（常州大學經(jīng)濟學院，江蘇 常州 213159）

1 構(gòu)建高校資助育人體系的必要性

高校資助育人體系的構(gòu)建不只是單純的解決學生的經(jīng)濟困難，幫助學生完成學業(yè)。更重要的是，其不僅滿足了學生精神上的需要，還有利于促進學生的全面發(fā)展。具體來說：

1.1 構(gòu)建高校資助育人體系是學生精神需要的滿足

人的需要包括物質(zhì)層面的需要和精神層面的需要，構(gòu)建高校資助育人體系不僅在物質(zhì)上幫助了家庭困難的學生，使他們能夠順利完成學業(yè)；更在精神上指引學生樹立遠大的理想抱負，幫助學生樹立正確的人生價值觀，從而更好地回報社會。

1.2 構(gòu)建高校資助育人體系是學生全面發(fā)展的需要

家庭困難的學生由于受經(jīng)濟條件的影響，在求學與生活中會面臨著較大的壓力，并且所擁有的學習資源相比那些經(jīng)濟條件好的學生來說相對較為缺乏，這會制約學生自身綜合能力。而構(gòu)建高校資助育人體系為學生學習提供有力的保障，對促進學生全面發(fā)展具有重要的意義。

2 茶文化視野下的高校資助育人體系內(nèi)涵

高校資助育人體系的建立不僅是對學生人文主義關(guān)懷的外在表現(xiàn)，同時也是培養(yǎng)學生對學校歸屬感和認同感的有效手段。隨著我國高等教育事業(yè)的飛速發(fā)展，有越來越多的學生有機會到高校進行深造，這一方面為我國各行各業(yè)提供了堅實的人才保障，另一方面也使得這些學生可以為祖國發(fā)展、民族復興做出更大的貢獻。中國是茶文化的故鄉(xiāng)，而中國的茶飲品在國際上的影響力也毋庸置疑。隨著時代的發(fā)展和國人思想的轉(zhuǎn)變，傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為很多人的共識。我國高校正處于建設(shè)世界“一流高?！?、“一流學科”的重要階段，而要想更快、更好地完成該建設(shè)目標，除了要加強“軟實力”與“硬實力”以外，更重要的是提高生源質(zhì)量。受到高校擴招政策的影響，高校每年招生數(shù)量逐年上升，這在為高校提供足夠數(shù)量生源的同時，也增加了高校教育成本。不可否認，為了加強我國高等教育事業(yè)，政府每年在高校發(fā)展過程中投入了越來越多的人力和物力。不僅如此，為了能夠讓那些貧困家庭的學生也可以上學，政府以及高校都制訂了資助育人體系，有效帶動了我國高等教育教學工作飛速發(fā)展。與過去不同，在茶文化背景下，高校資助育人體系有了新的內(nèi)涵。

眾所周知，高校資助育人是保障教育公平公正性與社會和諧與穩(wěn)定的強有力手段，同時也是培養(yǎng)高校青年大學生愛國主義情懷的有效途徑。不讓一名家庭經(jīng)濟困難學生失學是黨和國家的莊嚴承諾。高校并不是一個盈利性企業(yè)，其初衷就是為國家和社會培養(yǎng)人才。因此，這就要求高校應(yīng)該堅定不移地以實現(xiàn)教育現(xiàn)代化為方向，以建設(shè)“雙一流”高校為重點，不斷提高資助育人水平，讓那些家庭條件比較困難的學生可以順順利利地完成學業(yè)，使他們不再為基本的溫飽、學費等問題發(fā)愁。教育的本質(zhì)是教書育人，資助育人體系就是在資助貧困學生的同時，讓他們感受到來自政府、社會、學校以及教師的溫暖，從而使他們真真切切感受到什么是“人間自有真情在”。中國具有四千多年的優(yōu)秀茶文化，這些茶文化往往還蘊含著很多深刻的道理，對引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀具有重要作用。就目前的情況而言，高校資助育人體系也是提高思想政治教育工作的重要方法。很多高校將思想政治教育融入到了資助育人工作當中，以此來提高那些受到資助學生的思想道德素養(yǎng)和政治水平，并培養(yǎng)他們對黨和國家的感激之情、感恩之心，使他們可以自覺地成為一名優(yōu)秀的社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

