jié)論]綠色發(fā)展以內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)發(fā)展為初衷，通過科技創(chuàng)新率先驅(qū)動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并進(jìn)一步帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終依靠可持續(xù)發(fā)展理念，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)化為綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)，涉及價值文化、治理體系和技術(shù)手段等3種向綠色創(chuàng)新不斷邁進(jìn)、周而復(fù)始的循環(huán)過程。

關(guān)鍵詞：綠色發(fā)展? ? 研究回溯? ? 理論路徑? ? 基本規(guī)律

分類號：X196

1? 引言

20世紀(jì)80年代末與90年代初，由周立三[1]院士領(lǐng)導(dǎo)的中國科學(xué)院國情研究小組先后發(fā)表了《生存與發(fā)展》《開源與節(jié)流》兩份重量級國情研究報告，系統(tǒng)闡釋了人口、資源、環(huán)境、糧食與生存、發(fā)展之間的基本矛盾和未來趨勢，分析了以犧牲生態(tài)資源為代價的經(jīng)濟(jì)增長方式難以為繼的現(xiàn)實，呼吁關(guān)注生態(tài)承載力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的鴻溝，并提出了建立資源節(jié)約型國民經(jīng)濟(jì)體系的具體設(shè)想，得到了黨中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。隨后，黨中央通過對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的不斷探索，逐步勾畫出我國高質(zhì)量、公平效率與可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。隨著黨的十九大將生態(tài)環(huán)境保護(hù)列為國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，踐行習(xí)近平同志“兩山論”重要思想，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，找到兩者雙贏格局的技術(shù)路徑，成為目前科技管理與戰(zhàn)略管理研究領(lǐng)域的重要選題內(nèi)容。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，我國目前正處于新舊動能轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時期，增長速度正由高速向中高速轉(zhuǎn)變，發(fā)展方式正由規(guī)模粗放型向質(zhì)量效率型轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正由中低端向中高端轉(zhuǎn)變，動力機(jī)制正由要素和投資驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，治理模式正由政府主導(dǎo)向政府服務(wù)轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展空間。從環(huán)?，F(xiàn)狀上看，資源稟賦程度的快速下降喚醒了人們的生態(tài)環(huán)保意識，社會生產(chǎn)生活空間受到消耗型產(chǎn)業(yè)的擠壓后產(chǎn)生倒逼機(jī)制，人們開始去尋找可以反復(fù)使用且無須追加其他成本的生產(chǎn)資料（即技術(shù)創(chuàng)新），而政府也開始著手解決自然資源、生態(tài)環(huán)境與消耗型經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的突出矛盾，習(xí)近平同志更是將綠色發(fā)展視為“發(fā)展觀的一場深刻革命”。因此，系統(tǒng)回溯國內(nèi)外綠色發(fā)展研究脈絡(luò)，對進(jìn)一步探索經(jīng)濟(jì)社會綠色發(fā)展模式的形成過程具有重要的理論與實踐雙重指導(dǎo)意義。

2? 綠色發(fā)展研究現(xiàn)狀

綠色發(fā)展是“五大發(fā)展理念”與國家生態(tài)文明建設(shè)中的核心理念，承載著國家“五位一體”總體布局，以及新時期中國特色社會主義建設(shè)的重要使命。但是，國內(nèi)外目前就科技創(chuàng)新與綠色發(fā)展作用與耦合機(jī)制的研究都極為稀缺，這對區(qū)域性綠色發(fā)展的規(guī)劃、推廣、測度、評價與管理工作造成了不小的壓力。為了更好地明確綠色發(fā)展的緣起、內(nèi)涵、模式與評價標(biāo)準(zhǔn)，本文以“綠色發(fā)展”主題詞為檢索條件，對近40年（1980—2020年）被引次數(shù)大于40次的研究論文進(jìn)行了檢索，最終得到符合檢索條件的論文214篇。

