毛加興 卜曉勇

(安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)做了多次講話,“從習(xí)近平同志的重要講話中我們可以深刻體會到,從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度認(rèn)識當(dāng)代資本主義和當(dāng)代社會主義,是馬克思主義基本原理在當(dāng)代發(fā)展的重要發(fā)展方向”[1]。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想是馬克思主義理論在當(dāng)代中國的證明與運(yùn)用,將其融入“原理”課教學(xué),能更好地定位馬克思主義基本原理的發(fā)展方向。

一、融入的前提:深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想與馬克思主義之間的脈承關(guān)系

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想是馬克思主義的當(dāng)代發(fā)展,它閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)光輝,凝結(jié)著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐智慧,傳承了科學(xué)社會主義的理論品質(zhì)。將其融入“原理”課教學(xué),教師需要深刻把握它與馬克思主義基本原理之間的脈承關(guān)系。

首先,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的方法論基礎(chǔ)?！敖?jīng)濟(jì)新常態(tài)”“五大發(fā)展理念”“以人民為中心”等是習(xí)近平對新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)工作的重要論述,這些論述閃耀著馬克思主義哲學(xué)的光輝。社會主要矛盾轉(zhuǎn)化涉及對我國基本國情以及發(fā)展階段性特征的深刻認(rèn)知,既堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)的唯物主義原則,又秉承了具體問題具體分析的辯證法智慧;創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”既強(qiáng)調(diào)了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中必須遵循人、自然與社會相輔相成,相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律性,又強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展還需要合乎人的目的性;“以人民為中心”是歷史唯物主義人民群眾觀的集中體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)人民是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力,人民理應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的受益者。習(xí)近平新時代社會主要矛盾論、新發(fā)展觀和人民主體論等賦予馬克思主義辯證法和歷史唯物主義以鮮活的時代氣息和濃厚的現(xiàn)實(shí)情懷,因而,將習(xí)近平解答新時代經(jīng)濟(jì)工作的智慧結(jié)晶融入“原理”教學(xué),讓抽象的哲學(xué)原理回歸現(xiàn)實(shí),煥發(fā)勃勃生機(jī)。

其次,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的理論遵循?？茖W(xué)社會主義的基本原則始終是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)治理的基本理論遵循。習(xí)近平明確指出:“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。”[2]習(xí)近平強(qiáng)調(diào)黨對經(jīng)濟(jì)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著社會主義方向前行,能夠有效解決為誰發(fā)展的問題。十九屆四中全會對社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度做了新的概括,進(jìn)一步從制度體系上保證了市場經(jīng)濟(jì)的社會主義方向。在經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)問題上,習(xí)近平提出:“新時代經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)要高舉中國特色社會主義偉大旗幟?！盵3]堅(jiān)決抵制經(jīng)濟(jì)特區(qū)走邪路和歪路。習(xí)近平的黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和基本經(jīng)濟(jì)制度的新概括等,具體回答了在新的歷史條件下如何堅(jiān)持社會主義和發(fā)展社會主義的問題。因此,將習(xí)近平經(jīng)濟(jì)工作的理論遵循融入“原理”教學(xué),才能真正培養(yǎng)合乎時代發(fā)展的社會主義接班人。

再次,深刻把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和創(chuàng)新點(diǎn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)?！盵4]習(xí)近平“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”秉承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)以人為本的價(jià)值取向,與以物為本的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)劃開了界限,同時適應(yīng)新時代社會基本矛盾的發(fā)展?fàn)顩r,提升了社會主義生產(chǎn)目的人本價(jià)值取向的內(nèi)涵,反映了新時代人民對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的迫切需求?！肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)改革”是習(xí)近平運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)供需平衡理論分析新時代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾特點(diǎn)而提出的戰(zhàn)略對策,有利于化解社會生產(chǎn)力總體水平大幅提升與人們消費(fèi)層次日漸提高之間的矛盾。習(xí)近平以馬克思主義全球化理論分析了新時代經(jīng)濟(jì)全球化面對的新問題,提出重構(gòu)一種開放共享、合作共贏的全球化的新理念。“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的理論母體”[5],習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理在中國實(shí)踐基礎(chǔ)上的最新發(fā)展,因此,在“原理”教學(xué)中,融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的形成與發(fā)展過程,能夠讓大學(xué)生深切體悟到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大理論魅力。

總之,習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想是馬克思主義一般原理具體化、現(xiàn)實(shí)化的杰作。因此,習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的形成發(fā)展過程本身可以作為最生動、最鮮活的教學(xué)資源融入原理課教學(xué),從而激發(fā)大學(xué)生學(xué)原理用原理的熱情。

二、融入的關(guān)鍵:積極探索將習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想融入“原理”教學(xué)的具體途徑

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想融入“原理”教學(xué),可以從三個層面入手:

