2018年9月10日習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)崇高、勞動(dòng)偉大、勞動(dòng)美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。全國(guó)教育大會(huì)提出的德智體美勞“五育并舉”全面發(fā)展要求，突出德與智的重心，合理引導(dǎo)體美勞教育，形成相關(guān)內(nèi)容的滲透交融，助力實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求。而高職教育應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，依托專業(yè)人才培養(yǎng)考查目標(biāo)、專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)，依循高職生的認(rèn)知水平和成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行綜合培養(yǎng)，先行德育、踐行勞育、并行智體美，加強(qiáng)勞育引導(dǎo)，特別是要加強(qiáng)對(duì)職業(yè)勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)、勞動(dòng)意識(shí)等方面的引導(dǎo)，提升學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯中真善美的認(rèn)識(shí)、理解和尊重，引導(dǎo)職業(yè)教育破除“唯智”的不良傾向，夯實(shí)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

越來(lái)越多的國(guó)家在職業(yè)教育的研究中發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)教育在培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者中發(fā)揮著積極作用。如被世界勞工組織、國(guó)際經(jīng)合組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界銀行廣泛接受并視為當(dāng)前和未來(lái)職業(yè)教育最重要模式的德國(guó)“雙元制”職業(yè)教育，“雙元制”的成功也得益于學(xué)校廣泛普及的勞動(dòng)教育，從小學(xué)開(kāi)始，就不斷為孩子們創(chuàng)造機(jī)會(huì)接觸不同工作領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)性實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子在體驗(yàn)工作的同時(shí)就開(kāi)始考慮該工作是否適合自己，并樹立正確的職業(yè)觀。

反觀我國(guó)，正處于由制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，為工業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)勞動(dòng)者已成為目前高職教育迫切需要解決的問(wèn)題，而如何讓勞動(dòng)教育在育人環(huán)節(jié)中起到它應(yīng)有的作用是值得深入研究探討的。

高職院校需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職業(yè)教育中勞動(dòng)教育與其它四育之間的關(guān)系，首先在德育中融入勞育，在道德實(shí)踐中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神：一方面，通過(guò)實(shí)踐勞動(dòng)開(kāi)展思想道德教育，使學(xué)生在動(dòng)手勞作的過(guò)程中領(lǐng)悟勞動(dòng)精神，培養(yǎng)艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的優(yōu)良品質(zhì);另一方面，在道德教育的過(guò)程中豐富勞動(dòng)體驗(yàn)，創(chuàng)新勞動(dòng)形式。其次應(yīng)將智育與勞育相結(jié)合，在智育過(guò)程中深化勞動(dòng)認(rèn)識(shí)：一方面，設(shè)置勞動(dòng)課程，在促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐技能提升，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)思行結(jié)合的多方面能力;另一方面，在勞動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)理論知識(shí)，使學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)到知識(shí)的意涵和勞動(dòng)的價(jià)值，為其以后的職業(yè)工作發(fā)展奠定理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。再次寓體育于勞育，在勞育中鍛煉學(xué)生體魄，在體育中發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)生理心理基礎(chǔ)：一方面，勞動(dòng)鍛煉可以幫助學(xué)生磨練意志、強(qiáng)健體魄、發(fā)展身心，學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中會(huì)自然而然地接受體育教育;另一方面，通過(guò)體育鍛煉，勞動(dòng)所必需的體力、耐力、毅力、合作意識(shí)、互助精神、自我協(xié)調(diào)、獨(dú)創(chuàng)精神、批判思維等全方面身心素質(zhì)得到發(fā)展。然后是在勞動(dòng)實(shí)踐中滲透美育，在美的創(chuàng)造過(guò)程中彰顯勞動(dòng)意蘊(yùn)。一方面，勞動(dòng)本身就是光榮的，其包含了誠(chéng)實(shí)、勤勞、創(chuàng)新等多重優(yōu)良品質(zhì);另一方面，勞動(dòng)的過(guò)程本身就是創(chuàng)造美的過(guò)程，學(xué)生在衣食住行的勞動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)美、發(fā)掘美、創(chuàng)造美、傳播美。

勞動(dòng)教育在高職院校“五育并舉”育人過(guò)程中起到了一個(gè)非常好的抓手工具，不僅可以通過(guò)勞動(dòng)教育有效推進(jìn)德智體美的全面發(fā)展，更重要的是能夠通過(guò)勞動(dòng)教育更好的實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育中學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，顯性職業(yè)素養(yǎng)，是可以通過(guò)各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來(lái)證明，或者通過(guò)專業(yè)考試來(lái)驗(yàn)證。職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面，是人們看不見(jiàn)的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了職業(yè)人所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，大部分的職業(yè)素養(yǎng)是人們看不見(jiàn)的，但正是這隱性的職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)，顯性職業(yè)素養(yǎng)是隱性職業(yè)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。因此，應(yīng)該著眼于全面的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，并以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)，這些個(gè)體職業(yè)素養(yǎng)包含的知識(shí)、技能、價(jià)值觀、態(tài)度、意志，都可以在勞動(dòng)實(shí)踐中得以培養(yǎng)鍛煉。

如何利用勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，大致可以通過(guò)下面幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、以勞樹德，塑造和涵養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)觀

作為有勞動(dòng)過(guò)程的勞動(dòng)教育，無(wú)疑是實(shí)踐德育理論的一條極為重要的途徑。當(dāng)今的大學(xué)生只有通過(guò)勞動(dòng)，才能去除懶惰，養(yǎng)成慎思篤行、勤學(xué)苦干的私德，才會(huì)養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、實(shí)干興邦的精神，才能助力中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。

2、以勞增智，把握“知行合一”的原則和方法

無(wú)論是“中國(guó)制造”，還是“中國(guó)智造”，都需要一大批技藝精湛的技術(shù)技能型人才。高等教育的重大使命之一在于人才培養(yǎng)，而高職院校勞動(dòng)教育的目的在于通過(guò)勞動(dòng)，讓學(xué)生獲取現(xiàn)代化生產(chǎn)的技術(shù)知識(shí)和科學(xué)原理，并學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化運(yùn)用。因此，勞動(dòng)教育可以增進(jìn)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

3、以勞強(qiáng)體，明確勞動(dòng)是增強(qiáng)體質(zhì)的重要途徑

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人健康的定義包含“身、心”兩個(gè)方面，通過(guò)勞動(dòng)教育強(qiáng)健大學(xué)生的健康之體也包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面通過(guò)勞動(dòng)教育強(qiáng)健大學(xué)生的身體;另一方面，通過(guò)勞動(dòng)教育培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的精神。

4、以勞育美，在勞動(dòng)中“審美”和“創(chuàng)美”

勞動(dòng)不但創(chuàng)造了美的生活和美的藝術(shù)，而且“創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾”。勞動(dòng)教育的過(guò)程不僅是一個(gè)“物化”智力，改造自然的過(guò)程，還是一個(gè)欣賞美、鑒別美和創(chuàng)造美的過(guò)程。以勞動(dòng)者的美、勞動(dòng)過(guò)程中的美和勞動(dòng)產(chǎn)品的美為載體，讓大學(xué)生提升發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力和素養(yǎng)，在勞動(dòng)中不斷去創(chuàng)造美，在堅(jiān)守中尋求突破，從而獲得追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。

本文章為2021年湖北省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)立項(xiàng)課題《職業(yè)院校勞動(dòng)教育對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的研究與實(shí)踐》研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介

周小軍（1982.2--），男，漢族，湖北孝感人，副教授，碩士，主要從事教育管理、心理學(xué)研究。