（興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 興安盟 137400）

茶文化起源于中國，有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，反映了中華民族代代傳承的文明和傳統(tǒng)禮儀，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)茶文化體系中的重要一環(huán)。茶文化過程中選茶、沏茶、飲茶、品茶一系列茶藝步驟中蘊(yùn)含了豐富茶學(xué)知識(shí)和智慧，其內(nèi)在傳達(dá)的社會(huì)價(jià)值和文化理念也多種多樣。高職高等院校旨在培養(yǎng)一定的高等教育專業(yè)知識(shí)及專業(yè)技能人才的同時(shí)，思想文化政治教育同樣是高校發(fā)展和促進(jìn)提升在校學(xué)生政治道德思想素養(yǎng)的重要關(guān)鍵。新時(shí)代背景下，如何將茶文化所傳遞的文化內(nèi)涵和教學(xué)思想融入高職院校課堂中，分析高職院校思政教育的發(fā)展現(xiàn)狀，探尋傳統(tǒng)茶文化與思政課堂內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，教師團(tuán)隊(duì)及學(xué)生之間扮演的積極角色。深入研究和開展實(shí)踐，將茶文化融入校園文化中，提升學(xué)生文明素養(yǎng)，深挖茶文化背景下思政教育所傳遞的價(jià)值核心理念和社會(huì)影響。

1 茶文化背景下高職院校思政教育現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)茶文化與高職院校課堂內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性

隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，茶文化豐富了我國的傳統(tǒng)文化，多種文化不斷交流融合。在高校教育傳播體系中傳統(tǒng)文化一直占有重要的位置，高職院校的課堂內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化緊密關(guān)聯(lián)，高職院校旨在注重學(xué)生專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，因此將傳統(tǒng)文化與茶文化具體實(shí)踐相結(jié)合，可以增加課堂內(nèi)容的教學(xué)有效性。當(dāng)下大多高職院校課堂沒能夠把思政課程與其他教育學(xué)科和傳統(tǒng)文化結(jié)合一起，形成完整的教學(xué)體系，課程教學(xué)模式較為單一，這些原因往往會(huì)限制思政課堂的發(fā)展。因此培養(yǎng)學(xué)生的思政學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)方式的新穎性是重中之重，打破我國傳統(tǒng)思政課堂的教學(xué)局限，不斷更新教學(xué)方式。教育課堂是一個(gè)連貫的整體，各學(xué)科之間都存在著一定的聯(lián)系和相互作用，要善于利用這種關(guān)聯(lián)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。高職院校思政教育的重點(diǎn)在于塑造和完善道德思想教育理論，提高課堂思政教育的整體教學(xué)效果，貼近具體的教學(xué)工作實(shí)踐。

1.2 傳統(tǒng)茶文化與高職院校教師團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐性

一直以來，高職院校的思想政治教育較為形式化，同時(shí)課堂教材內(nèi)容存在過于理論性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，缺少課堂上的實(shí)際互動(dòng)，教學(xué)氛圍沒有很濃烈，大部分教學(xué)是圍繞課本和授課教材進(jìn)行的，很少脫離教學(xué)大綱安排的內(nèi)容，所以探索新的教學(xué)方向，深化教學(xué)體系的結(jié)構(gòu)改革是重點(diǎn)努力的方向。高職學(xué)院的德育教學(xué)過程中，思政課堂與社會(huì)生活、職業(yè)和理想相關(guān)的內(nèi)容緊密相連，往往注重應(yīng)試教育而忽略了具體實(shí)踐，同時(shí)缺乏相對(duì)健全的評(píng)價(jià)考核機(jī)制。因此高校思政教育改革不但要合理的安排理論實(shí)踐相關(guān)的專業(yè)教學(xué)課程，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐教學(xué)課程的綜合展開，可以采用校企合作等方式積極開展職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)，健 全高校思政教育能力評(píng)價(jià)考核機(jī)制，加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)，推動(dòng)中國傳統(tǒng)茶文化的廣泛宣傳和教育普及。

