陳瀟穎 朱雨沁

摘要：我國(guó)自打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)以來(lái)，勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)鞏固脫貧成果有重要意義。本文將梳理已有研究和模型，分別從勞動(dòng)力流動(dòng)和貧困的經(jīng)典模型進(jìn)行分析。并結(jié)合理論研究，針對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)貧困影響的現(xiàn)有問(wèn)題包括流動(dòng)者技能培訓(xùn)、農(nóng)村社會(huì)保障、預(yù)防代際貧困等方面提出相應(yīng)的意見(jiàn)和建議。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)力流動(dòng);貧困;農(nóng)村勞動(dòng)力

一、問(wèn)題的提出

習(xí)總書(shū)記在2021年2月25日的在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上正式向全國(guó)人民宣布我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列。絕對(duì)貧困消除的同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然十分突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，脫貧地區(qū)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、單一，脫貧人口經(jīng)濟(jì)、人力、社會(huì)資本不足，相對(duì)貧困將長(zhǎng)期存在。由此可見(jiàn)，我國(guó)仍需對(duì)脫貧攻堅(jiān)成果進(jìn)行鞏固。2021年，我國(guó)進(jìn)入十四五規(guī)劃，中央也提出了“實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接”的規(guī)劃，持續(xù)推進(jìn)脫貧地區(qū)發(fā)展。

據(jù)2020年最新人口普查數(shù)據(jù)得知，2020年大陸地區(qū)常住人口城鎮(zhèn)化率超過(guò)六成，相較于2010年上升了14.2個(gè)百分點(diǎn)，而且將延續(xù)大規(guī)模的鄉(xiāng)城遷移流動(dòng)。其中人口遷移流動(dòng)是城鎮(zhèn)化率突破63.9%的主要?jiǎng)恿?，人口流?dòng)較大的廣東省也因此繼續(xù)作為人口數(shù)量第一大的省份。勞動(dòng)力大規(guī)模的在城鄉(xiāng)中遷移，對(duì)貧困家庭會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？農(nóng)村勞動(dòng)力外出流動(dòng)是否真的對(duì)家庭的貧困起到緩解作用？

二、文獻(xiàn)綜述

1.勞動(dòng)力流動(dòng)方面的經(jīng)典模型

首先是劉易斯等人（1954）提出的模型，該模型建立了二元經(jīng)濟(jì)的“古典模型”，初步揭示了勞動(dòng)者在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門(mén)和城市工業(yè)部門(mén)之間的流動(dòng)的因素與關(guān)系[1]。后來(lái)拉尼斯、費(fèi)景漢提出，原劉易斯模型中沒(méi)有足夠重視農(nóng)業(yè)在促進(jìn)工業(yè)增長(zhǎng)中的作用，沒(méi)有注意到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高而出現(xiàn)農(nóng)業(yè)剩余是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力流入工業(yè)部門(mén)的先決條件[2]。在此基礎(chǔ)上對(duì)劉易斯模型進(jìn)行了修改，形成了更完整的二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型，學(xué)說(shuō)界通稱(chēng)它為“劉易斯—費(fèi)—拉尼斯”模型。到了20世紀(jì)60年代末，發(fā)展中國(guó)家城市化、工業(yè)化到達(dá)了一個(gè)新的階段：城市大量失業(yè)現(xiàn)象與農(nóng)村勞動(dòng)力持續(xù)向城市轉(zhuǎn)移的狀況并存，導(dǎo)致城市失業(yè)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，城鄉(xiāng)發(fā)展失衡。這些現(xiàn)象與劉易斯模型基本假設(shè)相矛盾。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托達(dá)羅（1970）針對(duì)此提出了農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的決策模型[3]。該模型從微觀的個(gè)人角度分析農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的決策行為，較好的解釋了為什么在城市存在大量失業(yè)的前提下，仍有大量農(nóng)村勞動(dòng)力流入城市。但就中國(guó)而言，托達(dá)羅模型一定程度上解釋了改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移狀況以及相關(guān)問(wèn)題，但是由于中國(guó)所處的轉(zhuǎn)型特殊背景以及該模型的一些固有缺陷，其闡釋力具有一定的局限。

