周紅艷

（安徽省滁州市博物館，安徽 滁州 239000）

藏品是博物館的基礎(chǔ)，藏品編目工作被稱為編目[1]。藏品編目是對館藏文物、標(biāo)本進(jìn)行最基本、最全面的鑒定和研究，作出更科學(xué)、更詳細(xì)的描述，編制多種形式的目錄。正確合理的編目可以有效地提高博物館藏品的科學(xué)管理水平，保證科學(xué)研究、宣傳教育、展覽、科學(xué)保護(hù)等一系列工作的順利進(jìn)行。

一、博物館藏品分類狀況

藏品目錄包含一個稱為分類的元素。博物館旨在對藏品進(jìn)行分類：首先，“檢查基本系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建藏品網(wǎng)絡(luò)，以便每個藏品都能適應(yīng)其永久結(jié)構(gòu)、功能和用途”；第二是便于按類別查找藏品。作為藏品詳細(xì)分類的一部分，它基本上是基于“從全國收藏博物館的客觀實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)藏品的保留和使用”的原則，雖然這一原則的應(yīng)用有助于不同博物館的分類工作，但也留下了各種缺點(diǎn)，例如藏品分類標(biāo)準(zhǔn)不一致，分類系統(tǒng)混亂，妨礙了藏品管理的進(jìn)一步改進(jìn)。

中國博物館界的分類方法起源于南通博物館。1914 年，張謇將所有藏品分為四個部分和31個類別，即（1）天蠶部3個類別：動物、植物和礦物；（2）歷史系14類：金、玉、瓷、陶、拓片、土木工程、服裝、音樂、雕像、經(jīng)文、肖像、占卜巫術(shù)、軍事工具、刑具、監(jiān)獄工具；（3）美術(shù)部的11 個類別：書法和繪畫、陶瓷、雕塑、油漆和塑料、絲織、克絲、編織、熨斗、焊接和繪畫、鉛筆畫、紙和墨水，（4）教育部的3個類別：科學(xué)、私人靠墊和學(xué)校。這一分類為中國博物館領(lǐng)域的館藏分類奠定了基礎(chǔ)，未來的分類基本上是在這一框架下進(jìn)行的。第一類，即自然類，按照形態(tài)生物學(xué)系統(tǒng)和礦物系統(tǒng)的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，這與該類學(xué)科的研究基本一致。第二類、第三類和第四類在后期分類中合并，重點(diǎn)是歷史博物館中的歷史、藝術(shù)博物館中的藝術(shù)以及綜合博物館中相應(yīng)的混合分類。

八十年后，國家文物局推廣的博物館藏品分類建議標(biāo)準(zhǔn)（具體見圖1 所示）雖然更側(cè)重材質(zhì)因素，但依然可見張謇分類法的影響。

促進(jìn)國家文化遺產(chǎn)管理局的建議依賴于現(xiàn)代保護(hù)理念，即管理不同材料的組成部分，并結(jié)合基于功能的傳統(tǒng)分類。主要缺點(diǎn)是分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，這是一個以功能和材料為共同主題標(biāo)準(zhǔn)的混合分類。當(dāng)每個博物館都按照這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類時，問題就很明顯，因?yàn)樗鼈兊氖詹胤秶鄬ΚM窄，類別也有限。收藏文物的檔案館、美術(shù)館、紀(jì)念碑和特殊博物館，這些機(jī)構(gòu)的所有藏品都是綜合的[2]。為了達(dá)到相同的目的，必須有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這就是為什么制定了一個專門的工作標(biāo)準(zhǔn)，分類也是一項(xiàng)重要內(nèi)容。從二十年前開始，分類標(biāo)準(zhǔn)在分類的基礎(chǔ)上得到了改進(jìn)。具體內(nèi)容見圖2。

該分類標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合了博物館行業(yè)的發(fā)展，包含了對內(nèi)容的許多補(bǔ)充，并為行業(yè)、科學(xué)和文化添加了適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，工業(yè)革命后的現(xiàn)代社會中的武器等。內(nèi)容的豐富突出了不合理分類的缺陷：使用勞動力的轎車和人力車與飛機(jī)和火車屬于同一類別，而弓箭、長矛和火箭、航天器，醫(yī)療設(shè)備和冷戰(zhàn)單屬于同一類；在其他類別中，更是包羅萬象。這種分類不能達(dá)到分類的目的。

二、其它相關(guān)學(xué)科的分類情況

分類是指一種特殊的劃分形式?；趯ο蟮幕緦傩曰蚧咎卣鞯膭澐帧；趧澐侄皇且话銊澐?。劃分通常很簡單，可以像選擇障礙一樣簡單；分類通常是復(fù)雜和多層次的。大多數(shù)分類是臨時性的，而分類相對穩(wěn)定，通常用于長期。博物館的分類只停留在藏品的具體分類上，而不符合真正科學(xué)意義上的分類。

