劉俊濤
(廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院,廣東 廣州 511325)
目前,我國對教育主體性缺失的分析主要集中在學(xué)生主體性上,過分強調(diào)學(xué)生主體性的缺失和教師主體性的過度表現(xiàn),而忽視了教師主體性的缺失。有鑒于此,文章提出了心理資本的構(gòu)建機制,并為合理發(fā)揮思政教師主體性問題,確立多元互動的教育主體觀提供了相應(yīng)對策。
高校思政教師的主體性表現(xiàn)為在具體的教學(xué)活動中的自主性與創(chuàng)造性。即,思政課教師按照自身理念,并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知與個性特點,進(jìn)行教學(xué)方案的甄選與優(yōu)化,以此完成具體的教學(xué)管理以及實際的課程開發(fā),進(jìn)而實現(xiàn)自身主體性價值的教學(xué)過程[1]。需要特別明確,師生的主體性在理論上處于不同的層面。其中,思政教師的主體性在具體的教育活動中呈現(xiàn),較之于學(xué)生的主體性具有自我調(diào)節(jié)的特定特征。而學(xué)生的主體性則在教育環(huán)境中逐步生成的,其主體性的發(fā)展需要借助教師主體性的積極引導(dǎo)。就此層面而言,師生的主體性并不沖突,且提升教師主體性或者教師主體性的充分發(fā)揮,對于學(xué)生主體性發(fā)展和成熟至關(guān)重要。
然而,在具體的思政教學(xué)實踐活動中,鑒于傳統(tǒng)觀念的束縛和影響,學(xué)生的主體性被教師主體性所壓制。因此,自主體性教育理念提出后以來,學(xué)生的主體性的缺失問題備受各界關(guān)注。整體來說,這是教育進(jìn)步的表現(xiàn),但盲目開發(fā)學(xué)生主體性,其邏輯必然,無疑是過度削弱教師主體性[2]。甚至產(chǎn)生師生主體性相互沖突的理論,認(rèn)為學(xué)生主體性受制于教師主體性,其后果必然是師生主體性受到限制,且均無法充分發(fā)揮。
鑒于主體性教育理念的影響,當(dāng)下高校思政教師主體性缺失主要表現(xiàn)為兩個層面:一是主體性過度發(fā)揮,二是主體性發(fā)揮不足。其中,思政教師主體性過度發(fā)揮表現(xiàn)為,在實際教學(xué)實踐中,受制于傳統(tǒng)“以師為尊”教育痼疾,教師的主體性被過度表達(dá),并以灌輸原則壓制了學(xué)生主體性的發(fā)揮。而其主體性發(fā)揮不足表現(xiàn)為:從意識形態(tài)上講,高校思政教育的原則性以及政治性等特定性質(zhì),無疑對思政教師的主體性發(fā)揮有所限制。而在個人層面上,教師自身理論水平的局限性也是導(dǎo)致教師主體性發(fā)揮不足的重要因素。
高校思政教師主體性的缺失直接造成相應(yīng)的危害。其危害主要表現(xiàn)在三個方面:教師主體性缺失降低了其對思想政治理論課的信仰度,同時思政教師主體性缺失也不利于思政創(chuàng)新教育的實施與推行、以及抑制了教師提高自身專業(yè)素質(zhì)的積極性。其中,高校思想政治課教師主體性缺失的危害,首先表現(xiàn)為降低了思政教師對于理論課的信念程度,思政理論課的根本目的在于增強學(xué)生的社會認(rèn)知能力,強化學(xué)生的意識形態(tài)作用[3]。這必然對思政教師提出信仰的要求。然而,主體性的缺失直接影響著思政教師的信念程度。
其次,創(chuàng)新教育作為尊重個體差異,培養(yǎng)個性發(fā)展的教育體系。要求思政教師既要具備優(yōu)越的理念素養(yǎng),也要具備創(chuàng)新的教學(xué)方法。然而,主體性的缺失,直接影響思政教師的創(chuàng)造性發(fā)揮,因此嚴(yán)重阻礙創(chuàng)新教育的推行。另外,主體性的缺失還抑制著思政教師專業(yè)素質(zhì)的提升[4]。可以說,思政教師教學(xué)要求過于細(xì)化,以及量化管理過多,既阻礙了教師的創(chuàng)造性表現(xiàn),同時也抑制了教師的專業(yè)自主性,并直接導(dǎo)致教師在教育研究中缺乏能動性和主動性。
簡言之,只有正確認(rèn)識并充分發(fā)揮思政教師的主體性,才能保證教師的自主性、信念度以及創(chuàng)造性的推行。教師增加對于思政教育的熱情與信念,并在主動提升自身專業(yè)素養(yǎng)的過程中,積極投入到創(chuàng)新教育的建設(shè)中。然而,教師主體性的缺失不僅抑制了思政教育事業(yè)的健康發(fā)展,而且影響著適于國家發(fā)展的現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)與建設(shè)。因此,分析和解決這一問題具有重要的理論和戰(zhàn)略意義。