2.勞動(dòng)力流動(dòng)影響

很多學(xué)者的研究思路基本上是沿著這兩大模型，并針對(duì)兩大模型的缺陷進(jìn)行了修改。一些學(xué)者認(rèn)為兩大模型暗含勞動(dòng)力同質(zhì)性假設(shè)，沒(méi)有考慮城鄉(xiāng)及農(nóng)民工之間人力資本積累的差異，提出應(yīng)從受教育程度和勞動(dòng)技能差別對(duì)托達(dá)羅模型進(jìn)行改進(jìn)（伍向文 2004）[4];一些學(xué)者針對(duì)兩大模型暗含的勞動(dòng)力自由流動(dòng)假設(shè)，指出轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)國(guó)家的戶籍制度、福利制度、工資歧視等一系列制度安排一定程度上隔離了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和要素的自由流動(dòng)（柯榮住 1998）[5]。鑒于此，陳會(huì)廣（2013）[6]等分別從土地制度、戶籍制度等制度變量對(duì)托達(dá)羅模型進(jìn)行了相應(yīng)拓展和修正。以上的修改都可以看作是托達(dá)羅模型框架內(nèi)的修補(bǔ)，我國(guó)學(xué)者結(jié)合我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的復(fù)雜性、特殊性與階段性提出了新的理論。

一些學(xué)者指出建構(gòu)于市場(chǎng)化理論的托達(dá)羅模型暗含農(nóng)業(yè)人口的非農(nóng)化與農(nóng)村人口的城鎮(zhèn)化同步完成的假定（鐘水映、李春香，2015）[7]，而中國(guó)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程由于存在戶籍的強(qiáng)制度約束，具有復(fù)雜性和階段性，已有模型缺乏解釋力。鑒于此，蔡昉（2001）[8]等提出了中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移“兩過(guò)程三環(huán)節(jié)”的理論“兩過(guò)程”為遷出地轉(zhuǎn)移、遷入地居住，其成立的基本條件是農(nóng)業(yè)人口非農(nóng)化與農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化同步完成。朱要龍（2018）針對(duì)此提出了土地依附效應(yīng)，并將城鎮(zhèn)化過(guò)程重新分解為：農(nóng)業(yè)退出、城市進(jìn)入和農(nóng)村退出三個(gè)階段，與此相對(duì)應(yīng)，個(gè)體決策行為分為鄉(xiāng)城流動(dòng)、城市留居和城市落戶。這意味著，針對(duì)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的復(fù)雜性應(yīng)從決策主體變化、短期和長(zhǎng)期以及制度變化等多種變量對(duì)托達(dá)羅模型進(jìn)行改進(jìn)。

3.在貧困方面

國(guó)內(nèi)將貧困人口劃分為：絕對(duì)貧困人口，相對(duì)貧困人口，低收入人口。2020年脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要消除絕對(duì)貧困，但相對(duì)貧困還會(huì)長(zhǎng)期存在，要通過(guò)打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)探索經(jīng)驗(yàn)，完善貧困測(cè)度方法，拓寬精準(zhǔn)扶貧角度，建立一套比較完善的體制和機(jī)制。中國(guó)目前貧困線以2011年2300元不變價(jià)為基準(zhǔn)，此基準(zhǔn)可能不定期調(diào)整，2020年貧困標(biāo)準(zhǔn)4000元/年。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移并非舉家搬遷，而是家庭部分青壯勞動(dòng)力流動(dòng)，其余成員留守的部分留守。

勞動(dòng)力流動(dòng)相比其他降低貧困的方法特別在人力資本的提升?；谑鏍柎牡娜肆Y本理論，人力資本的形成是通過(guò)正規(guī)教育、流動(dòng)、職業(yè)培訓(xùn)或非正規(guī)教育與健康投資得以實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)力流動(dòng)過(guò)程中的人力資本積累途徑與該理論不謀而合：通過(guò)在職培訓(xùn)以及工作及流動(dòng)過(guò)程中社會(huì)閱歷的增加，外出務(wù)工人員來(lái)實(shí)現(xiàn)人力資本的積累。

人力資本的核心是能力或技術(shù)，我國(guó)學(xué)者（陳瑛，楊先明等，2019）在研究中資企業(yè)對(duì)外投資、東道國(guó)勞動(dòng)力人力資本形成的過(guò)程時(shí)，采取美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯·赫克曼的理論將能力分為認(rèn)知能力和非認(rèn)知能力，經(jīng)過(guò)相關(guān)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)流動(dòng)有助于勞動(dòng)力非認(rèn)知能力的提升，包括外向性和盡責(zé)性的提升，而在職培訓(xùn)對(duì)認(rèn)知能力有顯著的提升，主要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)運(yùn)算和閱讀能力。