分類作為一門學(xué)科，在生物學(xué)領(lǐng)域首次得到認(rèn)可，分類學(xué)，也稱為“系統(tǒng)學(xué)”。它是一門研究生物分類的學(xué)科。經(jīng)典分類學(xué)描述、命名和分類形態(tài)生物。生物分類法指明了科學(xué)分類的原則和原則，以分類層次體系構(gòu)建了整個分類體系，采用了邊界、類型、類別、順序、科、類型和物種的七個層次作為必要的層次，以及科、組、部門的五個層次，多樣性和變異性作為確定生物在分類群中適當(dāng)位置的必要層次，從這種分類方式可以看出，科學(xué)的分類應(yīng)該是一種三維的、層次分明的、分散的樹狀結(jié)構(gòu)。博物館采用的分類方法是扁平和單層的，因此不能滿足不斷增長的藏品的需要。這種矛盾在新興的行業(yè)博物館和專題博物館中尤為明顯。例如，雖然船舶、整艘船和直升機(jī)屬于同一種運(yùn)輸工具，但收集和儲存信息的詳細(xì)方法目錄不能以同樣的方式進(jìn)行。

統(tǒng)一的分類方法不應(yīng)建立分類結(jié)構(gòu)體系。它只能滿足收藏簡單品種的物品，但不能滿足收藏人類社會發(fā)展所涉及的各類物品的要求。這是博物館業(yè)面臨的困境，要擺脫這種局面，我們只能對現(xiàn)有的博物館分類進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革。這種變化可能嗎？可以參考相關(guān)學(xué)科的分類方法。

考古學(xué)是博物館學(xué)中最鄰近的學(xué)科?？梢哉f，考古學(xué)是同一學(xué)科的兩個成果——考古學(xué)（在中國稱為金石學(xué)）。

“類型學(xué)是一種特殊的分類方法，旨在解決特定的科學(xué)問題”，即類型學(xué)是一種特殊的分類形式?！芭f石器時代考古學(xué)要成為一門真正的科學(xué)，有賴于地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)的發(fā)展，也離研究生物進(jìn)化和人類起源非常近?！斑@表明考古學(xué)在地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)方面有許多研究方法。研究體質(zhì)人類學(xué)的中國考古學(xué)先驅(qū)李吉先生支持考古發(fā)掘的分類?！笨脊盼幕母鞣N文物及其各種形式必須按照相同的標(biāo)準(zhǔn)和給定的順序編號進(jìn)行總結(jié)。例如，容器應(yīng)首先根據(jù)人工制品下部的圓底容器、平底容器、三角形和四邊形容器之間的差異給出序列號，然后根據(jù)頂部與容器口徑的比率確定第二個序列號，容器壁與底部之間的角度，最后是最大儀器直徑的位置以及是否有耳、鼻、柄、流等附著的有無。用于分配第三個序列號。這三個序列號的訂單號代表某種類型的設(shè)備。同一類型形狀稍有不同的圖案可分為幾種類型。分類的方法與生物的水平元素體系非常相似，在山西省西陰村仰韶文化陶瓷片的分類中，下面的手柄和各種唇形的手柄也被賦予了一定的符號。例如，根據(jù)外壁是否有旋轉(zhuǎn)角度、是否開放或內(nèi)向、嘴唇的厚度，口腔邊緣標(biāo)記有四層符號，等級分類法在中國早期考古學(xué)類型學(xué)中將得到廣泛應(yīng)用。由于這種方法將記錄儀器形式的差異與尋找文物形式的邏輯演變順序完全分離，無法反映文物形式之間的關(guān)系，不符合考古研究的需要。20 世紀(jì)60 年代以后，它逐漸被一種分類方法所取代。然而，這種方法具有實(shí)用價值，它具有需要對博物館進(jìn)行分類、便于查看的特點(diǎn)。不幸的是，這對博物館沒有多大影響。圖書館應(yīng)該與博物館藏品的多種功能最為相似。經(jīng)過一百年的努力，學(xué)術(shù)社區(qū)圖書館成為科學(xué)圖書館的一個分支——文獻(xiàn)分類學(xué)。

文獻(xiàn)分類學(xué)是一個門應(yīng)用性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。它所揭示的是文獻(xiàn)分類活動的規(guī)律。它為圖書館的圖書分類工作制定了具體的實(shí)施方法。當(dāng)今中國圖書館界實(shí)行的圖書分類標(biāo)準(zhǔn)主要有三類:《中國圖書館分類法》《中國人民大學(xué)圖書館圖書分類法》《中國科學(xué)院圖書館圖書分類法》。雖然三者在具體分類.上有所差異，《中圖法》 共分5 個基本部類、22 個大類，《人大法》 共分4 大部類、17 個大類，《科圖法》 共分4 大部類、17 個大類。在類級標(biāo)識上也不同，有字母與數(shù)字相結(jié)合，有數(shù)字與分隔點(diǎn)相結(jié)合，也有字母、數(shù)字與分隔點(diǎn)混合使用的。但是三者的共同之處，都是運(yùn)用了展開層累制標(biāo)記，按照從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從古代到現(xiàn)代的原則進(jìn)行分層排列的。