3 茶文化視野下高校資助育人體系現(xiàn)狀

保障教育教學工作的公平公正性是推動高等教育事業(yè)發(fā)展的基本要求。我國政府在很早之前就做出了莊嚴的承諾：“不讓一個學生因家庭經(jīng)濟困難而失學”。我國高校資助育人工作已經(jīng)發(fā)展很多年，所以已經(jīng)基本形成了財政投入為主，學校和社會資金為重要補充的經(jīng)費籌措渠道，并在此基礎(chǔ)上形成了一個由政府引導、學校主持以及社會廣泛參與的“三位一體”資助育人格局，使高校資助育人工作步入正軌，讓千千萬萬的莘莘學子從中受益。對于學生而言，他們可以得到資助的形式多種多樣，比如通過自己努力學習而榮獲國家獎助學金等等。與此同時，助學貸款、學費減免、補償代償、勤工助學和綠色通道等多種形式的資助育人體系也日趨完善。然而，由于教育環(huán)境的變化以及人們生活水平的不斷提升，茶文化視野下的高校資助育人體系逐漸顯露出一些問題：

3.1 缺乏有效的監(jiān)督管理環(huán)節(jié)

隨著人們生活水平的不斷提升，家庭確實存在困難的學生越來越少，所以這就導致學校需要資助的對象也越來越少。但很明顯，政府不僅沒有減少在資助育人工作中的投資力度，甚至還有逐年遞增的趨勢。這就導致很多學校降低了對貧困學生的認定標準，甚至有些班級還存在將申請得到的資助資金平均分發(fā)給每一個學生的現(xiàn)象?！昂娩撘玫降度猩稀?，國家的資助資金對于那些家庭困難的學生而言無異于雪中送炭，這不僅可以使這些學生能夠順利完成學業(yè)，而且還可以幫助他們樹立自信心，讓他們在未來發(fā)展過程中能夠常懷感恩的心，始終把國家利益和民族復興置于首位。然而，正是因為有些高校在開展資助育人工作時缺乏有效的監(jiān)督管理環(huán)節(jié)，所以那些資助資金有時候不能交到真正需要它們的學生手中。事實上，還有些學生缺乏誠信，把申請得到的資助資金用到購買奢飾品、吃大餐等事情上，讓人感覺他們并不像是貧困生，而是像一個個“富二代”。高校資助育人體系的建立并不是為了讓學生“裝大款”，而是讓他們解燃眉之急，降低家庭經(jīng)濟負擔，使他們可以安心的學習并順利完成學業(yè)。但要想最大程度上地發(fā)揮出資助資金的應(yīng)用價值，做好監(jiān)督管理工作至關(guān)重要。

3.2 只關(guān)注于經(jīng)濟幫扶而忽視了精神幫扶

當前，國內(nèi)各大高校依托政府現(xiàn)有的資助政策體系為核心，并結(jié)合地方、學校實際情況出臺了形形色色的資助政策和方案，為那些家庭經(jīng)濟困難的學生提供了堅實的經(jīng)濟保障。但很明顯，這些政策更多的是圍繞經(jīng)濟方面開展的，與精神幫扶相差甚遠。這就意味著高校現(xiàn)有的資助育人體系存在非常明顯的短板，那就是精神幫扶。從整體上來講，家庭條件比較困難的學生往往比較自卑，所以或多或少很可能會存在一定的心理問題。這就要求高校輔導員、班主任等教育工作者要利用業(yè)余時間加強與學生之間的交流，準確把握困難學生的心理特點，尊重學生主體地位，注重培養(yǎng)學生的自尊心、自信心，增強學生的安全感、幸福感、歸屬感、使命感。然而，絕大多數(shù)高校建立的資助育人體系都只關(guān)注于對貧困學生經(jīng)濟上的幫扶，卻大大忽視了對他們精神上的幫扶，從而埋下了很多的隱患，不利于這些學生身心健康成長。雖然高校設(shè)立資助育人體系的初衷是好的，但如果在實際工作中不能考慮學生的感受，那么很可能不僅不會使受資助學生產(chǎn)生感激之情、感恩之心，甚至還會讓他們感覺自己受到了“異樣的眼光”，從而對學校、對教師乃至對整個社會都產(chǎn)生敵對的心理。因此，這就意味著高校在對學生進行經(jīng)濟幫扶的同時，更要做好精神幫扶工作，讓學生能夠快快樂樂健康成長。

3.3 不重視對學生的茶文化教育

茶文化中蘊含了很多發(fā)人深省的哲學道理，學習茶文化不僅可以提高一個人的文學素養(yǎng)，而且也可以提高他們的思想道德素養(yǎng)。因此，高校做好茶文化教育工作不僅可以彌補傳統(tǒng)思想政治教育工作的不足，同時還有利于促進學生身心健康發(fā)展。我國高校資助育人工作正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，而傳統(tǒng)的資助育人體系存在著一系列的問題，所以已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化高校發(fā)展需要。茶是大自然的特殊產(chǎn)物，因為人們在飲用茶時保留了大自然賦予給它的原汁原味，所以飲茶可以讓人們變得心平氣和。高校大學生是國家的未來，傳承和發(fā)展中國茶文化是他們基本的責任和義務(wù)。當然，學習茶文化還可以讓他們明白什么是“君子愛財取之有道”，從而使那些極其有限的資助資金可以交給真正有需要的學生手中。但是，正如前面所闡述的那樣，很多高校都只注重對學生經(jīng)濟上的幫扶，卻忽視了對學生思想上的教育。而茶文化作為一種課外文化，真正愿意花費時間自主學習這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師和學生少之又少。所以，從這個角度上來講，不重視對學生的茶文化教育也是制約高校資助育人工作健康發(fā)展的主要原因之一。