從刊文趨勢特征上來看，在黨的十八大前，綠色發(fā)展高被引研究呈現(xiàn)低頻次均衡的發(fā)展態(tài)勢;而在十八大后，綠色發(fā)展高被引研究則呈現(xiàn)幅度較大的波動，這得益于“綠色發(fā)展”成為國家發(fā)展戰(zhàn)略中重要的組成部分，如圖1所示。從綠色發(fā)展高被引研究國字頭基金資助強(qiáng)度上來看，20世紀(jì)80年代到2000年出現(xiàn)了較為明顯的斷檔期，2000—2010年開始出現(xiàn)了少量的資助，而2010—2020年的資金資助則呈現(xiàn)爆發(fā)式的增長，這也客觀地反映了國家對綠色發(fā)展研究的重視程度，具體如圖2所示。

本文利用Citespace文獻(xiàn)計量軟件，分別對綠色發(fā)展研究高被引文獻(xiàn)的研究熱點與高被引作者進(jìn)行聚類分析，將時間切片（Slice Length）設(shè)置為1年，選擇對數(shù)似然率（LLR）的聚類形式，相關(guān)效果參數(shù)如表1所示。從聚類效果上來看，網(wǎng)絡(luò)較為緊密，結(jié)構(gòu)整體顯著，結(jié)果基本合理。

在研究熱點聚類分析過程中，本文將聚類閾值（Threshold）設(shè)置為大于3，剔除閾值相近且語義重復(fù)的聚類詞匯，研究結(jié)果顯示，可持續(xù)發(fā)展、綠色金融、綠色經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明是綠色發(fā)展高被引研究最為集中的5個熱點領(lǐng)域。在高被引學(xué)者聚類分析過程中，本文將聚類閾值（Threshold）設(shè)置為大于10，研究結(jié)果顯示，胡鞍鋼、牛文元、諸大建、劉世錦、潘家華和鄢一龍是綠色發(fā)展研究領(lǐng)域被引次數(shù)最高的6位學(xué)者。綠色發(fā)展高被引文獻(xiàn)研究熱點與高被引學(xué)者聚類分析結(jié)果，如圖3所示。

將綠色發(fā)展高被引研究的研究熱點與高被引學(xué)者研究方向進(jìn)行匹配，同時，按照每10年一個周期的時間序列，將國內(nèi)的綠色發(fā)展研究分為四個階段（見圖4）：第一階段，為綠色發(fā)展研究的萌芽階段（1980—1990年），以周立三、王毅為代表的學(xué)者引入了生態(tài)要素承載力的發(fā)展變量;第二階段，為綠色發(fā)展研究的形成階段（1991—2000年），以牛文元、潘家華為代表的學(xué)者構(gòu)建了綠色可持續(xù)發(fā)展的理論根基;第三階段，為綠色發(fā)展研究的成熟階段（2001—2010年），以諸大建、劉世錦為代表的學(xué)者提出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式;第四階段，為綠色發(fā)展研究的發(fā)展階段（2011年至今），以胡鞍鋼、鄢一龍為代表的學(xué)者設(shè)計了生態(tài)文明價值理念的形成路徑。

2.1? 20世紀(jì)80年代的國內(nèi)外綠色發(fā)展的典型研究

20世紀(jì)80年代，國內(nèi)外的綠色發(fā)展研究的熱點聚焦在評估科學(xué)領(lǐng)域，主要是通過建立理論模型與評價指標(biāo)體系來解決過度工業(yè)化、城鎮(zhèn)化帶來的城市退化現(xiàn)象，矛頭基本指向了資源枯竭和產(chǎn)業(yè)衰退兩大問題。此時，國內(nèi)綠色發(fā)展理論模型較為經(jīng)典的研究是馬世駿、王如松[2]于1984年發(fā)表的《社會-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)》，至今已被引用了近3，000次，該文討論了社會、經(jīng)濟(jì)和自然的影響因素，建立了三者的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)模型，并提出了三者耦合性測度方法，為經(jīng)濟(jì)地理、人文地理兩大學(xué)科在綠色發(fā)展研究領(lǐng)域開啟了一扇窗。而社會影響力最大的綠色發(fā)展研究是周立三團(tuán)隊的國情研究，該團(tuán)隊通過對人口經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境和糧食生產(chǎn)三大民生領(lǐng)域本底數(shù)據(jù)的長期調(diào)查與積累，建立了社會生態(tài)資源承載力的預(yù)測模型，成為當(dāng)時黨中央極為認(rèn)可的我國早期產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的經(jīng)典理論[3]。

