黃虛懷

（湖南信息學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410151）

茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，延續(xù)至今，茶文化憑借其豐富的內(nèi)涵與形式得到了社會(huì)大眾的廣泛青睞，在與各種藝術(shù)表現(xiàn)形式相互結(jié)合的過程中展現(xiàn)出了自身的文化魅力，同時(shí)茶文化也為這些藝術(shù)表現(xiàn)形式提供了豐富的載體。自古至今，茶文化就與音樂之間的關(guān)系十分緊密，兩者之間存在著明顯的共同性，因此，將茶文化融入到高校音樂教育中，能夠豐富高校音樂教育的文化手段，完善高校音樂教育的文化載體。實(shí)際上，近些年，我國(guó)高校逐漸認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的重要性，在弘揚(yáng)茶文化的過程中，也重點(diǎn)研究了茶文化與我國(guó)音樂教育之間的互動(dòng)關(guān)系，并獲得了豐富的理論研究成果，為中國(guó)傳統(tǒng)茶文化在高校音樂教育中的融入提供了有利的參考依據(jù)。

1 中國(guó)傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵認(rèn)知

中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵包括自然內(nèi)涵與精神內(nèi)涵，自然內(nèi)涵指的是歷史延續(xù)中，茶所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富。精神內(nèi)涵包括歷史傳承中，茶參與社會(huì)大眾生活所產(chǎn)生的精神文化與藝術(shù)鑒賞價(jià)值。一方面，采茶、制茶、飲茶這些習(xí)俗派生出茶藝、茶道、茶歌、茶詩(shī)、茶舞曲等類目眾多的藝術(shù)作品，這些作品來源于生活，得到了藝術(shù)的升華，反映出不同時(shí)代人們的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與訴求。另一方面，自古茶就有“十德”之說，在促進(jìn)人們身體健康的同時(shí)，還被用于人們陶冶情操、娛樂休閑等，對(duì)于促進(jìn)個(gè)體身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和諧有著積極意義。通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的研究可知，自唐朝開始，我國(guó)的茶文化與音樂文化之間就有所聯(lián)系，這在白居易《宿杜曲花下》、蘇軾《行香子.茶詞》等作品中都有所體現(xiàn)。這說明我國(guó)傳統(tǒng)茶文化與音樂之間既有各自獨(dú)特之處，也有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。同時(shí)，茶藝、茶舞、茶歌、茶戲等民間藝術(shù)逐步發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與音樂之間的互動(dòng)與互融。基于這一歷史背景下，對(duì)高校音樂教育與茶文化的深入融合展開系統(tǒng)的研究具有較強(qiáng)的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

2 高校音樂教育中中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的融入價(jià)值

2.1 融入茶文化，實(shí)現(xiàn)音樂教育的本質(zhì)創(chuàng)新

在中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的傳承與發(fā)展中，其所展現(xiàn)出的精神內(nèi)涵以及隱形文化要素，是當(dāng)前高校音樂教育機(jī)制改革與創(chuàng)新的動(dòng)力。這是由于茶文化包含著豐富的健康生活理念，以及人們對(duì)這種生活理念的潛在價(jià)值追求，這些都是高校音樂教育中十分欠缺的內(nèi)容，也是高校音樂教育需要深度挖掘的關(guān)鍵。所以，將茶文化融入高校音樂教育中，可以在實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)素材豐富的同時(shí)，也讓高校音樂教學(xué)理念得到全面深化，進(jìn)而為高校音樂教育注入活力，最終實(shí)現(xiàn)音樂教育的本質(zhì)創(chuàng)新。

2.2 融入茶文化，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐為主的課堂構(gòu)建

目前高校音樂教育中所融入的茶文化，本質(zhì)上體現(xiàn)出了茶文化自身所蘊(yùn)含的文化思維、精神理念，同時(shí)也集中體現(xiàn)出了茶文化的內(nèi)涵特色。而茶種類是極其多樣的，但受個(gè)人喜好、身體素質(zhì)、地理環(huán)境等因素影響，人們對(duì)茶種的選擇千差萬別。因此，高校音樂教育中引入茶文化，普遍是以具體的可實(shí)踐性活動(dòng)作為教學(xué)基礎(chǔ)，借助于講茶、品茶、悟茶、茶樂欣賞以及茶藝表演等實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化自然內(nèi)涵及精神內(nèi)涵的傳播。而高校音樂教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開音樂實(shí)踐教學(xué)，將茶文化與高校音樂教育實(shí)踐結(jié)合起來，能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐能力，有助于構(gòu)建實(shí)踐為主的大學(xué)生音樂課堂。

