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        杜甫節(jié)令詩中別樣情致探析

        2021-12-06 11:37:18熊仁珍
        文學教育·中旬版 2021年11期

        熊仁珍

        內容摘要:杜詩不僅記事,且記歷。其節(jié)令詩中除了展現(xiàn)唐代的風俗民情,流淌于詩句之間的還有這些節(jié)日里杜甫的別樣情致。輕歡、狂歡、狂醉、感傷組成了屬于杜甫的節(jié)日情緒,究其原因與當時的社會環(huán)境、杜甫的生活經歷和人生志向有關。解讀杜甫節(jié)令詩的別樣情致,走進詩圣真實的內心,發(fā)現(xiàn)其對傳統(tǒng)節(jié)令詩的創(chuàng)新之處。

        關鍵詞:杜甫 節(jié)令詩 別樣情致

        杜詩是唐詩這座藝術寶庫中極為璀璨的一顆明珠,不僅在藝術上取得了極高的成就,在表現(xiàn)內容上也十分豐富。杜甫將其筆觸深入社會生活的方方面面,其中節(jié)令詩就是他創(chuàng)作的一大亮點。從元日到除夕,四時八節(jié)都在其書寫的范圍之內。他筆下的節(jié)令詩,記錄了唐代豐富的節(jié)令習俗活動,真切地還原了唐人節(jié)日生活的原貌,是非常珍貴的民俗資料。這也是近些年研究者對杜甫節(jié)令詩進行研究的重點。但杜甫的節(jié)令詩不僅是人們歲時節(jié)日的生活寫照,也反映了詩人歡歌悲吟的別樣情致。在杜甫的節(jié)令詩中,有著年少的狂歡、失意時的沉郁、受重用時的欣喜、年華漸逝的悲痛。這種種情致展現(xiàn)了一個真實的詩圣,除了憂國憂民之外,他也和普通人一樣有著屬于自己的悲與喜。這些悲喜和當時的社會環(huán)境、杜甫的生活經歷與人生志向有關。是杜甫節(jié)令詩區(qū)別于其他人的節(jié)令詩的獨特與創(chuàng)新之處。

        一.欣喜狂歡與沉郁愁苦表現(xiàn)別樣情致

        以節(jié)令為題材入詩,在魏晉時期開始興起。但是當時的節(jié)令詩多寫文人宴飲的享樂生活,極少有深入描寫普通民眾節(jié)令生活習俗及節(jié)令風情的詩作。詩作中往往也缺乏較為深邃的思想感情。到了唐代,節(jié)令習俗備受詩人的關注,以節(jié)令習俗為描寫對象的詩歌越來越多。既和上層文人打過交道,也與普通民眾有來往的杜甫對節(jié)令的描寫則顯得更為深刻。在杜甫的節(jié)令詩中,有對不同節(jié)日里不同習俗的展現(xiàn),也有杜甫個人在這些節(jié)日中的感受與體驗:年少的歡喜與輕狂,個人理想得不到實現(xiàn)的苦悶,心系天下蒼生而生憂慮之感,年華漸逝的感傷。這些流淌在杜甫節(jié)令詩中悲與喜的別樣情致,是杜甫的心路歷程,亦是其節(jié)令詩的獨特之處。

        常人說起老杜,常以為他的詩風沉郁頓挫,詩歌內容多描寫民生疾苦。實則杜甫也有年少輕狂之時,他曾寫下了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”這樣意氣風發(fā)的詩句。在他的節(jié)令詩中,也有著獨屬于杜甫的那一份快樂。那份快樂就是屬于杜甫的別樣情致。除夕是傳統(tǒng)的中國節(jié)日,杜甫在這一天寫下了《今夕行》一詩。其中引人注目的是他寫到了自己這一天所做的一件事:杜甫在客棧中與其他人相與博塞。小賭怡情,可以從中看出他在除夕那天心情頗佳?!榜T陵大叫呼五白,袒跣不肯成梟盧”,玩到興奮之時杜甫袒胸赤腳且大呼大叫。這與人們心目中憂國憂民、心慮天下蒼生的儒士杜甫大相徑庭,卻讓人們看到了杜甫身上天真可愛的一面。杜甫不僅僅是人們心中所定義的圣人,更是一個有血有肉、有心跳、有呼吸的普通人。