與此同時，國外關(guān)于綠色發(fā)展評價研究最為著名的是1987年阿利森（Alfsen）等[4]出版的報告Natural Resources Accounting and Analysis： The Norwegian Experience 1978-1986，該報告建立了能源、魚類、土地、礦藏與森林資源的核算標(biāo)準(zhǔn)，并提出了全球首個綠色國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展框架，得到了北歐五國的積極響應(yīng)，并建立了獨立的大氣排放權(quán)、資源開采權(quán)核算體系，成為綠色金融研究的先驅(qū)。在綠色發(fā)展理論體系探索上，1988年，福利貝格（Friberg）與赫特（Hett）[5]率先提出了“綠色發(fā)展”的概念，并指出這是一種在環(huán)境容量和資源承載力雙重限制下的新興發(fā)展模式，其發(fā)展動力來源于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新水平。該觀點得到了學(xué)界的廣泛認(rèn)可，引發(fā)了從創(chuàng)新的視角解決生產(chǎn)要素遞減、環(huán)境污染過大、人口紅利消失等問題的大討論。隨后，羅默（Romer）的內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長理論、弗里曼（Freeman）的區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)理論以及波特（Porter）的創(chuàng)新驅(qū)動理論相繼建立。

2.2? 20世紀(jì)90年代的國內(nèi)外綠色發(fā)展的典型研究

1992年，聯(lián)合國（United Nations）召開了環(huán)境與發(fā)展大會，并首次提出了“可持續(xù)發(fā)展價值理念”，掀起了各國對可持續(xù)發(fā)展技術(shù)路徑與治理體系的探索。此時，國內(nèi)的綠色發(fā)展研究取得了重大的理論突破，牛文元[6]于1994年出版的《持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》成為中國第一部關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的理論著作，該書基于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理闡述了國家可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律，完善了自然、經(jīng)濟(jì)、社會的復(fù)雜系統(tǒng)，并融入了綜合、協(xié)調(diào)的治理觀點，為全球21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的提供了新方向，受到黨中央及聯(lián)合國開發(fā)計劃署（United Nations Development Programme）的高度關(guān)注。在牛文元研究的基礎(chǔ)上，潘家華[7]于1997年出版了《持續(xù)發(fā)展途徑的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》，該書指出了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)觀的缺陷性，提出了國家可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略框架，探討了市場經(jīng)濟(jì)與環(huán)境發(fā)展兼顧的實現(xiàn)路徑，其建立的綠色發(fā)展的研究方法論得到了學(xué)界的廣泛認(rèn)可，成為過去30年綠色發(fā)展研究領(lǐng)域引用率最高的學(xué)術(shù)專著。

同時期，國外綠色發(fā)展純理論性典型研究極少，更多的是一種政府綠色治理行為的探索。在世界銀行（World Bank）、亞太經(jīng)合組織（Asia Pacific Economic Cooperation）以及聯(lián)合國環(huán)境署（United Nations Environment Programme）的推動下，全球經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國基于“低碳”與“循環(huán)”兩個價值理念，率先開始了綠色治理體系的建設(shè)，衍生出了大量的政策工具與制度法案。例如，美國鼓勵本土能源企業(yè)向低碳循環(huán)方向轉(zhuǎn)型與升級，相繼出臺了《能源政策方案》與《國家能源綜合戰(zhàn)略》;德國為了倒逼本土制造業(yè)向低碳方向進(jìn)行技術(shù)革新，頒布了極為嚴(yán)格的《控制燃燒污染法》與《控制大氣排放法》，同時，為更有效率地對廢舊資源進(jìn)行循環(huán)利用，德國還出臺了《循環(huán)經(jīng)濟(jì)與廢棄物管理法》以及其對應(yīng)的《廢物管理技術(shù)指南》;與美、德聚焦產(chǎn)業(yè)綠色治理不同，日本從生活的角度規(guī)范了公民對資源循環(huán)的行為，相繼出臺了《家用電器循環(huán)利用法》《容器和包裝物循環(huán)利用法》《汽車循環(huán)方案》等多部符合日本國情的節(jié)能環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)體系[8]。

