（濰坊職業(yè)學(xué)院，山東 濰坊 261041）

學(xué)生心理健康情況，關(guān)乎他們思想成長(zhǎng)與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。教育重在“育人”，更要注重“育心”，作為高校教師，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生知識(shí)文化水平和創(chuàng)新能力的同時(shí)，還需關(guān)注他們身心健康成長(zhǎng)。高校已將心理健康教育正式納入到人才培養(yǎng)體系中，將其作為重要的教育內(nèi)容，秉承創(chuàng)新和協(xié)同發(fā)展的原則，不斷升級(jí)心理健康教育模式。而針對(duì)茶文化對(duì)高職學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用的研究，教師需在具體的教學(xué)行為與教學(xué)問(wèn)題中得以體現(xiàn)。只有明確學(xué)生心理健康方面存在的問(wèn)題，以及影響要素，才能最大程度發(fā)揮茶文化的促進(jìn)作用。

1 茶文化的核心特質(zhì)

1.1 茶文化蘊(yùn)藏深刻的哲學(xué)思想

茶文化是不同時(shí)代的勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶，擁有悠久的歷史，蘊(yùn)藏深刻的哲學(xué)思想。茶文化興盛于唐宋時(shí)期，并在日本、高麗等國(guó)家享有盛譽(yù)。我國(guó)是茶葉的發(fā)源地，在人類文明的進(jìn)程中發(fā)揮極大的引領(lǐng)作用。茶文化發(fā)展的過(guò)程中，基于各個(gè)地區(qū)的特殊文化和民俗習(xí)慣，形成獨(dú)具特色的茶精神和茶道。人們?cè)陲嫴璧倪^(guò)程中，以平和的心態(tài)思考人生，在靜謐氛圍下獲得思想升華。茶文化匯集儒家思想、道家思想、釋家思想的精華，為人們提供深邃的哲學(xué)理論與思想。

1.2 茶文化構(gòu)成要素豐富且多元

茶文化既是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)成要素，還是獨(dú)具民族精神與特色的生活智慧。而茶文化形成過(guò)程中，受既定空間文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等要素的影響，還會(huì)與廣大人民群眾的勞動(dòng)生活產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)。茶文化具有物質(zhì)特征，在人們種茶、采茶的過(guò)程中衍生出不同的文化。同時(shí)，茶文化有著明顯的精神特征，對(duì)人們生活與人際交往等都發(fā)揮啟發(fā)與引領(lǐng)的作用。茶文化的構(gòu)成要素豐富，展現(xiàn)形式多元，進(jìn)而在各個(gè)領(lǐng)域都可發(fā)揮作用與價(jià)值。如茶文化可與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，以此發(fā)揮商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。茶文化與教育領(lǐng)域的對(duì)接，可促使教育模式和教育內(nèi)容的創(chuàng)新與豐富，體現(xiàn)出較大的育人價(jià)值。總之，茶文化是物質(zhì)文化和精神文化的雙重凝練，對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展都可產(chǎn)生促進(jìn)作用。

2 高職學(xué)生心理健康程度的評(píng)價(jià)指標(biāo)

2.1 完整的人格

完整的人格，是學(xué)生是否具備健康心理的基本評(píng)價(jià)指標(biāo)。高職學(xué)生在日常的生活與學(xué)習(xí)中，應(yīng)體現(xiàn)出穩(wěn)定的情緒、符合社會(huì)價(jià)值共識(shí)的行為。若學(xué)生易怒、易與他人發(fā)生沖突，說(shuō)明他們不具備完整的人格。而穩(wěn)定的個(gè)性特征，是完整人格的重要體現(xiàn)。高職學(xué)生無(wú)論在課堂上，還是在課余時(shí)間，都應(yīng)保證思想與行為的一慣性和持續(xù)性。而針對(duì)茶文化對(duì)學(xué)生心理健康促進(jìn)的作用分析，教師可基于高職學(xué)生是否具備健全的人格，對(duì)他們的心理健康程度進(jìn)行基本的判斷，以此保證教育的針對(duì)性和有效性。