我國(guó)欠發(fā)達(dá)區(qū)域勞動(dòng)力與這些國(guó)家的勞動(dòng)力有著類(lèi)似的境遇，他們?cè)谖幕刭|(zhì)和工作技能方面積累薄弱，因此這些研究成果有一定的借鑒意義。除此之外，人力資本還具有溢出效應(yīng)，跟據(jù)盧卡斯的人力資本溢出模型，一個(gè)擁有較高人力資本的人對(duì)他周?chē)娜藭?huì)產(chǎn)生更多的有利影響，提高周?chē)说纳a(chǎn)率，主要通過(guò)學(xué)習(xí)他人和向他人學(xué)習(xí)。外出勞動(dòng)力將先進(jìn)的技術(shù)和豐富的信息帶入農(nóng)村，并付諸實(shí)踐，對(duì)農(nóng)民增收，能力提升具有顯著的外部效應(yīng)。

農(nóng)村勞動(dòng)力對(duì)外流動(dòng)的精神作用主要體現(xiàn)在：1.注重對(duì)后代的教育，避免貧困的代際傳遞。中國(guó)目前處于產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要階段，越來(lái)越多的用人單位提高對(duì)員工素質(zhì)、學(xué)歷的要求。外出務(wù)工者接收到這些信息，自然會(huì)提升對(duì)子女教育的投入。2.外出務(wù)工大幅增加了農(nóng)民工的收入，農(nóng)民靠自己的打拼提升了收入和生活質(zhì)量，一定程度上克服了“等靠要”的思想，進(jìn)一步消除了精神貧困。3.外出務(wù)工突破了我國(guó)農(nóng)民一貫的守土觀念。在上個(gè)世紀(jì)，我國(guó)農(nóng)民有著濃厚的守土觀念，他們一貫視農(nóng)為本，寧愿守著土地受窮，也不愿冒險(xiǎn)外出經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)制約了農(nóng)民脫貧致富的步伐。而外出務(wù)工讓很多農(nóng)民家庭嘗到了流動(dòng)、工商業(yè)的甜頭，大大減弱了傳統(tǒng)的守土觀念。

三、總結(jié)和啟示

1.偏遠(yuǎn)地區(qū)勞動(dòng)力流動(dòng)具有顯著的減貧效應(yīng)。因此，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)關(guān)注低收入家庭的勞動(dòng)力流動(dòng)，建立良好的勞動(dòng)力流動(dòng)機(jī)制，合理引導(dǎo)勞動(dòng)力流動(dòng)。外出務(wù)工者教育水平越高，務(wù)工收入越高。由此，應(yīng)積極開(kāi)展農(nóng)民工繼續(xù)教育，提升綜合素質(zhì)。外出務(wù)工農(nóng)民由于文化水平較低，在就業(yè)及城市生活中常處于劣勢(shì)地位，外出務(wù)工者常集中于勞動(dòng)環(huán)境差、危險(xiǎn)性高、收入低的行業(yè)，這些工作不僅影響著農(nóng)民工的身心健康，還降低對(duì)自身以及對(duì)城市的認(rèn)同感，使得他們難以融入城市。而城市化的本質(zhì)是農(nóng)民市民化，主要指農(nóng)民生活條件、生活質(zhì)量的市民化。因此，積極采取措施幫助農(nóng)民工融入城市尤為重要。而農(nóng)民工群體大多處在青壯年，具備受教育的條件;并且也有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)提升的愿望，據(jù)調(diào)查顯示，新一代農(nóng)民工群體呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，他們大多在初中或高中畢業(yè)后直接進(jìn)城打工，從而并不具備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，對(duì)城市生活依賴(lài)度高，對(duì)城市生活和消費(fèi)方式充滿了向往。此外，他們對(duì)職業(yè)的期望值較父輩有所提高，工作舒適度、發(fā)展空間等成為他們的主要考慮因素。反觀就業(yè)市場(chǎng)，農(nóng)民工大多集中于民營(yíng)企業(yè)，它們絕大多數(shù)以盈利為核心，節(jié)省各種非必要活動(dòng)的成本，而農(nóng)民工本身流動(dòng)性較強(qiáng)，對(duì)他們的培訓(xùn)活動(dòng)被很多企業(yè)視為非必要活動(dòng)，在有需要時(shí)一般采取的也是成本極低的學(xué)徒式培訓(xùn)，對(duì)農(nóng)民工自身職業(yè)發(fā)展以及綜合素質(zhì)提升效果不明顯。由此，政府以及各種社會(huì)組織應(yīng)積極承擔(dān)起對(duì)農(nóng)民工開(kāi)展繼續(xù)教育的責(zé)任，首先，政府與相關(guān)社會(huì)組織應(yīng)積極與農(nóng)民工群體進(jìn)行溝通，了解他們的職業(yè)愿望以及就業(yè)需求，并與當(dāng)?shù)赜霉ば枨笙啾葘?duì)，設(shè)計(jì)出相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃及職業(yè)路徑，供農(nóng)民工選擇。其次，農(nóng)民工繼續(xù)教育質(zhì)量直接影響了企業(yè)的效益及周邊社區(qū)的和諧穩(wěn)定，應(yīng)督促用工單位在農(nóng)民工繼續(xù)教育問(wèn)題上承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，適當(dāng)降低各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的門(mén)檻，開(kāi)展適合農(nóng)民工群體的培訓(xùn)，培訓(xùn)應(yīng)同時(shí)具備全面性、層次性和專(zhuān)業(yè)性，既包括思想道德建設(shè)以及法律知識(shí)的普及，也包含不同類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)技能的提升。