2.3? 21世紀(jì)初的國內(nèi)外綠色發(fā)展的典型研究

2001年，聯(lián)合國開發(fā)計劃署（United Nations Development Programme）針對中國發(fā)布了《中國人類發(fā)展報告：綠色發(fā)展，必由之路》，期待中國由傳統(tǒng)的“黑色發(fā)展”向“綠色發(fā)展”轉(zhuǎn)變。中國學(xué)者們就綠色轉(zhuǎn)型議題開展了大量的研究，國內(nèi)綠色發(fā)展單篇引用率最高記錄是諸大建。其于2000年[9]發(fā)表的《從可持續(xù)發(fā)展到循環(huán)型經(jīng)濟(jì)》，系統(tǒng)地介紹了西方主要國家循環(huán)型經(jīng)濟(jì)和循環(huán)型社會建設(shè)的主要實踐經(jīng)驗，為我國的“科學(xué)發(fā)展觀”的建立提供了思想給養(yǎng);2006年，諸大建和邱壽豐[10]又將綠色金融與綠色經(jīng)濟(jì)的理念引入國內(nèi)綠色發(fā)展研究中，引起了學(xué)界對生態(tài)效率和循環(huán)經(jīng)濟(jì)測度方法、指標(biāo)設(shè)計與案例應(yīng)用等方面的廣泛探討;2008年，諸大建[11]出版了國內(nèi)較早論述生態(tài)文明與綠色發(fā)展關(guān)系系統(tǒng)的學(xué)術(shù)著作《生態(tài)文明與綠色發(fā)展》，該著作提出了以低碳經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)的低碳型城市的內(nèi)涵、建設(shè)模型及評價方法，成為黨的十七大以來學(xué)習(xí)實踐“科學(xué)發(fā)展觀”活動的典型理論著作。此外，通過百度學(xué)術(shù)H指數(shù)可發(fā)現(xiàn)，劉世錦也是這一時期頗具影響力的學(xué)者，其分別于2005年、2006年[12]分別提出了“新型工業(yè)化”和“資源節(jié)約戰(zhàn)略”兩個綠色發(fā)展的理論范式以及實現(xiàn)的技術(shù)路徑，這也成為我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向綠色領(lǐng)域轉(zhuǎn)型與升級的重要理論框架。

21世紀(jì)初，國外綠色發(fā)展研究聚焦于城市綠色治理與區(qū)域綠色評估領(lǐng)域。綠色城市作為可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)形態(tài)的具體表征，根植于社會生產(chǎn)、消費結(jié)構(gòu)以及文化價值中。同期，涌現(xiàn)出一批影響政府綠色治理手段與模式的新興理論。例如，2000年庫克（Cooke）[13]的以區(qū)域創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)為核心的綠色發(fā)展理論，2003年蔡夫（Chave）[14]的以技術(shù)鏈與產(chǎn)業(yè)鏈為依托的城市綠色供應(yīng)鏈理論，2006年蘭德里（Landry）[15]的以宜居、宜業(yè)、宜游為特點的綠色城市建設(shè)理論，2008年克勞福德（Crawford）[16]的以空間規(guī)劃和節(jié)能環(huán)保相結(jié)合的低碳型城市發(fā)展理論，等等。隨著全球綠色治理的不斷開展，關(guān)于區(qū)域性綠色經(jīng)濟(jì)增長的核算與評價研究成為區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流與科技合作的重要基礎(chǔ)。其中，經(jīng)合組織（Organization for Economic Cooperation and Development）率先組織了成員國開展了全球綠色發(fā)展通用評價指標(biāo)研究，構(gòu)建了一套“自然資本非減化”的測度指標(biāo)，該指標(biāo)體系包含自然資源生產(chǎn)率、自然資產(chǎn)基礎(chǔ)、生活環(huán)境質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)政策響應(yīng)等4個一級指標(biāo)，14個二級指標(biāo)和23個測度指標(biāo)[17]。此外，還有應(yīng)用廣泛的針對發(fā)展中與發(fā)達(dá)國家（區(qū)域）不同維度的綠色評價指標(biāo)體系，引用率較高的有聯(lián)合國亞太經(jīng)濟(jì)理事會（United Nations Economic and Social Commission for Asia and the Pacific）建立的評價發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)度與資源消耗強(qiáng)度耦合程度的雙維度31個評價指標(biāo)，以及美國經(jīng)濟(jì)高發(fā)達(dá)地區(qū)（加利福尼亞州）為解決二氧化碳無序排放建立的5維度18個生態(tài)效率監(jiān)測指標(biāo)[18]等。