2.2 穩(wěn)定的情緒

情緒會(huì)受到外界環(huán)境諸多因素的影響，學(xué)習(xí)效果不佳、考試不理想、人際交往不順等，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒。情緒波動(dòng)是人類個(gè)體生命活動(dòng)的常態(tài)，是所有人必然存在和發(fā)生的行為或心理活動(dòng)。但處理負(fù)面情緒和情緒調(diào)節(jié)情況，在一定程度上體現(xiàn)人類個(gè)體的心理健康程度。學(xué)生若能積極的面對(duì)不良情緒，并依靠各種方法快速的悲觀的情緒中脫離出來(lái)，更易于形成穩(wěn)定的情緒。對(duì)于具有健康心理的學(xué)生，是不會(huì)出現(xiàn)過(guò)于激烈的行為動(dòng)機(jī)的。假如學(xué)生會(huì)因他人的無(wú)心之過(guò)而大發(fā)雷霆，說(shuō)明其不具備包容心和良好的情緒調(diào)節(jié)能力。長(zhǎng)期處于較大的情緒波動(dòng)中，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生產(chǎn)生焦躁、抑郁、暴力等心理問(wèn)題。

2.3 行為管控能力

關(guān)于茶文化對(duì)學(xué)生心理健康促進(jìn)作用的分析，教師需了解評(píng)價(jià)學(xué)生心理不健康的具體指標(biāo)。這樣，才能從根本上解決學(xué)生的心理問(wèn)題，利用茶文化幫助學(xué)生提高心理健康水平。而高職學(xué)生作為具有民事行為能力的社會(huì)個(gè)體，他們?cè)趨⒓訉W(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)把控好自身的行為。而這一訴求或目標(biāo)的達(dá)成，需依托健康的心理。學(xué)生日常行為有悖于人們既定的認(rèn)知，體現(xiàn)的是源于心理層面的疾病。心理焦躁勢(shì)必引發(fā)過(guò)激行為，平和的心理導(dǎo)向的是理性的行為。

3 茶文化對(duì)高職學(xué)生心理健康促進(jìn)作用的主要體現(xiàn)

3.1 基于茶文化學(xué)生可正視錯(cuò)誤與困境

自媒體環(huán)境下，學(xué)生易受網(wǎng)絡(luò)文化影響而產(chǎn)生消極的心理，不能積極的審視自身的錯(cuò)誤，面對(duì)困境無(wú)法自覺(jué)的剝離與面對(duì)。尤其，部分學(xué)生受不良網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣的影響，對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)就業(yè)都缺乏自信與積極性。在此環(huán)境下，高職教師在實(shí)際開(kāi)展專業(yè)教學(xué)或思政教育活動(dòng)的過(guò)程中，可通過(guò)融入茶文化豐富教學(xué)形式。不局限在既往的課程內(nèi)容中，應(yīng)利用茶文化對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行啟發(fā)與升華。例如，教師可將博大精深的茶文化與思政教育進(jìn)行科學(xué)的融合，幫助學(xué)生建立辯證思想，并逐漸具備較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力。這樣，學(xué)生才不會(huì)輕易被外界的負(fù)面新聞所干擾，基于自身的判斷與分析，能正視自身的不足。教師利用茶文化，引導(dǎo)學(xué)生建立樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的面對(duì)困境與挫折。從這個(gè)層面可看出，茶文化對(duì)學(xué)生強(qiáng)化抗壓能力和自我反思能力等，具有十分重要的催化作用。而只有學(xué)生具備解決自我心理問(wèn)題的能力，才能逐漸形成健康的心理。而針對(duì)茶文化對(duì)高職學(xué)生心理健康促進(jìn)作用的分析，教師既要認(rèn)識(shí)到茶文化的德育作用，還需在教學(xué)內(nèi)容和教育模式創(chuàng)新方面加強(qiáng)自主性。教師需主動(dòng)的將茶文化滲透到常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容中，并利于有趣的茶事活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)構(gòu)建輕松的育人環(huán)境，使學(xué)生在知識(shí)素養(yǎng)和思維素養(yǎng)等方面都獲得良好的培養(yǎng)。最終，學(xué)生能從豐富的知識(shí)體系中獲得人生智慧，驅(qū)動(dòng)他們依靠自身能力走出困局。真正從根本上解決學(xué)生心理健康問(wèn)題，令他們成為具有高尚道德情操、積極責(zé)任行為的人。