2.提升農(nóng)村社會(huì)保障水平，減輕家庭贍養(yǎng)和撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)。我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障水平存在低水平、不均衡、穩(wěn)定性差的問(wèn)題，社保資金依賴(lài)于政府補(bǔ)貼和農(nóng)民自愿繳費(fèi)，兩者之間沒(méi)有長(zhǎng)期、穩(wěn)定的比例，并且農(nóng)民由于實(shí)物性收入居多，繳費(fèi)能力低下。而對(duì)于欠發(fā)達(dá)省市的農(nóng)村，還有政府能力與責(zé)任不匹配的問(wèn)題，社會(huì)保障問(wèn)題更為嚴(yán)重。中央政策應(yīng)繼續(xù)對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行偏斜，加大財(cái)政支持。在醫(yī)療保險(xiǎn)方面，加大對(duì)大病以及農(nóng)村慢性病的補(bǔ)償規(guī)模;在最低生活保障制度方面，我國(guó)目前低保僅是保吃飯的水平，應(yīng)逐步提高低保水平，實(shí)現(xiàn)真正能為困難群眾兜底，對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在評(píng)定、核準(zhǔn)其所需資金及供應(yīng)能力的基礎(chǔ)上，由上級(jí)財(cái)政彌補(bǔ)缺口;養(yǎng)老方面，欠發(fā)達(dá)地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的側(cè)重點(diǎn)還在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)上，包括上門(mén)醫(yī)療服務(wù)、健康體檢、義診、慢性病防治及管理。而欠發(fā)達(dá)地區(qū)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平本身很弱，村衛(wèi)生室和鄉(xiāng)衛(wèi)生院往往人手不足，醫(yī)療設(shè)施落后，醫(yī)務(wù)人員專(zhuān)業(yè)水平不夠，只能提供最簡(jiǎn)單的醫(yī)療服務(wù)，難以承接偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村人口老齡化背景下的醫(yī)療服務(wù)，因此，要加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療的人力、物力、資金的支持。另一方面，醫(yī)、養(yǎng)結(jié)合，以村、鄉(xiāng)衛(wèi)生室和衛(wèi)生院為中心的輻射到周邊地區(qū)家庭老人的服務(wù)體系，同時(shí)可以在衛(wèi)生院內(nèi)部設(shè)置老人服務(wù)部和老年病科室，以提高醫(yī)療養(yǎng)老的專(zhuān)業(yè)化水平。