現(xiàn)階段,國內(nèi)外對心理資本的研究已初步形成輪廓,但對高校思想政治教師心理資本的研究卻很少。結(jié)合實際情況,將當(dāng)前思想政治教師心理資本的形成機制和結(jié)構(gòu)分為認(rèn)知資本、情感資本、意志資本和溝通資本四個層次。其中,作為積極導(dǎo)向能力的認(rèn)知資本,主要包含自我效能和專業(yè)素養(yǎng)。就是說,高校思政教師首先是需要具備較高的專業(yè)素養(yǎng),并能夠?qū)⑺颊逃砟钸\用到實際的教學(xué)活動中。此外,其認(rèn)知資本還體現(xiàn)在的自我效能上[5]。就是說,較高的自我效能不僅能夠調(diào)動認(rèn)知資源,而且能夠激發(fā)思政教育的信念度,從而實現(xiàn)自身的價值。
作為積極心理能力的情感資本,主要包含幸福感和樂觀精神。即是說,高校思政課教師既是知識傳授者,同時也是學(xué)生的引路人。積極樂觀精神能夠保持對思政教育事業(yè)的正確認(rèn)識,并產(chǎn)生幸福的情感體驗。在實際的教學(xué)實踐中,美好的情感體驗,對于提升自身專業(yè)素養(yǎng),以及培育學(xué)生健全的世界觀與價值觀至關(guān)重要。
包含自制與進(jìn)取的意志資本,更是可以幫助高校思政教育,在面對教學(xué)或者教學(xué)之外的壓力時,能夠持之以恒并有所超越。且?guī)еx予強烈進(jìn)取精神的意志資本,推行創(chuàng)新教育帶來的挑戰(zhàn),則能取得意想不到的成果。同時,高校思政課教師還需要擁有強大的自制能力。既能控制自身的行為與情感,也能堅守教師的底線與原則[6]。
而包含合作與信任的溝通資本。則能培養(yǎng)高校思政教師的合作精神,這也是構(gòu)建優(yōu)秀的師資隊伍重要因子。且在溝通資本的信任機制下,也能培養(yǎng)思政教師的寬容精神。面對思政教育的原則性與政治性,給予合作對象與教學(xué)對象足夠的愛與信任顯得尤為重要。
高校思政課教師作為特殊且重要的群體,在實際教學(xué)實踐以及職業(yè)發(fā)展上也有其特殊性。具體來說,思政課教師既要有創(chuàng)新的思維意識也要有深厚的思想情懷,同時具備廣闊的視野范圍以及時刻保持政治清醒的覺悟。因此,高校思政教師較之于其他社會群體,其心理資本也有其特殊性。這種特殊性要求其心理資本需要具有積極的心理能力[7]。即排除苦難和克服障礙的能力、積極情感體驗的能力、積極認(rèn)知導(dǎo)向的能力、以及較高的溝通交往能力。
在工作倦怠以及強化思政教育信念度上,思政教師的心理資本構(gòu)建具有重要作用。就是說,在實際的教學(xué)活動中,心理資本構(gòu)建下的認(rèn)知導(dǎo)向的能力即能降低教學(xué)工作中情緒衰竭的問題,同時也能提高對思政教育認(rèn)可度。且心理資本構(gòu)建下的認(rèn)知導(dǎo)向的能力對于促進(jìn)思政教師生活狀態(tài)與工作狀態(tài)的平衡也起到關(guān)鍵作用,與此同時,積極的認(rèn)知導(dǎo)向能力也會加強思政課的教學(xué)效果與教學(xué)水平,進(jìn)而實現(xiàn)思政教育的質(zhì)量與實效。
而心理資本構(gòu)建下的情感體驗?zāi)芰?,在提升思政教師自身工作的幸福度的同時,對于實現(xiàn)思政教師的個人價值同樣具有關(guān)鍵作用。具備積極情感體現(xiàn)的思政教師,不僅能夠增強工作效率,同時又能培養(yǎng)出具備優(yōu)質(zhì)思政素養(yǎng)的學(xué)生[8]。此外,心理資本構(gòu)建下的積極情感體驗?zāi)芰€具備拓寬思政教師的認(rèn)知范圍的功能,使其對思政工作以及自身學(xué)生更加充滿希望。
而心理資本構(gòu)建下的溝通交往能力以及排除困難和克服障礙的能力,更是可以幫助思政工作有效推行創(chuàng)新教育、建設(shè)優(yōu)質(zhì)思政師資隊伍、以及提升自身專業(yè)素養(yǎng)。就是說,心理資本的構(gòu)建與開發(fā),是提升高校思政教師的科研水平與教學(xué)水平的重要影響因素。
思想政治理論課教師能否充分發(fā)揮自身的主體性,關(guān)鍵在于其特定的專業(yè)素養(yǎng)以及多元性的教育主體觀。專業(yè)素養(yǎng)對于發(fā)揮自身主體性的積極意義自不待言,心理資本機制下的多元性教育主體觀強調(diào),思政教師對于自身的主體性發(fā)揮具有正確的認(rèn)識以及明確的自覺,即是通過對思政教師的主體身份、主導(dǎo)作用以及具體使命的全面把握,并結(jié)合心理資本的積極情感體驗的能力、認(rèn)知導(dǎo)向的能力、積極溝通交往能力以及排除困難克服障礙的能力所產(chǎn)生的多元性教育主體觀。心理資本構(gòu)機制下的思政教師,則確立了多元交互的主體觀。超越主客體之間的被動關(guān)系,最終完成道德價值修養(yǎng)和社會認(rèn)知素養(yǎng)的升華。就是說心理資本機制下教育主體是多元化的,任何個體均有自己的主體性。只有合理發(fā)揮多元主體性,整個教育才能獲得良好發(fā)展。