第一,融入具體論述,提高“原理”教學(xué)的話語準(zhǔn)確度?，F(xiàn)行的2018年版“原理”教材內(nèi)容設(shè)置上已經(jīng)融入了習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的重要論述,對教材個別觀點(diǎn)、原理和論證做了修改、補(bǔ)充或完善。例如第一章第三節(jié)在從實(shí)際出發(fā)這一哲學(xué)理念的闡釋中引用了習(xí)近平關(guān)于基本國情的論述,突出強(qiáng)調(diào)了我們黨堅(jiān)持事實(shí)求的思想路線;第二章第三節(jié)引用了習(xí)近平社會主義初級階段論與共享發(fā)展的論述;第三章第一節(jié)在“社會存在”概念的闡發(fā)中,融入了習(xí)近平關(guān)于美麗中國的有關(guān)論述,第二節(jié)對社會主要矛盾在歷史發(fā)展中的作用的論述汲取了習(xí)近平關(guān)于社會基本矛盾的論述;第五章第一節(jié)第三框的“經(jīng)濟(jì)全球化及其影響”中引用了《習(xí)近平談治國理政》第二卷關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的三句論述,等等。這就要求教師積極研讀習(xí)近平的關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)報(bào)告、決策,認(rèn)真研究新教材,開展集體備課,編寫教學(xué)方案,準(zhǔn)確運(yùn)用習(xí)近平最新的話語對馬克思主義基本概念、具體觀點(diǎn)和相關(guān)理論做出闡釋,這樣既能讓大學(xué)生感受到馬克思主義基本理論洋溢著的時代氣息,又能感受到總書記的馬克思主義情懷,從而增強(qiáng)“原理”教學(xué)的親和度。當(dāng)然,2018 年版教材出版之后習(xí)近平的有關(guān)論述,尤其是中共十九屆四中全會和十九屆五中全會精神,2018年12月18日習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話等關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度、人類命運(yùn)共同體、人與自然關(guān)系等也可以融入教學(xué)。

第二,融入核心要義,提升“原理”教學(xué)的理論高度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的有些核心觀點(diǎn),不僅是對馬克思主義基本理論的繼承,而且涉及對馬克思主義某些基本原理的發(fā)展,這就要求“原理”課教師在領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的核心要義基礎(chǔ)上,拓展和深化對馬克思主義某些基本原理的理解。如“人民中心論”包含著對馬克思主義政治立場、群眾觀、社會主義生產(chǎn)目的等問題的新闡釋或發(fā)展,因而導(dǎo)論中馬克思主義人民特征需要充分考慮習(xí)近平的相關(guān)論述;第三章第三節(jié)人民群眾觀的內(nèi)容需要結(jié)合習(xí)近平勞動觀加以闡釋;第六章第二節(jié)科學(xué)社會主義生產(chǎn)目的的分析需要結(jié)合習(xí)近平關(guān)于“美好生活”的論述,講清楚中國特色社會主義生產(chǎn)在于滿足人民對美好生活的需求,不同于資本主義以剩余價(jià)值為根本目的。“新發(fā)展理念”豐富了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于聯(lián)系與發(fā)展的內(nèi)涵。在第一章第一節(jié)聯(lián)系和發(fā)展概念的講述過程中,教師需要讓大學(xué)生認(rèn)識到發(fā)展本質(zhì)上就是創(chuàng)新,而且發(fā)展不能在孤立狀態(tài)下進(jìn)行,需在與其它要素的相互聯(lián)系之中實(shí)現(xiàn),因而社會發(fā)展是在人、自然、社會、國際等協(xié)調(diào)、開放的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)。“新常態(tài)”既是對馬克思主義社會發(fā)展矛盾的創(chuàng)新,也是對馬克思主義經(jīng)濟(jì)周期性波動規(guī)律的發(fā)展,所以,在第三章關(guān)于社會基本矛盾的講述中需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用基本矛盾來分析社會發(fā)展階段中的主要矛盾;在第四章資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的教學(xué)中,讓大學(xué)生將“新常態(tài)”與資本主義因固有矛盾而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)周期性危機(jī)區(qū)別開來,以增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信。“基本經(jīng)濟(jì)制度論”遵循并發(fā)展了科學(xué)社會主義的一般原理,所以,第六章第二節(jié)講述科學(xué)社會主義的基本原則時,要引導(dǎo)大學(xué)生清楚地認(rèn)識到中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持了社會主義道路,沒有走歧路和邪路,又讓大學(xué)生認(rèn)識到新時代中國特色社會主義賦予了社會主義以中國特色、中國風(fēng)格。