3.加強(qiáng)對(duì)留守兒童問(wèn)題的關(guān)注，預(yù)防貧困的代際傳遞。城鄉(xiāng)“二元化”加劇以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村留守兒童規(guī)模越來(lái)越大。留守兒童父母雙方或一方長(zhǎng)期在外務(wù)工，只能由父母單方、家里老人或親戚照顧，由于缺乏家庭的關(guān)注和教育，很多留守兒童在學(xué)業(yè)、身心方面都存在著困惑，更有甚者在將來(lái)邁入社會(huì)后出現(xiàn)道德滑坡，甚至觸犯法律。據(jù)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)父母對(duì)孩子期望并不高，在潛意識(shí)里認(rèn)為農(nóng)村孩子成才可能性不大，因此，對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的硬性管束不多。此外，留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多不涉足留守兒童的學(xué)習(xí)，尤其是絕大多數(shù)留守兒童與隔輩親人一起生活，老年人身體狀況不佳，文化程度也不高，只能對(duì)孩子起到看管作用，對(duì)孩子物質(zhì)上滿足，精神上寬松放任。因此，留守兒童的教育重?fù)?dān)大部分落到了學(xué)校頭上，而偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，信息閉塞，師資力量薄弱，僅僅解決教學(xué)問(wèn)題已力不從心，更加無(wú)暇顧及學(xué)生心理健康和身心發(fā)展?；诖?，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)采取積極措施改變外出務(wù)工者的觀念，讓他們意識(shí)到孩子教育的重要性，鼓勵(lì)他們?cè)谕鈩?wù)工時(shí)，多與孩子及監(jiān)護(hù)人電話溝通，多多參與到孩子的生活中，讓孩子感受到溫暖與親情。其次，采取積極的政策如支教計(jì)劃等為孩子們爭(zhēng)取師資以及其他教育資源，提升鄉(xiāng)村中小學(xué)教育質(zhì)量，讓更多的孩子能走出“山溝”。此外，定期對(duì)留守兒童開(kāi)展德育和心理健康教育，以彌補(bǔ)家庭教育的缺位。

4.從本文樣本數(shù)據(jù)及其他數(shù)據(jù)，不難看出，在過(guò)拉地村為典型的偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村中，農(nóng)業(yè)收入在農(nóng)村家庭收入中占比依然較大。因此，在保證環(huán)境友好的同時(shí)，提升農(nóng)業(yè)效益是提高農(nóng)民收入、改善農(nóng)民生活的有效手段。而現(xiàn)如今，偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村村民普遍缺乏科技知識(shí)、缺乏科學(xué)意識(shí)，這也是新發(fā)展階段鄉(xiāng)村幫扶的重點(diǎn)，應(yīng)有側(cè)重點(diǎn)地引進(jìn)相關(guān)科技人才進(jìn)行一對(duì)一幫扶，因地制宜的制定農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化策略，提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量及效益。

5.脫貧摘帽后，過(guò)拉地村等鄉(xiāng)村面臨著鄉(xiāng)村振興的任務(wù)，不僅包含各種基礎(chǔ)設(shè)施的硬件建設(shè)，還包含提升鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的軟件建設(shè)?，F(xiàn)如今，我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村村民普遍還處于較低的收入水平，青壯年勞動(dòng)力不得不離土離鄉(xiāng)，而外出務(wù)工者年輕力壯、受教育水平相對(duì)較高，正構(gòu)成了鄉(xiāng)村振興的主力軍，因此，首要問(wèn)題是把人留下，解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是要有產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目，讓村民們?cè)诩议T(mén)口就能掙到養(yǎng)家糊口的錢(qián)。在新一輪農(nóng)村幫扶中，幫扶團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)為農(nóng)民出謀劃策，鼓勵(lì)他們搞多種經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為主，二三產(chǎn)業(yè)附著其上，發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)，以獲得更多的增值價(jià)值。同時(shí)，繼續(xù)推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地精加工，抓住環(huán)保食品、有機(jī)食品等商機(jī)，發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣?、符合市?chǎng)需求的品牌，采取現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)手段，不斷提高產(chǎn)品、品牌和地區(qū)的知名度;以具有當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)品、文化為契機(jī)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，促進(jìn)城市現(xiàn)代消費(fèi)模式下鄉(xiāng)，不斷創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，針對(duì)不同消費(fèi)群體，將傳統(tǒng)的觀光旅游、餐飲消費(fèi)與現(xiàn)代體驗(yàn)式消費(fèi)等新興模式相融合。

作者簡(jiǎn)介：

陳瀟穎（2000-），女，布依族，云南昆明人，南京審計(jì)大學(xué)本科在讀，金融學(xué)方向。

基金項(xiàng)目：

本文系南京審計(jì)大學(xué)2020年度大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：202011287029Z。

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