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        鄉(xiāng)村之“魂”,該如何涵養(yǎng)?

        2021-12-07 04:06:06農(nóng)民日?qǐng)?bào)·中國(guó)農(nóng)網(wǎng)評(píng)論員
        中國(guó)果業(yè)信息 2021年10期
        關(guān)鍵詞:民風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)

        鄉(xiāng)村振興,既要塑形,又要鑄魂。什么是鄉(xiāng)村的“魂”?又該如何鑄造、培育和涵養(yǎng)?習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此高度重視,多次作出重要論述。在去年底召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上,總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,普及科學(xué)知識(shí),推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗,推動(dòng)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)?!?/p>

        比之有形的物質(zhì)世界,一個(gè)人的精神世界同樣不可或缺。鄉(xiāng)村亦然,一個(gè)有靈魂的鄉(xiāng)村才是靈動(dòng)鮮活、有生命力的。鄉(xiāng)村之“魂”,看不見(jiàn)摸不著卻能夠被清晰感知,村落里如何待人接物、婚喪嫁娶,農(nóng)戶(hù)家有何精神追求、怎樣教育后輩,鄉(xiāng)鄰間崇尚何種風(fēng)俗禮儀、有什么文化活動(dòng),都折射出鄉(xiāng)村的靈魂是豐盈飽滿(mǎn),還是單薄蒼白。鄉(xiāng)村之“魂”,由鄉(xiāng)村社會(huì)所有個(gè)體共同疊加構(gòu)筑,又反過(guò)來(lái)潛移默化影響著一方水土之上的人群,看似縹緲卻實(shí)實(shí)在在,成為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量和寶貴精神財(cái)富。

        然而,近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,鄉(xiāng)村建設(shè)中也面臨一些新情況。一方面,傳統(tǒng)農(nóng)村的封閉性、穩(wěn)定性被打破,農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和農(nóng)民思想觀念發(fā)生深刻變化,過(guò)去靠鄉(xiāng)規(guī)民約、道德禮俗等調(diào)控的模式不再處處奏效,個(gè)別精神空虛、價(jià)值混亂、道德滑坡現(xiàn)象不容忽視。另一方面,進(jìn)入新發(fā)展階段,廣大農(nóng)民群眾在衣食住行已不成問(wèn)題后,對(duì)美好生活的向往和精神層面的更高追求則尤為迫切。因此,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),涵養(yǎng)農(nóng)民群眾的精神家園,就顯得至關(guān)重要。這既是鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力和軟件基石,又關(guān)系著農(nóng)民群眾的獲得感、尊嚴(yán)感、滿(mǎn)足感和幸福感。從長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,還將深刻影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。

        那么,一個(gè)鄉(xiāng)村的靈魂如何孕育形成?答案就是,充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)和滋養(yǎng)作用,用文明春風(fēng)化雨,以文化成風(fēng)化人。令人欣喜的是,這些年來(lái),不少地方探索出許多有益的方式和載體。比如,挖掘整理鄉(xiāng)村歷史文化資源,重塑鄉(xiāng)賢文化,培育鄉(xiāng)土文化人才;打造“讀書(shū)會(huì)”“公益講壇”“鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)”等文化陣地和舞臺(tái),組織村民參與民俗、文體類(lèi)活動(dòng);持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),遏制天價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)。

        與此同時(shí),一些誤區(qū)也需要注意。如,有的地方認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是“虛功”“慢活”,不愿投入太多資金精力;有的地方忽視農(nóng)民主體地位,造成群眾積極主動(dòng)性沒(méi)能發(fā)揮出來(lái);有的地方只重硬件投入,缺乏有效組織利用;還有的地方一陣風(fēng),做完花樣子就萬(wàn)事大吉。這些不良傾向都需要警惕和規(guī)避。

        “夫教化可以美風(fēng)俗,雖然,必久而后至于善?!蔽拿鬣l(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的培育形成,是一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程,必須持之以恒,久久為功。農(nóng)民群眾經(jīng)常得到文化的滋養(yǎng)、文明的浸潤(rùn)、風(fēng)氣的熏陶,向善向美向上的鄉(xiāng)村文明新氣象才能形成;當(dāng)鄉(xiāng)風(fēng)正、家風(fēng)興、民風(fēng)淳時(shí),鄉(xiāng)村也必將真正“活”起來(lái)。

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