1.3 傳統(tǒng)茶文化與高職院校校園文化的社會(huì)性

如今在思想政治教育課堂之外，學(xué)生的個(gè)性化需求不斷增加，課堂教學(xué)往往理論性較強(qiáng)、互動(dòng)模式單一，和學(xué)生真正的實(shí)際需求相悖，因此豐富的校園活動(dòng)和課外活動(dòng)是不斷增加學(xué)生社會(huì)組織能力和豐富社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有利途徑。傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端仍舊存在與高職院校中，一方面教學(xué)模式固定化，按部就班采取課本大綱的進(jìn)度教學(xué)，因此很難達(dá)到良好的效果。另一方面課堂內(nèi)容與實(shí)際生活脫離，注重課本知識(shí)，缺少了一定的社會(huì)實(shí)踐。校園活動(dòng)可以結(jié)合思政教育和傳統(tǒng)茶文化展開，增設(shè)必要的課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)新穎的課堂教學(xué)內(nèi)容，理解傳統(tǒng)茶文化的實(shí)踐意義。將思政內(nèi)容與茶文化知識(shí)相關(guān)聯(lián)，探索中國茶文化的內(nèi)涵，與實(shí)際社會(huì)生活結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)茶文化的認(rèn)知，增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新能力。思政教育和學(xué)習(xí)要從學(xué)生的興趣培養(yǎng)出發(fā)，增加與學(xué)生的有效交流互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)能力和自主創(chuàng)新能力，從而樹立科學(xué)的、正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

2 茶文化背景下高職院校思政教育的應(yīng)用

2.1 茶文化背景下思政課堂的分析和研究

高職院校課堂具有較強(qiáng)的專業(yè)性和實(shí)用性，主要為社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和應(yīng)用型人才。思政教育本質(zhì)是通過產(chǎn)生正確的實(shí)踐行為來引導(dǎo)學(xué)生正確判斷活動(dòng)價(jià)值的好壞，最終的目的是將精神價(jià)值和文化價(jià)值的內(nèi)涵融入運(yùn)用到教學(xué)中去。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)茶文化和培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)，需要對(duì)中國茶文化進(jìn)行傳播和推廣，在傳播和研究應(yīng)用茶文化過程中，對(duì)該文化的傳播產(chǎn)生及其原因、形成歷史背景、傳播環(huán)境等相關(guān)因素進(jìn)行系統(tǒng)深度解析，將高校茶文化與高職院校的文化教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮茶文化的專業(yè)特色優(yōu)勢(shì)。

隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，智能手機(jī)和平板電腦的更新?lián)Q代，各種各樣的新興媒體不斷出現(xiàn)，這為高職院校思政教育的媒體教學(xué)方式帶來了新的挑戰(zhàn)。同時(shí)全球疫情的出現(xiàn)使網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)變成主流教學(xué)模式，教師直播課程、學(xué)生教師線上互動(dòng)、線上考試及日常作業(yè)提交等等，高職院校越來越融合與互聯(lián)網(wǎng)新式媒體。因此做好思政教育教學(xué)，要拓展運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多元化的教學(xué)理念，加強(qiáng)精神化道德教育的引導(dǎo)，注重傳統(tǒng)茶文化與思政課堂內(nèi)容結(jié)合的觀點(diǎn)，形成全新的思政教學(xué)課程體系。

2.2 茶文化背景下校園文化的形成和培養(yǎng)

茶文化背景下校園文化的培養(yǎng)主要目的在于教育教學(xué)模式的變化和學(xué)習(xí)氛圍的養(yǎng)成。從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，變革新的教學(xué)模式，推動(dòng)學(xué)生積極開展思政教育實(shí)踐研究工作。學(xué)校不僅可以利用校園文化的傳播影響力，使用校園數(shù)字媒體、廣播電臺(tái)、微信微博平臺(tái)等形式對(duì)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行教育宣傳。學(xué)校也可以舉辦與傳統(tǒng)茶文化相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，例如在大學(xué)校園內(nèi)開展傳統(tǒng)茶文化藝術(shù)節(jié)、建立茶文化研究社團(tuán)、定期組織茶文化相關(guān)演講辯論等活動(dòng)。茶文化活動(dòng)形式多種多樣，主要目的在于構(gòu)建學(xué)生樂于參與并積極互動(dòng)的教學(xué)方式，深入地體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感。

