吳柳菁
(寧德市機(jī)關(guān)幼兒園,福建 寧德 352100)
在21 世紀(jì),科技進(jìn)步與發(fā)展為人類帶來了無數(shù)便利,但科技的泛化也衍生了不少環(huán)境問題。因此,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展成為亟待解決的重要問題。生態(tài)教育也由此成為專家學(xué)者關(guān)注的焦點,“生態(tài)教育是人類為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會的需要,而將生態(tài)學(xué)思想、理念、原理、原則與方法融入現(xiàn)代全民性教育的生態(tài)學(xué)過程”。作為基礎(chǔ)教育的起步階段,在幼兒環(huán)保教育中滲透和融入生態(tài)教育是可行的,也是必要的。1952年,美國心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉首次提出了社會學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為觀察、學(xué)習(xí)和模仿是個體一切認(rèn)知和行為的來源。在生活教育中開展幼兒環(huán)保教育,是生態(tài)教育實踐的重要且有效的模式。
作為現(xiàn)代漢語的“生態(tài)”,一方面始終保持著與生存、生命、生產(chǎn)的密切關(guān)聯(lián),另一方面,又具有總體性、整體性和全面性的指稱。[1]生態(tài)學(xué)的興起引起了學(xué)者們對生存環(huán)境的重視。生態(tài)民族學(xué)研究表明,人類是生物屬性和社會屬性的復(fù)合體,即一方面受自身生物性的制約,另一方面受到社會環(huán)境的影響。[2]這里的社會環(huán)境是一個普適性的概念,具體到個體身上指的是個體所在的生活環(huán)境,即本土環(huán)境。因此,本土生態(tài)視域關(guān)注個體所在的本土環(huán)境的生態(tài)性、完整性和和諧性,在本土生態(tài)的研究視野下開展環(huán)保教育是生態(tài)學(xué)引入教育的適切性所在。
本土生態(tài)視域強(qiáng)調(diào)在個體自身所在的生長環(huán)境下關(guān)注環(huán)境與生存、生命和生產(chǎn)的聯(lián)系,因此本土生態(tài)視域首先具有本土性的特質(zhì),這是研究視域的聚焦點;其次本土生態(tài)視域具有生態(tài)性的特征,強(qiáng)調(diào)個體與環(huán)境的和諧共生,這是人類利用自然、改造自然的重要依據(jù);最后,本土生態(tài)視域具有系統(tǒng)性的特征,也就是說,個體與本土環(huán)境是一個系統(tǒng),二者是相互依存的關(guān)系,任何一方不得以損害另一方的利益為前提,否則系統(tǒng)就會癱瘓。根據(jù)本土生態(tài)視域的特征,幼兒園環(huán)保教育的實施不僅要引導(dǎo)幼兒關(guān)注本土環(huán)境,更要把個體與生態(tài)環(huán)境的共生關(guān)系納入到課程的實踐中,這樣才能使環(huán)保教育落到實處。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“在幼兒生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系。從身邊的小事入手,培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為?!保?]結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展特點,在充分分析幼兒生活經(jīng)驗的同時,教師設(shè)計了一系列的環(huán)保教育主題課程,通過三個單元的主題課程:1.寧德大變樣;2.愛寧德之我行動;3.愛寧德之我暢想,讓幼兒去深入了解寧德城市的美化、亮化、綠化工作,發(fā)現(xiàn)城區(qū)的外在“顏值”和內(nèi)在“氣質(zhì)”的明顯提升。面貌的改變和城市品質(zhì)的提升,關(guān)注環(huán)境與人類生活的關(guān)系,產(chǎn)生對美好環(huán)境的向往,使幼兒將愛家鄉(xiāng)的情感轉(zhuǎn)化為真正的保護(hù)性行為。教師通過在幼兒園活動中滲透環(huán)保教育,可充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣和積極性,進(jìn)而促使幼兒積極主動地參與環(huán)保行動中,增強(qiáng)環(huán)保教育的效果。
例如,中班的主題活動“我是空間規(guī)劃師”,通過讓家長和幼兒一起尋找收集周圍的浪費(fèi)現(xiàn)象,讓幼兒明白資源的有限性,通過重新規(guī)劃和設(shè)計,既可以避免資源的浪費(fèi),又可以節(jié)省空間。在調(diào)查和討論中,許多幼兒對這個生活空間浪費(fèi)現(xiàn)象表示好奇并產(chǎn)生了興趣,于是教師抓住這個契機(jī),開展了集中教育活動“我身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象”和區(qū)域活動“美工區(qū)大變身”。在收納與整理的過程中,幼兒發(fā)現(xiàn)了身邊存在許多不合理利用空間的現(xiàn)象,在生活空間日趨緊張的未來,如何合理利用空間,讓空間利用率最大化也是現(xiàn)代人獲得成功需要具備的素質(zhì),只有懂得利用空間的人才是真正的“環(huán)保達(dá)人”。