4 茶文化視野下高校資助育人體系建設(shè)路徑

高校資助育人工作不僅為家庭困難的學生解決了后顧之憂，而且也為政府、高校贏得了口碑。但不可否認的是，這種“輸血型”資助方式并不能從根本上解決學生經(jīng)濟上的困難，更多的只是起一定的緩沖作用，能夠讓他們順利完成學業(yè)。隨著我國高校資助育人體系的不斷改革和發(fā)展，高校資助育人工作形式也越來越多，所以學生也有更多的選擇。在實際工作中，高校應(yīng)該創(chuàng)新資助育人工作理念，并根據(jù)自身條件整合資源、挖掘潛力、改進方式、豐富內(nèi)容，努力在工作實踐中下功夫、求實效，全心全意為學生服務(wù)，這樣才能提高學生對資助育人工作的滿意度和認可度。

4.1 做好監(jiān)督管理環(huán)節(jié)，實現(xiàn)“精準資助”

在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，高校在開展資助育人工作的過程中，除了要做好監(jiān)督管理工作以外，還可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)等先進技術(shù)實現(xiàn)“精準資助”。比如，高校可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)思想，通過前期調(diào)研并分析數(shù)據(jù)，及時了解困難學生家庭經(jīng)濟情況，從而制定出更科學、更合理、更具有針對性的資助方案。除此以外，高校還可以設(shè)計家庭經(jīng)濟困難學生認定系統(tǒng)，將學生家庭收入、成員情況以及各項支出費用記錄下來，從而選擇出最需要資助的學生。在這個過程中，要做好調(diào)研工作，并加強對學生的教育，要求學生提供真實信息。在做好資助育人監(jiān)督管理工作的同時，只有做到精準資助，高校才能把有限的資源發(fā)揮出無限的作用，從而真正地體現(xiàn)出資助育人體系的科學性與合理性。

4.2 經(jīng)濟幫扶與精神幫扶“兩手抓”

為了保障貧困生身心健康發(fā)展，高校除了要在經(jīng)濟上幫扶他們，更重要的是做好精神幫扶工作。思想決定行為，與周圍那些各方面條件都比較優(yōu)越的同學相比，很多貧困生往往感到自卑，所以他們當中很多人甚至都不愿意與周圍的人交流，就像是“裝在套子里的人”。但是，在當前的社會背景下，與人交流和團隊協(xié)作的能力在很大程度上能夠決定他們的發(fā)展前景。俗話說“授人以魚不如授人以漁”，如果高校只知道一味地給貧困生提供經(jīng)濟幫扶，卻忽視了對他們思想上的引導，那么他們很可能會養(yǎng)成依賴性的習慣，甚至會有總想著不勞而獲的不健康心理。因此，高校必須要打破傳統(tǒng)的資助思想，做到經(jīng)濟幫扶與精神幫扶“兩手抓”，一方面使貧困生能安心學習并順利畢業(yè)，另一方面也使他們身心健康成長，努力將自己培養(yǎng)成一個對國家、對社會有用的人。

4.3 加強對學生茶文化教育

加強對學生茶文化教育不僅是深化高校教育教學改革的重要表現(xiàn)，同時也是進一步提高資助育人工作有效性和實效性的有效手段。首先，學校要做好茶文化宣傳工作，并鼓勵師生認真學習茶文化，使他們可以領(lǐng)悟到茶文化的精髓；其次，教師要以身作則，發(fā)揮榜樣教育的作用，利用課堂時間給學生普及茶文化知識，增強學生對茶文化的理解；最后，學?？梢詫⑺枷胝谓逃c茶文化教育有效融合，為貧困生身心健康成長提供雙重保障。

綜上所述，從當前茶文化視野下高校資助育人體系現(xiàn)狀來看，茶文化視野下的高校資助育人體系逐漸顯露出一些問題，這些問題影響著資助育人工作的質(zhì)量和效果。為提高資助育人工作有效性和實效性，就必須借助于茶文化的優(yōu)勢針對其存在的問題制定有效的解決策略。