校園文化活動(dòng)幫助學(xué)生快速學(xué)習(xí)茶文化相關(guān)知識(shí)，更好的深入了解國家傳統(tǒng)文化，不斷的開闊視野，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面健康發(fā)展?！靶@微平臺(tái)的成功開設(shè)，可以提高學(xué)生課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性及主動(dòng)性和創(chuàng)造性。茶文化對(duì)于高校改革的促進(jìn)還不止于此，高校思政課的核心理念離不開中國傳統(tǒng)茶文化精神及茶德思想”。學(xué)校廣泛組織開展茶文化教育，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)交流，一方面加深對(duì)國家文化的思想傳承，擴(kuò)大學(xué)校各類社團(tuán)和專業(yè)論壇的社會(huì)影響力，另一方面拓展與我國茶文化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，同時(shí)帶動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域綜合發(fā)展。

2.3 茶文化背景下教學(xué)模式的發(fā)展和實(shí)踐

將茶文化內(nèi)容融入到高職院校思政教育的課堂內(nèi)容當(dāng)中，要從教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革更新。教學(xué)內(nèi)容參考時(shí)下社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)茶文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘和剖析，找出茶文化與思政內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，從兩者的相似性中進(jìn)行研究。依托互聯(lián)網(wǎng)新媒體進(jìn)行積極宣傳，開設(shè)茶文化相關(guān)的微信公眾號(hào)、微博抖音賬戶、頭條號(hào)百家號(hào)等，定期制作寓教于樂的茶文化理論知識(shí)，結(jié)合當(dāng)下火爆的短視頻方式進(jìn)行宣傳和推送。同時(shí)，建立教學(xué)激勵(lì)模式，不斷進(jìn)行教學(xué)資源的綜合整合，同時(shí)考慮高職院校思政教學(xué)的實(shí)際條件，保障教學(xué)經(jīng)費(fèi)的支出，及時(shí)調(diào)整和更新思政課堂的內(nèi)容和培養(yǎng)方案。將茶文化的內(nèi)容與思政教育理論相融合，使學(xué)生更好的理解茶文化背后的規(guī)律和內(nèi)涵。

教學(xué)方式應(yīng)優(yōu)化教學(xué)機(jī)制，突破傳統(tǒng)課堂，從茶內(nèi)容中提煉與思政專業(yè)相關(guān)的重點(diǎn)內(nèi)容，提升教學(xué)效果，并通過一定的社會(huì)實(shí)踐來驗(yàn)證。例如學(xué)?？梢越⒁粋€(gè)新穎的平時(shí)教學(xué)分?jǐn)?shù)評(píng)估體系，借助社會(huì)實(shí)踐，將學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握反應(yīng)到具體的活動(dòng)實(shí)踐中。組織茶文化校園實(shí)踐活動(dòng)，茶文化的宣傳和普及、茶藝表演辯論等運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，同時(shí)實(shí)踐教學(xué)要注重創(chuàng)新課堂內(nèi)容，精心挑選茶文化相關(guān)課程和材料，將茶文化背后的內(nèi)涵和精神融入到思政課堂中，實(shí)現(xiàn)教育模式的多樣化。

3 茶文化背景下高職院校思政教育的價(jià)值影響

3.1 基于茶文化背景下個(gè)人價(jià)值觀的形成和發(fā)展

隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息良莠不齊，課堂中學(xué)生一直面臨著多元文化的沖突和挑戰(zhàn)，高校教育工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。傳統(tǒng)茶文化與思政教育課堂結(jié)合，可以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)茶文化精神，同時(shí)也對(duì)修煉自身品性和規(guī)整個(gè)人生活習(xí)慣有著重大實(shí)踐意義。將傳統(tǒng)茶文化融入學(xué)校思政教育和愛國主義教育，塑造理想的道德模式，構(gòu)建思想道德的知識(shí)體系，有利的推進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。茶文化當(dāng)中的思想內(nèi)涵對(duì)學(xué)生思想道德教育的養(yǎng)成有一定的推動(dòng)力，弘揚(yáng)古老優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，追求真善美的善良品質(zhì)，使學(xué)生更好的理解中國傳統(tǒng)文化，從而提升理論修養(yǎng)和文化素質(zhì)。