在主題活動開展的過程中,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提到的實現(xiàn)領(lǐng)域之間的整合理念得到貫徹。在幼兒的探究和操作中,數(shù)學(xué)思維能力也得到提升。如美工區(qū)的許多材料吸管、扭扭棒等就有許多的顏色,幼兒需要按顏色進(jìn)行分類,另外根據(jù)吸管和扭扭棒的外形特性,幼兒選擇用塑料瓶子進(jìn)行收納。各種高矮不同的顏料,也需要幼兒們進(jìn)行觀察和對比,然后裝進(jìn)不同高度的盒子。另外在分不同材質(zhì)的夾子中,幼兒還懂得了充分利用空間,將鞋盒隔成四個部分,這些活動都發(fā)展了幼兒的觀察與對比能力,同時提高了幼兒的條理性和邏輯思維。
生成課程是幼兒園課程改革的重要途徑,生成課程是基于對幼兒活動和行為的觀察,因此課程內(nèi)容是來源于幼兒、來源于生活的。在幼兒園每天的生活中,生成課程隨處可見。這就意味著教師可以將環(huán)保教育與活動課程有機(jī)結(jié)合,以幼兒的視角為主,結(jié)合幼兒的興趣點,和他們一起了解有關(guān)環(huán)保的常識,讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望,在幼兒積極主動的實踐過程中提升幼兒環(huán)保意識和責(zé)任感。
《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出:“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的。”[4]幼兒環(huán)保教育也要結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行。例如,《綠牌和藍(lán)牌》是基于幼兒的生活和興趣生成的故事課程,結(jié)合寧德新能源汽車的例子,把環(huán)保教育與幼兒的生活結(jié)合起來,使環(huán)保教育成為生活的一部分;講述環(huán)保故事,使環(huán)保教育成為幼兒喜愛的形式。故事課程的生成經(jīng)歷以下六個階段:1.藍(lán)牌和綠牌的區(qū)別——搜集資料,我參與、主動分享人人行;2.綠牌汽車有多少——創(chuàng)意設(shè)計調(diào)查表,訪談了解更深入;3.尋找綠色小汽車——激活經(jīng)驗,解決問題;4.使用綠牌車的好處——自主學(xué)習(xí),提升了解;5.家鄉(xiāng)的綠牌車生產(chǎn)基地——實地參觀大工廠,環(huán)保理念潤童心;6.我會設(shè)計環(huán)保車——環(huán)創(chuàng)無聲寓教育,區(qū)域活動助延伸。每一階段都是在幼兒充分參與的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,幼兒探究的欲望和興趣是課程故事生成的準(zhǔn)則,因為幼兒是教育的主體,應(yīng)最大化地把活動、課程還給幼兒。
幼兒教育回歸幼兒生活的具體體現(xiàn)是幼兒園課程生活化。課程生活化不是將課程等同于生活,其本質(zhì)在于通過課程,使幼兒在真實的、可感知的、屬于自己的、能夠彰顯主體性的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí),使幼兒的需要、興趣、潛能得到充分發(fā)揮,使幼兒的生命更具活力、更有力地成長。[5]
生活中的事物是兒童活動的重要對象,本次活動將環(huán)保教育的內(nèi)容與幼兒的生活密切聯(lián)系起來,將環(huán)保教育滲透到幼兒學(xué)習(xí)和生活的各個方面,使得幼兒園環(huán)保教育活動更加因地制宜、多姿多彩。在活動過程中最重要的是教師作為幼兒學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,需要具有發(fā)現(xiàn)課程的意識和組織課程活動的能力,將幼兒的需要、興趣與課程資源及相應(yīng)的課程活動有效關(guān)聯(lián)起來,并進(jìn)行系統(tǒng)化。在活動中積極發(fā)揮幼兒主觀能動性并深化幼兒的學(xué)習(xí),豐富其經(jīng)驗,讓其感受自身的創(chuàng)造美,促進(jìn)幼兒的德智全面發(fā)展。
幼兒教育生活化是幼兒教育回歸生活、回歸幼兒的重要途徑。環(huán)保作為生活的重要內(nèi)容與幼兒們息息相關(guān),因此結(jié)合幼兒的生活開展環(huán)保教育能夠起到潛移默化的作用。在生活中滲透環(huán)保教育,教師引導(dǎo)和引領(lǐng)作用必不可少?!霸谟變簣@日常生活中,隨時都可以滲透環(huán)保教育,關(guān)鍵在于教師是否能做‘有心人’”[6]。在幼兒園的環(huán)保教育實踐中,開展了一系列“節(jié)約資源”的活動。