2.4? 黨的十八大后的國內(nèi)外綠色發(fā)展的典型研究

黨的十八大后，“生態(tài)文明建設(shè)”和“綠色發(fā)展”分別成中國特色社會主義“五位一體”的總體布局和新時期發(fā)展理念的重要內(nèi)容，為我國綠色轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略選擇奠定了思想基礎(chǔ)。與此同時，國內(nèi)學(xué)者就我國綠色藍(lán)圖的勾畫展開了積極的討論，其中胡鞍鋼成為這個時期綠色發(fā)展議題被引率最高的學(xué)者。2014年胡鞍鋼和周紹杰[19]基于綠色發(fā)展能力（包括識別能力、投入能力和評估能力）和綠色發(fā)展戰(zhàn)略（包括綠色規(guī)劃、綠色金融和綠色財政）兩個維度構(gòu)建了綠色發(fā)展的“三圈模型”，該模型解釋了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性與多元性。2016年唐嘯和胡鞍鋼[20]在對黨的“十三五”規(guī)劃解讀中展望了中國綠色發(fā)展未來的趨勢，即自然資本存量與增量保持穩(wěn)定增長;經(jīng)濟(jì)、自然、社會系統(tǒng)趨于協(xié)調(diào)均衡發(fā)展;在摒棄人口、資源和環(huán)境制約的要素后，人均財富實現(xiàn)非負(fù)增長;綠色經(jīng)濟(jì)是新一輪經(jīng)濟(jì)增長周期的主要形式，創(chuàng)新驅(qū)動是突破綠色經(jīng)濟(jì)上漲瓶頸的唯一動力源。與胡鞍鋼綠色經(jīng)濟(jì)觀相似的還有牛文元，牛文元[21]指出，綠色經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是以知識資本與人力資本為核心的綠色經(jīng)濟(jì)增長形態(tài)，其既可以形成以技術(shù)創(chuàng)新為主的資本收益的內(nèi)部遞增，又可以帶動以傳統(tǒng)生產(chǎn)力要素為主的資本收益的外部遞增，驅(qū)動社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，進(jìn)而突破已有的經(jīng)濟(jì)增長極限。

2012年，聯(lián)合國“里約+20”可持續(xù)發(fā)展峰會將“發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)”視為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向，其焦點在于如何建立全球綠色金融的服務(wù)載體，以為全球民生、環(huán)境與產(chǎn)業(yè)走上健康、和諧、高質(zhì)量發(fā)展之路奠定基礎(chǔ)。綠色金融的新形態(tài)、新技術(shù)與新模式成為當(dāng)前國外綠色發(fā)展研究追逐的熱點，并呈現(xiàn)出三大特征：一是摒棄了從傳統(tǒng)的決策科學(xué)角度解讀或預(yù)測綠色金融涉及的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、政策與戰(zhàn)略，從商業(yè)應(yīng)用的角度，構(gòu)建了以“生態(tài)銀行”為載體的綠色金融服務(wù)模式，產(chǎn)生了不受時空限制的外向型數(shù)據(jù)驅(qū)動模式、受時空限制的內(nèi)向型需求驅(qū)動模式，以及自然資本與金融資本結(jié)合的驅(qū)動模式[22];二是從理論構(gòu)建延伸至實踐運(yùn)用，作為綠色金融的載體，“生態(tài)銀行”已在西方國家率先建立了研究環(huán)境變化對人類健康影響的生物銀行、研究生態(tài)物種變化與治理的生物種質(zhì)銀行，以及研究生態(tài)資源開發(fā)與綜合利用的生態(tài)金融銀行，形成了生態(tài)環(huán)境樣本與動物樣本的采集與出售、評估與授信、研究與治理的完整產(chǎn)業(yè)鏈，并保持了較好的盈利水平[23];三是將大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)嵌入“生態(tài)銀行”的實際業(yè)務(wù)模塊中，保障生態(tài)環(huán)境修復(fù)、補(bǔ)償、監(jiān)測和預(yù)警工作的有序開展，構(gòu)建人類、動物植物、微生物在自然資源的合理適配比重，推動綠色金融服務(wù)體系的革新與演化[24]。