3.2 茶文化可促使學(xué)生建立健全人格

完整的人格，是學(xué)生心理保持健康狀態(tài)的保障，更關(guān)乎他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和社會(huì)行為的積極性。對(duì)于茶文化對(duì)學(xué)生心理健康促進(jìn)作用的分析，高職教師可以從兩方面著手。一方面，教師需明確學(xué)生完整人格培養(yǎng)的關(guān)鍵要素，且保證心理教育內(nèi)容與教學(xué)手段的契合性。人格的健全性，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在日常生活中能展現(xiàn)穩(wěn)定的性格，并具備健康的意識(shí)形態(tài)。具體體現(xiàn)在，一是學(xué)生需具備責(zé)任感和人文精神；二是學(xué)生需積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中，并與他人保持和諧的合作關(guān)系；三是學(xué)生應(yīng)以穩(wěn)定的思維意識(shí)參與社會(huì)活動(dòng)，并辯證的分析外在的信息反饋。教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)動(dòng)態(tài)觀察學(xué)生的思想特點(diǎn)與行為動(dòng)機(jī)，對(duì)他們心理健康水平進(jìn)行綜合且理性的判斷。另一方面，學(xué)生是否具備較高的心理健康水平，受社會(huì)因素、家庭因素、先天因素、教育因素等多方面的影響。當(dāng)學(xué)生受外界不良環(huán)境影響產(chǎn)生心理問(wèn)題后，教師應(yīng)切實(shí)發(fā)揮課程育人和文化教育的作用。即將茶文化和心理健康教育進(jìn)行科學(xué)的融合，組織學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的茶文化進(jìn)行全面的了解。教師運(yùn)用具有勵(lì)志性和啟迪性的茶詩(shī)、茶故事等，幫助學(xué)生建立樂(lè)觀和穩(wěn)定的人格。同時(shí)，教師應(yīng)基于博大精深的茶文化，促使學(xué)生領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的儒家思想和人生智慧。當(dāng)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化視野不斷獲得豐富與拓展后，勢(shì)必可增強(qiáng)他們的理想信念。而擁有堅(jiān)定信仰的學(xué)生，更能自主的反思自我、完善自我、管理自我。基于此，在茶文化的作用下，促使學(xué)生建立健全人格。

3.3 學(xué)生可從茶文化中獲取為人處世的智慧

從某種角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生人際交往情況，會(huì)對(duì)他們的心理健康產(chǎn)生十分重要的影響。學(xué)生具備處理復(fù)雜人際關(guān)系的能力，更易于從生活中獲得愉悅感和幸福感。人類作為群體性的高級(jí)動(dòng)物，更愿意與志同道合的人親近，在和諧的交往與互動(dòng)中，不僅可形成多維的人生視角，還可在心理層面獲得極大的滿足感。否則，學(xué)生會(huì)被他人孤立，或自主的與外界進(jìn)行隔離，久而久之勢(shì)必會(huì)影響他們身心健康成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，良好的人際關(guān)系對(duì)學(xué)生心理健康水平提升的重要性。因此，教師應(yīng)切實(shí)發(fā)揮茶文化的育人作用，利用其中蘊(yùn)含的為人處世的智慧，幫助學(xué)生了解更多處世哲學(xué)，并掌握人際交往的技巧。如茶文化中講究謙虛、恭敬、謹(jǐn)慎，即在飲茶的過(guò)程中要不急不躁，懂得品味其中的各種滋味。教師可借由茶文化這獨(dú)特的屬性，培養(yǎng)學(xué)生謙虛、親和等品質(zhì)，能心平氣和的與他人進(jìn)行觀點(diǎn)交流?；谶@樣的品質(zhì)。更有助于學(xué)生與學(xué)生間的交往與溝通。而學(xué)生具備構(gòu)建和諧關(guān)系能力，更有利于他們保持開(kāi)心、愉悅、輕松的心理狀態(tài)。教師將茶文化滲透到心理健康教育中，不僅可教會(huì)學(xué)生自我控制情緒的方法、疏解不良情緒的技巧，還可傳授他們?yōu)槿颂幨赖闹腔?。若學(xué)生能長(zhǎng)時(shí)間在和諧和愉悅的氛圍中成長(zhǎng)，勢(shì)必能大大提高他們的心理健康水平。