例如,小班的小朋友非常注意回收生活用水,用水桶盛接洗手的水、保育員教師清洗水果的水、搜集屋檐上流瀉下來的雨水,沖馬桶、澆花。中班的小朋友每個班級設(shè)置積分榜,每天光盤的小朋友將會得到一次亮燈的機(jī)會,然后換取相應(yīng)的獎勵。大班的小朋友還發(fā)現(xiàn)在用飲水機(jī)接水時,總是會有水流到外面,原來是因為水龍頭里有余水,只要接到一半的時候就關(guān)上水龍頭,就不會有水流到外面了。在參與值日生工作中還增加了關(guān)閉開關(guān),提醒教師及時斷電的小任務(wù)。由此可見,幼兒一日生活的處處時時滲透著環(huán)保教育,只有充分發(fā)揮幼兒的主動性和積極性,幼兒愛護(hù)環(huán)境的意識就能從無到有,從被動到主動,踐行低碳節(jié)能的生活理念。
幼兒教育生活化的理念逐漸深入人心,也是幼兒園課程改革的重要依據(jù)。基于本土特色的幼兒園環(huán)保教育首先要從幼兒生活的本土環(huán)境出發(fā),引導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察生活,把保護(hù)環(huán)境引入幼兒的生活中,使幼兒產(chǎn)生研究的興趣和欲望;其次要把環(huán)保教育落地,就要關(guān)注幼兒所關(guān)注的,而不是抽象地進(jìn)行環(huán)保教育。結(jié)合幼兒自身對環(huán)境保護(hù)的了解程度以及興趣點,挖掘環(huán)保教育的素材,并生成環(huán)保教育課程,這樣在實施課程的過程中才能真正達(dá)到環(huán)保教育的目的,而不是流于形式。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的。這就意味著我們必須重視和利用生活帶來的獨特價值,將環(huán)保教育與活動課程有機(jī)結(jié)合,以學(xué)生的視角為主,通過項目小組活動的形式,契合幼兒的興趣點,和他們一起進(jìn)一步了解有關(guān)環(huán)保的常識,讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望,鼓勵其積極主動地去進(jìn)行實踐并積累經(jīng)驗。
課程故事《綠牌和藍(lán)牌》就是從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā),在充分發(fā)展幼兒主體性的基礎(chǔ)上生成的環(huán)保教育課程。在課程實施的過程中,幼兒的主體性得到了真正的發(fā)揮,幼兒創(chuàng)造的驚喜也隨處可見。這種教育方式帶來的不僅使環(huán)保教育效果得到了提升,更重要的是幼兒真正認(rèn)識到了自己在環(huán)保教育中的重要性,這應(yīng)該是本課題研究的最根本目標(biāo)。
在幼兒園的主題活動中,家庭教育是一項必不可少的教育環(huán)節(jié),它能更好地幫助環(huán)保教育主題活動順利開展。在主題活動開展過程中,鼓勵家長參與到課程學(xué)習(xí)活動,讓家長認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性,以及自身的言傳身教對幼兒的影響。父母的以身作則給幼兒樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣,讓幼兒認(rèn)識到了保護(hù)環(huán)境的重要性,意識到環(huán)保行為其實就在我們周圍,人人都可以為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)一點力量。在家園合作中,教師還常在微信群里向家長發(fā)送環(huán)境教育方面相關(guān)宣傳資料,組織家長共同探討進(jìn)行環(huán)境教育實踐中所遇到的各種問題及解決的方法,家長們暢所欲言,有問有答。
中班主題活動“童心愛寧德”中,爸爸媽媽們帶領(lǐng)幼兒參與社區(qū)“創(chuàng)城我們在行動”的活動,支持、配合創(chuàng)城有關(guān)工作,從自己做起,從身邊小事做起,既學(xué)習(xí)到了垃圾分類的知識,又逐步養(yǎng)成了文明健康的精神風(fēng)貌。在家園共育活動中,幼兒園與家長、幼兒、教師、社區(qū)間互動產(chǎn)生教育效果,從而形成幼兒帶動家庭,幼兒園影響社區(qū)的環(huán)境保護(hù)氛圍。
保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),這句人盡皆知的話要落到實處,必須從幼兒做起,幼兒教育責(zé)無旁貸?;谟變簩W(xué)習(xí)方式的特殊性,環(huán)保教育必須從幼兒的生活出發(fā),這也給本土生態(tài)視域的環(huán)保教育提供了有力的證據(jù)。從幼兒生活的本土環(huán)境出發(fā),挖掘環(huán)保教育的素材,引導(dǎo)幼兒關(guān)注生活、關(guān)注環(huán)境保護(hù)現(xiàn)象,從心靈和行動兩個方面樹立主人翁意識,真正地做到“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”。因此,結(jié)合本土、本園特點實施環(huán)保教育是幼兒園環(huán)保教育的重要開展方式,也是提升幼兒環(huán)保意識,產(chǎn)生環(huán)保行為的重要方法,是把環(huán)保教育落到實處的重要環(huán)節(jié)。