        時至臘日,尋常詩人大多會寫到當日的習俗,或是歲末將至時蕭索的心境。但觀杜甫《臘日》一詩,詩人因喜霑恩賜而作,詩中對皇帝的賞賜感激涕零,更透露出向往安定生活的樂觀情緒。一掃冬日的寒氣,只見一片喜氣。據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。[1]杜甫在這一天寫下了《端午日賜衣》,和其他人在端午節(jié)的詩作不同,他沒有細致地去描寫那天有怎樣的風俗,而是寫到了皇帝賜衣給臣子的這一件事情。杜甫當時正任左拾遺,他一心想為國家效力。能夠在端午節(jié)收到皇帝賜的衣,他覺得無比榮幸。正如鐘惺所言:此詩雖是近臣謝表,語風趣而典。詩中雖無直接情緒化的用詞,但杜甫在這一天的喜悅不言而喻。也從年輕時一觸即發(fā)的狂喜漸漸轉為藏匿于詩句里的欣喜。

        除了歡快明亮的情緒,杜甫的節(jié)令詩中更多的是綿延不斷的愁緒與悲歌。和《今夕行》寫于同一個節(jié)日的《杜位宅守歲》少了狂歡色彩,多了幾分惆悵之意。“誰能更拘束,爛醉是生涯”詩人沉醉在酒杯之中,希望可以從中獲得自由與希望。在中秋節(jié)這個本該家人團聚的時日,杜甫卻常年漂泊在外,也因此勾起杜甫的愁思。關于中秋的詩歌,杜甫流傳下來的有五首。人們所熟知的《月夜》及大歷二年所作的《八月十五夜月兩首》、《十六夜玩月》和《十七夜對月》,無論是“今夜鄜州月,閨中只獨看”還是“秋月仍圓夜,江村獨老身”,均表現(xiàn)了詩人中秋希望家人團圓的心理和對自己孤獨一人的悲嘆。杜甫關于重陽節(jié)的詩歌多達有十七首,天寶、乾元、寶應、廣德、永泰及大歷年間均有九日詩作?!熬Y席茱萸好,浮舟菡萏衰。百年秋已半,九日意兼悲”九日菡萏已衰,茱萸雖好卻無人同插。秋天已過一半,萬物離凋零又近了一步?!笆纴y郁郁久為客,路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事,腸斷驪山清路塵”自己日漸衰老,卻依舊一事無成??沼幸磺粓髧?,卻無力改變山河破碎、百姓流離失所的局面。杜甫作于冬至、寒食等節(jié)令里的詩歌,也飽含著愁苦?!澳昴曛寥粘榭?,忽忽窮泥愁殺人”“無家對寒食,有淚如金波”,從詩句中可以明顯感知杜甫的悲苦之情。這些混合著淚與愁的節(jié)令詩,是杜甫內心最真摯情感的體現(xiàn)。

        二.人生經歷與社會環(huán)境構筑別樣情致

        在杜甫的節(jié)令詩中,展現(xiàn)了他年少時的狂歡、受重用時的欣喜、失意時的沉郁、年華漸逝的悲痛及孤身一人的愁苦。種種情致與杜甫所處的時代背景、生活環(huán)境和人生志向有關。杜甫生于大唐的盛世,心懷“致君堯舜上,再使風俗淳”的高遠志向,希望自己可以在圣明君主的統(tǒng)治下有一番作為。于是在他最初的節(jié)令詩有著年輕人的激情,充滿希望且勇于嘗試。于是整體情感色彩偏明亮,詩句里激蕩著滿腔熱血。官場遠沒有之前想象中的簡單,杜甫的仕途之路走得并不順暢。又是一年的除夕,他的節(jié)令詩里不再是簡單的狂歡,也沒有從前那般自由灑脫,開始有了憂思和愁緒。

        杜甫看到了達官貴人荒淫無度的生活,內心無比反感這樣的局面,但自己有心無力。雖然又是一年佳節(jié)時,心里的愁苦是有增無減?;没皆娋淅?,則與凄清的景色、苦澀的清酒分不開。懷有報國之志的杜甫苦苦尋覓,終于等到了皇帝對他的賞識。任命他為左拾遺。于是《臘日》與《端午日賜衣》兩首節(jié)令詩又開始洋溢著喜悅之情。但歡愉之時總是稍縱即逝,杜甫沒有繼續(xù)得到皇上的重用,內心又重新被苦悶堆積。功業(yè)上無所建樹,年歲卻不斷增長,兩鬢漸添微霜。在接下來的節(jié)令詩中,悲愁二字時??梢?。貫穿他一生的憂慮也是其節(jié)令詩的主要情感色彩。