三、關(guān)于“四部四項(xiàng)十進(jìn)位分類法”

博物館的建設(shè)過程中，業(yè)界人士也不乏對藏品分類進(jìn)行深入的探討研究者，宋伯胤先生就曾在參考圖書和檔案分類的研究基礎(chǔ)上，結(jié)合中國傳統(tǒng)分類的理論與結(jié)構(gòu)，提出了“四部四項(xiàng)十進(jìn)位分類法。這個分類表是由四大部門和四個層次組成的，(一) 甲類:1石類、2玉類;(二)乙類:3金屬類、4泥陶類、5瓷類;(三)丙類:6竹木匏核類、7 紙類、8 棉麻絲毛類;(四)丁類:9 骨、角、牙、皮、貝、蚌類。在這9 大類下，再分為兩個層次。

在整個四部四項(xiàng)十進(jìn)位分類法結(jié)構(gòu)體系中，宋伯胤共“列出了四部九類80 屬1250 個科目，但還有些沒有說到的地方，例如外國文物該分在哪一類?這是一個以材質(zhì)為第一主題標(biāo)準(zhǔn)，以性能和功用為下屬主題標(biāo)準(zhǔn)的分類結(jié)構(gòu)，它的架構(gòu)近似生物學(xué)和圖書文獻(xiàn)的分類[3]。由于受時代和環(huán)境的制約，此分類的范圍僅限于博物館的傳統(tǒng)收藏，而沒有涉及新興的近現(xiàn)代工業(yè)和科技產(chǎn)品的收藏，仍無法適用于博物館界的整體收藏體系，但為博物館的分類方式開啟了一扇門。

四、對博物館分類體系的設(shè)想

分類學(xué)就是系統(tǒng)學(xué)，科學(xué)分為不同的類別。為了真正進(jìn)入科學(xué)分類，博物館分類必須建立自己的分類體系。鑒于對不同分類體系的全面概述，分類學(xué)和文獻(xiàn)的內(nèi)容與博物館的內(nèi)容最為相似。其他分類范圍相對狹窄，有些是按照自己的規(guī)則進(jìn)行的，如生物學(xué)：根據(jù)生物進(jìn)化的原理，根據(jù)生物差異的程度和結(jié)合的距離對不同的生物進(jìn)行分類。這種分類方法只能在自然博物館中使用[4]。對其他與人類發(fā)展相關(guān)的學(xué)科進(jìn)行分類，由于內(nèi)容、形式、多樣性和技術(shù)過于寬泛，只能參考大量的文獻(xiàn)分類。盡管博物館和圖書館的藏品在種類上仍存在很大差異，圖書館只收藏書籍，而博物館則收藏各種各樣的物品。然而，圖書館的分類在于書籍內(nèi)容的分布?？梢哉f，書籍的內(nèi)容涵蓋了人類社會的各個方面，比博物館的藏品更為廣泛。其分類規(guī)則和方法應(yīng)符合博物館分類的需要，但應(yīng)結(jié)合博物館收藏特點(diǎn)進(jìn)行具體操作。

五、結(jié)語

博物館分類體系是在深入分析博物館所有藏品特點(diǎn)的基礎(chǔ)上建立起來的，只有明確各類藏品之間的隸屬關(guān)系和平衡關(guān)系，才能科學(xué)合理地構(gòu)建整個分類體系。通過杜威書目、世界圖書分類法、中國圖書分類法、中國昵稱分類法、中國人民大學(xué)圖書館分類法十大分類，《中小圖書館圖書設(shè)計(jì)分類表》和《武漢大學(xué)圖書分類》創(chuàng)建了一系列分類系統(tǒng)，如《中國科學(xué)院圖書館分類法》和《中國科學(xué)院圖書館分類法》，使分類成為一門獨(dú)立的行業(yè)學(xué)科。在建立這些分類體系的過程中，學(xué)術(shù)圖書館界有很多學(xué)者參與，只有《中國人民大學(xué)圖書館分類法》《中國科學(xué)院圖書館分類法》《中國圖書館分類法》有近千人進(jìn)行了評審，1600 多人發(fā)表了大量文獻(xiàn)分類學(xué)家的著作。博物館藏品的種類也非常廣泛，需要各種專業(yè)知識。要理清它們之間的關(guān)系，建立合理的分類體系，還有很長的路要走?？茖W(xué)合理的分類體系是博物館的現(xiàn)實(shí)，穩(wěn)定的分類可以保證博物館藏品的安全存放和方便收藏，有利于博物館藏品管理的有效實(shí)施。