2.3 融入茶文化，實(shí)現(xiàn)高校音樂教育啟迪

為了實(shí)現(xiàn)高校音樂教育的改革創(chuàng)新，目前大多數(shù)高校都采取了有效的手段豐富教學(xué)素材內(nèi)容，傳遞音樂藝術(shù)精神內(nèi)涵，并且優(yōu)化了高校音樂教學(xué)方案，保證各類實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)改革目標(biāo)相一致。而茶文化傳承至今，不斷詮釋著創(chuàng)新改革的理念與意識(shí)，蘊(yùn)含著深層次的創(chuàng)新文化精神，這些都是在音樂藝術(shù)發(fā)展中雖然存在卻有所欠缺部分。因此，將茶文化引入高校音樂教育，能夠?yàn)楦咝Ｒ魳方逃峁┙逃龁⒌系乃悸?，?shí)現(xiàn)高校音樂教育改革創(chuàng)新的總目標(biāo)。

3 高校音樂教育中中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的融入路徑

3.1 引入茶歌翻唱，再現(xiàn)經(jīng)典演繹

近些年，我國(guó)人民生活水平逐步提高，人們更重視怡情怡興，隨之掀起復(fù)古潮流，養(yǎng)生理念得到重視并推廣。飲茶逐漸成為人們生活中稀松平常之事，茶詩(shī)、茶歌的創(chuàng)作與吟唱，也成為當(dāng)前的一種時(shí)尚。這種兼具音樂文化與茶文化于一體的文化方式，為高校音樂教育帶來了契機(jī)。在中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中，茶歌內(nèi)容相對(duì)淺顯且單一，多反映采茶工藝流程，真實(shí)完整地描述了我國(guó)茶文化產(chǎn)生與發(fā)展的過程。而如今茶歌作為當(dāng)前流行的現(xiàn)代文化傳承曲目類型之一，發(fā)揮著育人與文化傳播的雙重功能。但是，由于茶歌局限性較大，表演以戲曲為主，受眾面有限，無法吸引學(xué)生的興趣，茶歌藝術(shù)傳承發(fā)展?jié)u遇瓶頸，實(shí)現(xiàn)茶歌創(chuàng)新突破顯得至關(guān)重要。因此，為了發(fā)揮出茶文化在高校音樂教育中的最大化功能，一方面，高校音樂教育中可以引入茶歌內(nèi)容，在原有經(jīng)典曲目的基礎(chǔ)上，借助現(xiàn)代化媒體技術(shù)，引入流行元素、民族文化元素等，進(jìn)行茶歌曲目翻唱，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典演繹再現(xiàn)，讓茶歌中的戲曲藝術(shù)朝著古風(fēng)歌曲或音樂劇的方向發(fā)展，讓茶歌內(nèi)容生活化，以此來吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)其深入解讀茶歌藝術(shù)與思想內(nèi)涵的積極性，達(dá)到茶文化宣傳目的。另一方面，高校教師要引導(dǎo)大學(xué)生打破專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的局限，積極參與到茶文化的傳承與創(chuàng)新中來，通過制定合理的激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，促進(jìn)高校音樂教育工作全面的展開，讓更多經(jīng)典茶歌曲目以全新面貌得到傳承與再現(xiàn)。

3.2 引入茶道傳承，領(lǐng)會(huì)音樂本質(zhì)

目前高校音樂教育存在兩個(gè)方面的問題。其一，過分重視音樂理論知識(shí)教學(xué)，忽視大學(xué)生藝術(shù)思維與認(rèn)知理念的培養(yǎng)。其二，音樂教學(xué)方法傳統(tǒng)陳舊。而高校音樂教育中引入茶道傳承，就能解決這兩個(gè)問題。