3.4 學(xué)生飲茶品茶過(guò)程中可有效進(jìn)行修身養(yǎng)性

茶文化是在茶種植、采茶、飲茶等一系列活動(dòng)中形成并發(fā)展至今，作為物質(zhì)文化和精神文化融合的產(chǎn)物，無(wú)論是其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，還是獨(dú)特的飲茶活動(dòng)，都會(huì)給予人們極大的思想啟發(fā)與引領(lǐng)。茶文化在心理健康教育中的融入，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。例如，教師以飲茶活動(dòng)為切入點(diǎn)，構(gòu)建更易于迎合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)氛圍。區(qū)別于以往一板一眼展開(kāi)的心理健康教育，在輕松品茶飲茶活動(dòng)中滲透知識(shí)和文化，更能達(dá)到事半功倍的育人效果。依托具有趣味性和互動(dòng)性的飲茶活動(dòng)，教師可幫助建立修身養(yǎng)性的意識(shí)。以正確的觀念導(dǎo)向?qū)W生積極學(xué)習(xí)的行為，在內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的作用下，使學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)飲茶和泡茶的文化。同時(shí)，教師與學(xué)生飲茶的過(guò)程中，不僅可自然的交流茶文化，還可依托良好的氛圍幫助學(xué)生能夠平心靜氣?；陟o雅的環(huán)境，教師可潛移默化的進(jìn)行負(fù)面情緒干預(yù)與引導(dǎo)，使學(xué)生呈現(xiàn)健康的心理狀態(tài)。教師飲茶、沖泡流程中引導(dǎo)學(xué)生體悟人生，促使他們建立平和的思想，對(duì)人類生存的意義與價(jià)值建立正確的認(rèn)識(shí)。以此，真正發(fā)揮茶文化的育人作用與價(jià)值，促使學(xué)生建立完整的人格、積極的人生態(tài)度，確保他們具備快速?gòu)牟涣记榫w中脫離的能力與意識(shí)。

3.5 茶文化易于拓展學(xué)生的心理認(rèn)知范疇

心理認(rèn)知，主要指的是人類個(gè)體對(duì)他人、社會(huì)、世界的認(rèn)知情況，強(qiáng)調(diào)一種認(rèn)知的過(guò)程。對(duì)于茶文化在學(xué)生心理健康的教育中的促進(jìn)作用，教師應(yīng)將具體的心理學(xué)研究與教育現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)接。學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，基于動(dòng)態(tài)豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，會(huì)不斷的改變自身對(duì)外界的認(rèn)知。在學(xué)生心理與思想切實(shí)發(fā)生變化的進(jìn)程中，既要發(fā)揮他們先天基因的作用，還需借助外在力量解決其心理問(wèn)題。例如，教師可通過(guò)文化教育，拓展學(xué)生的心理認(rèn)知范疇，不被既定的外界不良反饋所影響。教師應(yīng)在學(xué)生的注意、知覺(jué)、問(wèn)題解決、言語(yǔ)和思維等方面加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，令他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。教師應(yīng)切忌在學(xué)習(xí)問(wèn)題上給予學(xué)生過(guò)大的壓力，應(yīng)以茶文化為發(fā)散點(diǎn)，帶領(lǐng)他們探尋生命意義和人生奧秘。切實(shí)發(fā)揮茶文化的促進(jìn)作用，幫助學(xué)生建立完整的人格，并形成良好的辯證思想。學(xué)生從不同角度和不同視角審視與觀察世界的過(guò)程中，就是他們建立獨(dú)立人格、自我風(fēng)格的過(guò)程。而教師教育方法與模式的選擇，最終決定了學(xué)生心理成長(zhǎng)的質(zhì)量。因此，教師需利用茶文化豐富心理健康教育形式，為學(xué)生構(gòu)建健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

總之，多元文化背景下，高職教師必須關(guān)注學(xué)生的心理健康問(wèn)題。致力于改革與創(chuàng)新專業(yè)教育模式的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育與文化教育。即充分認(rèn)識(shí)到茶文化對(duì)高職學(xué)生心理健康發(fā)揮的促進(jìn)作用，教師需將茶文化科學(xué)的滲透到教育與管理工作中。將茶文化與心理健康教育進(jìn)行科學(xué)融合，為學(xué)生創(chuàng)建輕松和愉悅的教學(xué)氛圍。基于茶文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)與思維素養(yǎng)，令他們對(duì)世界建立正確的認(rèn)知。確保學(xué)生身心獲得健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)更加豐富的知識(shí)、文化和技術(shù)等。