具有較高認(rèn)知資本、意志資本、溝通資本以及情感資本的思政教師能夠充分認(rèn)識和肯定自身主體性,且心理資本機制下的思政教師理論自信較強,能夠快速且有效地解決問題。就是說,意志資本構(gòu)建的高校思想政治課教師時刻培養(yǎng)意志的堅強,且在面對現(xiàn)實的困境與挫折,具有能夠理性分析以及戰(zhàn)勝困難的能力。簡言之,心理資本機制下的高校思政教師能夠全面認(rèn)識自身的多重主體性,并且能夠充分發(fā)揮自身的教育主體性。就是說,片面接受主體性教育觀念,過于強化教師主體性以及學(xué)生主體性均是不合理的,并且會導(dǎo)致更多的教育問題。因此,在心理資本機制下確立多元性教育主體的理念,合理分析并合理發(fā)揮具體教學(xué)實踐中的多元主體性,師生的主體性才能真正得到全面展開,并能真能發(fā)揮思政教育的實效性。
當(dāng)前階段,高校思政教育具體教學(xué)活動中,有諸多因素影響思政教師主體性發(fā)揮。其中教師基本專業(yè)技能以及教學(xué)素質(zhì)不足是影響其主體性發(fā)揮的重要原因。在具體的教學(xué)實踐中,需要在心理資本機制下大力培養(yǎng)教師自身的主體性意識。從根本上講,思政教師主體性能夠得到合理發(fā)揮,關(guān)鍵因素取決于教師自身,即思政教師應(yīng)該在心理資本構(gòu)建中努力提高自身素質(zhì)和能力,并完善自身的主體意識。因此,高校思想政治教師在實際教學(xué)活動中,需要加強自身認(rèn)知資本、情感資本、溝通資本以及意志資本的建設(shè),從而促使教師具備積極的心理素質(zhì)與心理能力,在增強對于思政工作的認(rèn)可度與幸福度的同時,樂觀且正確對待學(xué)生主體性以及自身主體性,并在發(fā)揮自身主體性的過程中,理解并全面認(rèn)識學(xué)生的主體性。
在心理資本視閾下的認(rèn)知資本、意志資本、溝通資本以及情感資本的構(gòu)建中,教師自我素養(yǎng)以及專業(yè)知識的發(fā)展是提升思政教師主體性的有效途徑。即思政教師通過積極的認(rèn)知引導(dǎo)能力、情感體驗?zāi)芰?、排除障礙困難的能力以及積極的溝通交往能力,培養(yǎng)并發(fā)揮自身的專業(yè)素質(zhì)與主體意識,并能自覺承擔(dān)與正確認(rèn)識主體責(zé)任。完全可以說,思政教師主體性能夠合理發(fā)揮的關(guān)鍵在于,教師的心理資本建設(shè)是否完善。只有在心理資本構(gòu)建的過程中,教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和主體意識才能得到改善,并在德育教育過程中合理并充分發(fā)揮。當(dāng)然,教師主體性發(fā)揮的根本價值,不僅在于知識傳授,更在于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的主體性,且能夠用心理資本構(gòu)建下的認(rèn)知引導(dǎo)能力、情感體驗?zāi)芰Α⑴懦系K困難的能力以及積極的溝通交往能力,確立觀念、信念以及理想,完善自身專業(yè)素養(yǎng),創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法,培養(yǎng)出具有高尚品德以及正確主體性的現(xiàn)代大學(xué)生。
思想政治理論課教師能否充分發(fā)揮自身的主體性,關(guān)鍵在于思政教師自身的專業(yè)素養(yǎng)以及多元性的教育主體觀。專業(yè)素養(yǎng)對于發(fā)揮自身主體性的積極意義自不待言,心理資本機制下的多元性教育主體觀強調(diào),思政教師對于自身的主體性發(fā)揮具有正確的認(rèn)識以及明確的自覺,即是通過對思政教師的主體身份、主導(dǎo)作用以及具體使命的全面把握,并結(jié)合心理資本的積極情感體驗的能力、認(rèn)知導(dǎo)向的能力、積極溝通交往能力以及排除困難克服障礙的能力所產(chǎn)生的多元性教育主體觀。因此,在心理資本機制下確立多元性教育主體的理念,合理分析并合理發(fā)揮具體教學(xué)實踐中的多元主體性,師生的主體性才能真正得到全面展開,并能真正發(fā)揮思政教育的實效性。