3? 結(jié)論與展望

3.1? 結(jié)論

從文獻(xiàn)回溯上看，2000年前，全球綠色發(fā)展研究聚焦在綠色價值觀的塑造上，營造了一種人類與自然和諧發(fā)展的價值文化，形成了“適度利用、克己節(jié)制、生態(tài)教化、天人相類、天人合一”的生態(tài)價值體系，為后續(xù)我國生態(tài)文明建設(shè)以及“聯(lián)合國2035可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)”的提出奠定了一定的思想基礎(chǔ)。21世紀(jì)初，綠色發(fā)展研究由早期的價值文化塑造上升到治理體系建設(shè)上，產(chǎn)業(yè)開始向“低碳”“循環(huán)”領(lǐng)域進(jìn)行改造、重組、升級與轉(zhuǎn)型，城市開始向“節(jié)能”“環(huán)?！鳖I(lǐng)域展開規(guī)劃、布局、建設(shè)與管理，綠色治理的方法也呈現(xiàn)“西學(xué)東漸”，并最終呈現(xiàn)贏得全球共識的態(tài)勢。黨的十八大后，技術(shù)賦能對全球綠色可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，綠色發(fā)展研究開始由政府治理轉(zhuǎn)向技術(shù)應(yīng)用，以打造智慧產(chǎn)業(yè)、智慧城市的綠色技術(shù)生態(tài)環(huán)境為核心，初步形成了以綠色為主題的內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。因此，區(qū)域綠色發(fā)展的理論路徑可以概括為，以內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為初衷，構(gòu)建以可持續(xù)發(fā)展為理念、以綠色經(jīng)濟(jì)形態(tài)為目標(biāo)的價值文化，通過以科技創(chuàng)新為技術(shù)手段的驅(qū)動方式，形成依靠產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終轉(zhuǎn)化為綠色經(jīng)濟(jì)的治理體系，以此來實現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)，如圖5所示。

3.2? 展望

價值文化、治理體系與技術(shù)手段是區(qū)域綠色發(fā)展理論路徑形成的三個重要維度。從內(nèi)容上看，價值文化作為社會同質(zhì)化思維方式，決定了社會經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素與生產(chǎn)方式，而價值文化的轉(zhuǎn)變速度也間接促進(jìn)了社會生產(chǎn)要素與生產(chǎn)方式進(jìn)行重組的意愿[25]。這種重組意愿越強(qiáng)，面向產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的技術(shù)手段就豐富，從而使原有產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、技術(shù)和銷售生態(tài)系統(tǒng)得到實質(zhì)性的改進(jìn)與提升，這也成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢的重要來源[26]。同時，如果要保障區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢的可持續(xù)性，那么需要在合理的制度范式下建立規(guī)范的、體系化的治理體系，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)周期呈現(xiàn)良性的循環(huán)態(tài)勢[27]。未來，在綠色發(fā)展的視角下，由價值文化衍生的綠色文化、由技術(shù)手段帶來的綠色產(chǎn)業(yè)以及由治理體系引發(fā)的綠色制度將呈現(xiàn)出周而復(fù)始、向綠色創(chuàng)新不斷邁進(jìn)的循環(huán)過程，如圖6所示。

從關(guān)系上看，首先，綠色文化作為創(chuàng)新的思想本源，是產(chǎn)業(yè)向綠色轉(zhuǎn)型升級的先決條件，而產(chǎn)業(yè)的綠色創(chuàng)新與技術(shù)迭代，又豐富了綠色文化的思想基礎(chǔ);其次，綠色產(chǎn)業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)走向綠色與高質(zhì)量發(fā)展的動力，原有的社會治理體系不能適應(yīng)由技術(shù)創(chuàng)新與迭代帶來的產(chǎn)業(yè)變革，而產(chǎn)業(yè)變革中的問題與困境呼喚新制度框架的產(chǎn)生與發(fā)展;最后，在綠色制度框架內(nèi)，其治理措施勢必推動產(chǎn)業(yè)進(jìn)行綠色變革，進(jìn)而推動人們向經(jīng)濟(jì)與環(huán)境雙贏格局的范式結(jié)構(gòu)進(jìn)行文化再塑造。

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作者貢獻(xiàn)說明：

楊? 陽：提出研究思路，撰寫論文;

李? 燕：設(shè)計研究方案，修改論文。