茶文化旨在促進(jìn)大學(xué)生人格完整，塑造良好的道德行為模式，茶文化提倡的和諧、仁愛思想，茶文化中品茶、敬茶和待客之道等禮儀，都展示了隱藏在茶文化背后所傳遞的哲學(xué)價(jià)值觀和思政教育理念。茶文化與思政教育結(jié)合可以培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新思維，日常遇到復(fù)雜問題時(shí)，制定問題的解決策略。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該牢記身上所肩負(fù)的歷史責(zé)任，為國家和社會(huì)做出力所能及的貢獻(xiàn)。茶文化以其特有的精神和特質(zhì)促使接觸到它的每個(gè)人在思想觀念、道德取向選擇、行為表達(dá)方式、價(jià)值意識(shí)取向等諸多方面產(chǎn)生共鳴。茶文化與思想政治教育融合能夠有效的提高學(xué)生的品德與修養(yǎng)，培養(yǎng)高度的文化自信，逐漸認(rèn)識(shí)到茶文化的價(jià)值和內(nèi)涵，從而提升個(gè)人的綜合品質(zhì)。將思政教育與傳統(tǒng)茶文化有機(jī)融合，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想和積極健康的思想觀念。提高個(gè)人內(nèi)在的茶文化道德素養(yǎng)，樹立正確的人生價(jià)值觀，有利于中國傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展和文化傳承，有利于培養(yǎng)個(gè)人的道德情操，增強(qiáng)民族文化自豪感。

3.2 基于茶文化背景下社會(huì)影響力的認(rèn)同和傳播

近年來茶文化不僅為國人所推崇和重視，同時(shí)也發(fā)展成為中國傳統(tǒng)文化的符號(hào)和象征。茶文化歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，其背后傳承的文化價(jià)值和精神理念不斷傳承和更新。茶文化背后的清新淡雅、恬靜質(zhì)樸等思想內(nèi)涵融入高職院校的思想政治教育，使其牢固樹立正確的思想政治觀念，教育理論體系得到廣泛性認(rèn)同。如今正是國家教學(xué)改革的重要階段，推進(jìn)現(xiàn)代化高等教育建設(shè)是主要目標(biāo)，高職院校中思想政治教育是提升素質(zhì)教育的重要組成部分。加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化教育，將國家的利益和人民的利益放在首位，加強(qiáng)愛國主義教育和民族凝聚力，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極推動(dòng)傳統(tǒng)茶文化的傳播。

茶文化弘揚(yáng)我國的民族傳統(tǒng)文化，是中華民族傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化的繼承和宣傳激發(fā)了全國各民族對(duì)茶文化事業(yè)的創(chuàng)造力，高職院校的思想政治教育因傳統(tǒng)茶文化的加入而變得豐富內(nèi)涵，道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)得以陶冶和提升，同時(shí)在樹立遠(yuǎn)大理想及強(qiáng)化自身修養(yǎng)方面起到顯著的傳播作用。高職院校將傳統(tǒng)文化與思政教育工作相連接，引導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)樹立正確的思想價(jià)值觀念，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，探究茶文化本質(zhì)內(nèi)涵，體會(huì)茶道精神所傳遞的思想道德理念，陶冶情操，強(qiáng)化人格素質(zhì)修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。茶文化與思政教育課堂結(jié)合，使人們形成民族責(zé)任意識(shí)，在社會(huì)輿論環(huán)境中培養(yǎng)出高度的民族情感，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興起到了推動(dòng)作用。