沈彬

人命、狗命。

一個(gè)新聞是，11月12日，武漢36歲的女子盧孝林從自家32層高樓跳下輕生，她生前稱(chēng)因?yàn)榕c不牽狗繩遛狗的人發(fā)生矛盾，被狗主人圍堵辱罵，“拿命相抗”。

另一個(gè)新聞是，江西上饒一狗主人在按要求隔離期間，防疫人員破門(mén)而入，用棍棒撲殺被隔離者的寵物狗。

哪個(gè)新聞你更有印象呢？

兩廂對(duì)比，傳播效果充滿(mǎn)后現(xiàn)代主義的詭異：一邊是全民聲討，讓上饒市一度在熱搜榜上安營(yíng)扎寨，堪稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員能力最強(qiáng)的群體，分分鐘占領(lǐng)官方微博、打爆市長(zhǎng)熱線(xiàn)、網(wǎng)暴到個(gè)體無(wú)法生存。一邊卻是“人命不如狗”，沉默的大多數(shù)需要一個(gè)36歲的生命以命相搏，討回一個(gè)被地方養(yǎng)犬法規(guī)規(guī)定得明明白白的要求——遛狗牽繩。如果算上2018年，南京小飯店老板因?yàn)樗に酪约?歲孩子的泰迪，遭網(wǎng)絡(luò)暴力圍攻，妻子不堪壓力割腕自殺未遂，這至少是第二起被狗逼得自殺的事件。

“動(dòng)物是無(wú)辜的”不應(yīng)成為動(dòng)物主人“恃寵而驕”的道德光環(huán)。

如今輿論場(chǎng)里，關(guān)于寵物的新聞，幾乎到了逢狗必吵，逢貓必斗的地步。有人虐貓虐狗，制作暴力視頻上網(wǎng)傳播;有小區(qū)、學(xué)校流浪狗泛濫，保安打狗動(dòng)作粗暴，引爆輿情;有“愛(ài)心人士”領(lǐng)養(yǎng)的上百條流浪狗，鄰居不堪其擾的;有的志愿者攔路扣車(chē)，“解救”小動(dòng)物的……

有人說(shuō)，對(duì)待寵物的態(tài)度表征著一個(gè)社會(huì)的文明程度。但是，還有一句話(huà)叫“印度人對(duì)動(dòng)物往往是無(wú)限憐憫，卻對(duì)周?chē)鸀l于死亡的窮人無(wú)動(dòng)于衷”，這話(huà)是不是黑格爾說(shuō)的我不確定，但是大體也是真話(huà)。就像養(yǎng)了兩條烈性犬、咬傷了80歲老太還拒不道歉、被“小莉”做了10期電視節(jié)目的河南安陽(yáng)質(zhì)檢系統(tǒng)干部王新剛，你無(wú)論如何也不能說(shuō)他是“文明人”。

貓狗等寵物在人們生活當(dāng)中扮演著越來(lái)越重要的角色，中國(guó)寵物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也到了需要嚴(yán)肅討論寵物在人類(lèi)社會(huì)中應(yīng)有的地位的時(shí)候了。但是，動(dòng)物權(quán)利的基礎(chǔ)在哪里？有人希望照搬西方的動(dòng)物福利那一套。動(dòng)物福利和法治國(guó)家有交集，但并不是重合關(guān)系，立法應(yīng)該建立在充分的社會(huì)共識(shí)之上。

迄今為止，動(dòng)物福利本身不是中國(guó)法律保護(hù)的法益。中國(guó)涉及禁止虐待貓狗的法理，是基于保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)，制止私屠亂宰引發(fā)的公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)，禁止宣揚(yáng)血腥暴力。一句話(huà)，中國(guó)保護(hù)動(dòng)物的法理依據(jù)在于保護(hù)人：尊重人與伴侶動(dòng)物之間的親密情感，保護(hù)寵物主人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，防止動(dòng)物的疫情風(fēng)險(xiǎn)。

其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)中有所謂“見(jiàn)其生而不忍其死”“是以君子遠(yuǎn)庖廚也”，回避血腥暴力是很多國(guó)家的共通情感，但現(xiàn)代動(dòng)物福利者走得更遠(yuǎn)。彼得·辛格在其代表作《動(dòng)物的解放》中認(rèn)為：人與動(dòng)物是平等的，動(dòng)物與人在感受痛苦和快樂(lè)方面的能力是相似的。2017年，美國(guó)的一個(gè)動(dòng)物保護(hù)組織（Direct Action Everywhere）號(hào)召數(shù)百人，手持白花來(lái)到加州舊金山唐人街的一間華人家禽店，在門(mén)口唱歌抗議殺害動(dòng)物，甚至闖入店中把籠子內(nèi)的雞放生。法國(guó)參議院在11月18日，幾乎一致通過(guò)了新的動(dòng)物福利法：2024年1月起，禁止在寵物店展示并出售貓狗。這則立法幾乎是摧毀了法國(guó)發(fā)達(dá)的寵物產(chǎn)業(yè)。

動(dòng)物是無(wú)辜的，該管的是人，所有有關(guān)動(dòng)物的立法規(guī)范，本質(zhì)是規(guī)范人，狗的不文明是因?yàn)槿说牟晃拿鳌！皠?dòng)物是無(wú)辜的”不應(yīng)成為動(dòng)物主人“恃寵而驕”的道德光環(huán)。