一方面，茶道精神文化底蘊(yùn)深厚，可以啟發(fā)大學(xué)生的音樂思維。另一方面，茶文化元素，能夠彌補(bǔ)高校音樂教育的缺失，促進(jìn)音樂教學(xué)的全面創(chuàng)新。首先，可以引入《清香滿山月》《香飄云水間》《茶道》《高山流水》《我的海洋》這樣的茶道音樂曲目。相較于茶歌，茶道音樂曲目以輕音樂為主，不僅能營(yíng)造輕松優(yōu)美的意境，讓大學(xué)生在喧囂塵世中，凈心滌塵，提升自我修養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)音樂本質(zhì)，還能夠借助于這樣的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和思維創(chuàng)新能力。其次，音樂教師應(yīng)重視課堂情景設(shè)計(jì)，為大學(xué)生簡(jiǎn)要闡述選用曲目的創(chuàng)作背景、作者生平等。還可以用媒體技術(shù)手段，將與課程相關(guān)的音視頻片段引入課件中，讓高校音樂課堂生活化和形象化，讓大學(xué)音樂課堂教學(xué)模式得以創(chuàng)新。再者，教師展開音樂教育工作時(shí)，需要明確教學(xué)目標(biāo)，引入問題探究法、角色互換法等現(xiàn)代化教學(xué)方法，讓大學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行茶道音樂的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和思維能力。最后，教師教學(xué)中，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求異創(chuàng)新，為大學(xué)生盡可能搭建音樂展現(xiàn)平臺(tái)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與其中，例如組織大學(xué)生茶文化音樂聯(lián)歡會(huì)，茶文化音樂社會(huì)性演出等。

3.3 引入茶藝表演，提升感悟能力

高校音樂教育中融入茶文化，教師不僅要充分發(fā)揮茶藝表演的社會(huì)功能，為大學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造輕松、有序的環(huán)境，讓大學(xué)生深入了解我國(guó)傳統(tǒng)茶文化，通過茶藝表演，輔助大學(xué)生深入學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)與茶藝術(shù)。另一方面，教師還應(yīng)具備專業(yè)茶藝技能，將茶文化藝術(shù)化的呈現(xiàn)出來，讓大學(xué)生從洗茶、泡茶、品茶和賞茶全過程中，動(dòng)態(tài)地了解茶元素中的古香古韻和文化傳承。當(dāng)音樂響起，茶藝表演開始，伴隨優(yōu)美的音樂與意境，教師的表演動(dòng)作生動(dòng)有趣。在音樂節(jié)奏的起伏變化中，茶香濃郁，大學(xué)生仿佛置身古韻幽境，品茗賞樂，浮躁的心逐漸平靜下來，思想情趣得以陶冶，音樂領(lǐng)悟品鑒能力提升，茶文化見解也會(huì)更深入。

3.4 完善傳播機(jī)制，明確融入思路

當(dāng)前融媒體技術(shù)環(huán)境下，為了實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與茶文化的融合，就應(yīng)引入各類媒體元素，讓音樂教育與茶文化傳承呈現(xiàn)出時(shí)代性、創(chuàng)新性等特征。首先，高校音樂教育中，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)音樂教師師資團(tuán)隊(duì)的整體水平進(jìn)行教師選拔與培養(yǎng)，引導(dǎo)教師對(duì)音樂教育與茶文化的融合有清晰的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)教師師資團(tuán)隊(duì)教學(xué)思維的豐富與活躍。其次，高校應(yīng)重視校園媒體信息傳播的作用，搭建完善的高校傳統(tǒng)茶文化發(fā)展平臺(tái)，制定完善的茶文化傳播機(jī)制，明確音樂藝術(shù)與茶藝術(shù)結(jié)合的思路，讓高校音樂教育實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)到常態(tài)化教學(xué)的過渡。最后，鼓勵(lì)大學(xué)生走出音樂課堂，走向社會(huì)，進(jìn)入更多的開放平臺(tái)學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，感悟茶文化。這樣，通過建立完善的傳播機(jī)制，能夠進(jìn)一步明確高校音樂教育與茶文化的融入思路，認(rèn)識(shí)到茶藝術(shù)與音樂藝術(shù)的特性與共性，同時(shí)也能夠確保大學(xué)生更容易地理解和感悟茶文化的本質(zhì)。

總而言之，將茶文化融入到高校音樂教育的過程中，不僅可以實(shí)現(xiàn)高校音樂教育體系的優(yōu)化，也有利于實(shí)現(xiàn)茶文化的傳承與發(fā)展。因此，為了推動(dòng)高校音樂教育與中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的深度融合，提升高校音樂教育的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)茶文化的延續(xù)發(fā)展，需要從茶歌翻唱、茶道傳承、茶藝表演以及傳播機(jī)制四個(gè)方面入手，制定高校音樂教育與中國(guó)傳統(tǒng)茶文化融入的具體路徑。