        梁啟超說:“杜工部被后人叫做‘詩圣,詩怎樣才算‘圣,標準很難確定,我們也必輕輕附和。我以為工部最少可以當?shù)闷鹎槭サ幕仗?。因為他的情感的內容,是極豐富的,極真實的,極深刻的。他表情的方法又極熟練,能鞭辟到最深處,能將他全部完全反映不走樣子,能像電氣一般一振一蕩的打到別人的心弦上。中國文學界寫情圣手,沒有人比得上他,所以我叫他做情圣?!盵2]這是杜甫能在節(jié)令詩中表現(xiàn)出如此多樣的情致更為主要的原因:杜甫是一個情感細膩的詩人,并且善于將這種種細膩的情感表現(xiàn)出來。無論是悲是喜,幻化到詩句里成了獨屬杜甫的別樣情致。

        三.升華節(jié)令詩主旨、豐盈杜甫個人形象

        節(jié)令是回憶的手段,也是情緒復現(xiàn)的契機,節(jié)令詩在隋唐以前就受到文人雅士們的關注。王羲之的《蘭亭集序》便是專為一組慶?!吧纤裙?jié)”宴會詩集所作。唐以來,中國詩歌發(fā)展進入一個高峰期。節(jié)令詩也備受文人關注,《全唐詩》中大部分初盛唐詩人的作品基本上都有涉及到節(jié)令題材。對于基本脫離了農業(yè)生產的文人士大夫們來說,他們更重視節(jié)令日帶給他們精神和文化上的體驗。節(jié)令日中的活動有時是幾種文化行為的集合體,有著重要的社會意義。這種獨特的節(jié)日氛圍讓他們平日里壓抑的感情夸大化、鮮明化,并找到了噴薄的出口。有的表現(xiàn)出格外的興奮與激動,在喜慶的節(jié)日里展現(xiàn)出了年輕、希望與活力。有的則讓我們看到了與節(jié)日氛圍不甚協(xié)調的內心世界。在他們看來眼前的快樂不過是片刻的歡愉,歡愉過后終究找不到自己的歸處。在他激越的政治熱情中潛涌著無處不在的哀痛,急切的戀主思報中流露出時不我待的悲辛,愈是主觀地執(zhí)著于政治,愈是感覺到時光無多、死之將至。而當詩人執(zhí)著于政治而政治又同時給詩人哪怕些許希望時,死亡與時光的流逝的痛苦則不會占據(jù)、彌漫詩人的心靈。[3]

        有著詩歌集大成美譽的杜甫,除了在詩歌體式上有所創(chuàng)新,在詩歌內容上他也無所不涉。大部分節(jié)令里,杜甫皆有詩作。相比于其他前代或同時代的詩人而言,情感細膩的杜甫用他富于表現(xiàn)力的語言創(chuàng)作出了一首首帶有狂歡、輕歡、狂醉、愁苦等情致的詩作。這些詩作展現(xiàn)了不同節(jié)令里不一樣的風俗民情,也展現(xiàn)了杜甫在這些節(jié)令里不一樣的情致。在這些節(jié)令詩中,讓我們看到了一個和人們慣常思維所以為的不一樣的杜甫。慣常思維里的杜甫形象是扁平化的:一位只知憂國憂民甚少個人情緒的詩人。而細讀杜甫的節(jié)令詩,可以看到許多屬于杜甫的個人情致。他有著和普通人一樣的喜怒哀樂,同時又把這種個人情致進行升華,從而引起更多人的共鳴,這便是杜甫節(jié)令詩的高明之處。

        這些別樣情致使杜甫的形象更為立體豐滿,這對于分析杜甫的思想、心理有重要意義。從杜甫的節(jié)令詩中體味他的別樣情致,分析他當時的所思所想??梢允刮覀円元毺氐囊暯牵哌M詩圣真實的內心,對杜甫的詩歌有著更周詳?shù)慕庾x。

        參考文獻

        [1]譚麟.荊楚歲時記譯注[M].湖北:湖北人民出版社,1985.

        [2]梁啟超.杜甫研究論文集[M].北京:中華書局,1962.

        [3]沙先一.漢唐文學與文化研究·論杜甫的夔州回憶詩[M].上海:學林出版社,2004.

        (作者單位:永州師范高等??茖W校)

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