第三,融入思想指向,提升“原理”教學(xué)的實(shí)踐厚度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想既是習(xí)近平真抓實(shí)干、不負(fù)人民的人生寫照,又是習(xí)近平運(yùn)籌帷幄、銳意創(chuàng)新的智慧結(jié)晶。習(xí)近平青年時期深入農(nóng)村,與老百姓同甘共苦,帶領(lǐng)陜北農(nóng)民興修水利、辦沼氣、開磨坊、辦鐵業(yè)社,七年的知青歲月既培養(yǎng)了習(xí)近平關(guān)注百姓體恤民情的情懷,又磨礪了他真抓實(shí)干頑強(qiáng)拼搏的意志。如果將習(xí)近平青年時期奮斗有為、激蕩青春的感人故事融入“原理”課教學(xué),必能感召當(dāng)代青年大學(xué)生奮發(fā)向上、不負(fù)韶華。習(xí)近平在河北任職期間,深入調(diào)查,因地制宜,曾提出“以工促農(nóng)”“一包三改”“發(fā)展大農(nóng)業(yè)”等舉措,幫助貧困人口走向脫貧之路。任職福建期間提出的發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、走內(nèi)聯(lián)協(xié)作的開放式發(fā)展道路等舉措,讓福建走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道。主政浙江時提出的浙江發(fā)展“八八戰(zhàn)略”“綠色浙江”“山海協(xié)作”等,讓浙江走上生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。如果系統(tǒng)梳理習(xí)近平地方主政期間開拓創(chuàng)新的生動故事,概括提煉其中的實(shí)踐智慧,將其融入課堂教學(xué),必將激發(fā)大學(xué)生學(xué)原理、用原理的熱情。在中央主政以來,習(xí)近平總書記面對世界風(fēng)云變幻,高瞻遠(yuǎn)矚,運(yùn)籌帷幄,考察民情、集中民意,繪制民族復(fù)興的中國夢,聚合了民族向心力;調(diào)查經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)情,研究社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾,提出了“兩個一百年”發(fā)展目標(biāo),具體勾畫了“2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)”,譜寫了新時代中國特色社會主義新篇章;總覽國家格局,把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,深入探究世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的深層矛盾,創(chuàng)造性提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的偉大構(gòu)想,為人類的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。如果教師深入研究習(xí)近平總攬全局、把握國內(nèi)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的思維方法和實(shí)踐策略,并轉(zhuǎn)化為教學(xué)素材,不僅能夠激發(fā)大學(xué)生的立鴻鵠之志,而且能夠切實(shí)提升大學(xué)生的才干。

三、融入的原則:遵循“原理”教學(xué)的規(guī)范要求和內(nèi)在規(guī)律

“原理”課在吸納習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的過程中,需要遵循原理教學(xué)的規(guī)范要求和內(nèi)在規(guī)律,堅(jiān)持普遍與特殊、整體與部分、顯性與隱性相結(jié)合的原則。

首先,堅(jiān)持普遍與特殊相結(jié)合的原則。“原理”課教學(xué)著眼于一般性的理論與方法論原則的傳授,習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想包含的實(shí)踐策略、哲學(xué)智慧等,可以作為教學(xué)資源融入原理教學(xué)中,以充實(shí)原理課教學(xué)內(nèi)容,但二者關(guān)系的結(jié)合上需要處理好普遍與特殊的關(guān)系?！霸怼苯滩氖紫瘜＜铱芮褰芙淌趶?qiáng)調(diào)教學(xué)中“要認(rèn)識到基本原理的相對穩(wěn)定性,但又不能將其絕對化”[6]。在結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的過程中,不能弱化基本原理的講述與分析,不能以特殊取代一般,否則會導(dǎo)致偏離原理教學(xué)的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)。在選取習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的相關(guān)材料、講話精神的過程中需要認(rèn)真錘煉,不能拘泥于表象,還需要找準(zhǔn)與原理基本理論之間的契合度,進(jìn)而提升到對一般原理的證明或建構(gòu)的高度,讓大學(xué)生透過習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想上升到對馬克思主義一般性理論的理解和感悟。

其次,堅(jiān)持整體與部分相結(jié)合的原則。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想是對習(xí)近平解決中國經(jīng)濟(jì)問題的立場、理念、方法和策略等的總體概括,而其深刻內(nèi)涵又分布于不同場合的相關(guān)講話、決策和規(guī)劃當(dāng)中。所以,“原理”課在融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的過程中,需要堅(jiān)持整體與部分相結(jié)合的原則。一方面需要整體把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和理論價(jià)值,從而找到與馬克思主義理論之間的關(guān)聯(lián)方式,進(jìn)而找到將其融入原理教學(xué)的具體途徑。另一方面需要深入研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的重要論述、特殊觀點(diǎn)、具體策略等,進(jìn)而深入推敲原理教學(xué)中個別概念、命題和觀點(diǎn)的表述方式,不斷優(yōu)化教材體系。

最后,堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合的原則。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)搞好思想政治理論課教育“既要有驚濤拍岸的聲勢,也要有潤物無聲的效果”[7]。這就是堅(jiān)持顯性和隱性相統(tǒng)一原則,習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想融入“原理”教學(xué)同樣需要堅(jiān)持這一原則。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想既有對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的理論分析,也有對歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié),還有對未來發(fā)展方向的科學(xué)規(guī)劃,內(nèi)容豐富、思想深邃,但不同內(nèi)容與原理教學(xué)的關(guān)聯(lián)程度存在差異。有些講話、決策、觀點(diǎn)可以直接納入教學(xué)體系,證明或充實(shí)原理中的相關(guān)內(nèi)容;有些則需要通過教師自身的學(xué)習(xí)升華為自身的理念和素養(yǎng),以“潤物細(xì)無聲”的方式融入學(xué)生的心靈。