林希文

摘要：越劇《鳳凰臺》劇中，詩、愛、浪漫與自由，貫穿全劇。劇中人物性格色彩鮮明，相對應(yīng)的唱腔的調(diào)式也就很豐富。每一個人物都需要不同調(diào)式的唱腔來表達(dá)人物形象。越劇音樂唱腔為板腔體結(jié)構(gòu)。通常運用多種板式連接而成不同的板式往往體現(xiàn)不同的唱腔。

關(guān)鍵詞：主胡伴奏;越劇《鳳凰臺》;體會

好看的故事、生動的人物是戲劇的外層觀賞層面，這是必備的，難得的是所有的外層都直通內(nèi)層的思想深度和精神高度。愛的傳奇、詩的傳奇，背景是一個傳奇的時代：三個人物故事的背后表現(xiàn)的是大唐文化輝煌強盛的生命力，顯現(xiàn)的是人的高貴精神以及這種精神的強大震撼力和感染力。那是一個雖然遠(yuǎn)去了的但確實存在過的中國還有中國故事：飛揚生猛、蕩氣回腸、氣象宏大。李白及其詩作《登金陵鳳凰臺》，很多人熟悉，但是李白有什么樣的愛情，正史野史所及罕見。

一、熟悉劇本的感悟

由南京市越劇團演出的越劇《鳳凰臺》，由這首詩而演繹出李白的傳奇化愛情，把詩與愛、浪漫與瀟灑、自由與永恒，在盛唐的笙簫里，在安史之亂的背景下，完美發(fā)酵，有機融合。戲劇情節(jié)又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)煤孟袷菤v史上真的發(fā)生過，看后令人感嘆唏噓。該劇編劇是著名編劇羅周。羅周的文才、詩才、劇才、史才是令人稱奇的。難得的是，她還有另外三種超強能力：藝術(shù)想象能力、戲劇組織能力和思想發(fā)現(xiàn)能力，這在她的很多作品中不難見出，尤其是這部《鳳凰臺》。所有的臺詞都是文學(xué)化的詩詞、性格化的戲詞;詩與戲完美融化，詩被徹底戲劇化。在她慣用的四折一楔結(jié)構(gòu)中，通過李白和玉真鳳凰臺上“三登”“三別”，把李白“追舟”、李白“棄座”、“抽刀斷水”，宗小玉“泣血叩宮”、“千金買壁”、“永別”、《鳳凰臺》一詩的誕生等情節(jié)，高溫熔鑄在一個戲劇生命體中。全劇的整體結(jié)構(gòu)甚至每一場的結(jié)構(gòu)都匠心獨運，避開常規(guī)，不落俗套。每一場都在向縱深層次展開。

二、參與創(chuàng)作的感悟

2021年，我有幸在越劇《鳳凰臺》擔(dān)任主胡演奏員。通過《鳳凰臺》的排練，我受益良多。讓我認(rèn)識到，在不斷地提高自身文化底蘊及對作品的理解能力的同時，還要努力的思索運用合適的演奏方法使自己情感表達(dá)和舞臺上的演員所要表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴并且融入其中。越劇《鳳凰臺》劇中，詩、愛、浪漫與自由，貫穿全劇。在盛唐的笙簫聲里，又在安史之亂的背景下，劇中人物性格色彩鮮明，相對應(yīng)的唱腔的調(diào)式也就很豐富。每一個人物都需要不同調(diào)式的唱腔來表達(dá)人物形象。越劇音樂唱腔為板腔體結(jié)構(gòu)。通常運用多種板式連接而成不同的板式往往體現(xiàn)不同的唱腔。

《鳳凰臺》敘述的是李白和兩個女人的愛情，一位是命中注定的靈魂伴侶玉真公主，一位是李白的最后一任妻子宗小玉。玉真似火樣燃燒，小玉如海般深沉，二人都活在李白的詩里，又共同看護著李白。敘事時而大開大合奇峰陡起，時而嚴(yán)絲合縫合情合理。全劇寫李白與玉真“三登”“三別”鳳凰臺，“三登”是為了“三別”?！叭齽e”都有內(nèi)在沖突，但都是更高人性層面上的“選擇”，是令現(xiàn)代人“驚羨”但又不可企及的“拒”。第一場《追舟》中開場引用李白詩句，隨即琵琶聲起，營造出大唐盛世歌舞升平的繁榮景象。第一句唱采用的和弦托著演員清唱，來表達(dá)李白的性格，自由，灑脫。立刻讓李白的形象生動具體了?！蹲分邸愤@場戲是全劇故事的起點，唱腔板式以中板，中板等變化板式來連接尺調(diào)（G調(diào)）唱腔，起到了講述故事。鋪墊情節(jié)以及表現(xiàn)人物角色形象的作用。以中板為主營造輕快而活潑的氣氛，中間加入清板形成不附伴奏的吟唱性唱腔。通過這些節(jié)奏的變化描述了李白孟浩然和船夫三人言談對話間妙趣橫生的場景。追上公主后兩人相間的時候換成慢板，用蕭和琵琶來表現(xiàn)兩人初次見面有好感卻又羞澀的畫面，加入西洋樂作為情緒渲染，音樂舒緩而不拖沓。

《鳳凰臺》楔子《叩宮》講述的是李白因牽連受罪下獄，其妻宗小玉去求玉公主主救李白的故事。這一場沒有采用越劇以往的調(diào)式，采用了降B調(diào)作為這場戲的調(diào)式。溫暖的大調(diào)，如果說D大調(diào)是照在身上的暖陽，一掃冬日的陰霾。那么降B大調(diào)就是心中的一陣暖流，給予我們復(fù)蘇的力量。十分符合總小玉人物體形象這一場唱腔板式豐富，由慢到快，從開場的囂板開唱類似京劇中的“搖板”，緊拉散唱，伴奏用的是一拍子，唱腔速度和節(jié)奏比較自由，適合于表述奔放的情感、強烈的內(nèi)心活動和呼號。充分表達(dá)了總小玉內(nèi)心的急迫。之后緊接著慢板來表達(dá)總小玉內(nèi)心的無助，緊接著慢板轉(zhuǎn)中板再轉(zhuǎn)快板到連板。通過板式的變換一步一步把內(nèi)心的急推上去。中間參夾著大量的動作配合打擊樂營造氣氛。當(dāng)板式速度和音樂氛圍到達(dá)最高點再戛然而止。再回到慢板的女聲獨唱，門開了，總小玉的乞求得到了回應(yīng)。整場音樂在緊張的節(jié)奏中進行，快而不亂。

《鳳凰臺》《捉月》是整劇最后一場也是全劇的最高潮，劇中用一段快板配合舞劍表達(dá)了李白對社會的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵.音樂表現(xiàn)上以C調(diào)為主。C大調(diào)是一個平穩(wěn)，中庸的白色調(diào)性，如同山谷般的寧靜和晴朗，較一般大調(diào)更為寧靜、莊嚴(yán)（如巴赫C大調(diào)前奏曲）。步步緊逼來抒發(fā)李白心中之情，將全劇推向高潮。旋律是歌曲的骨架，通過的樂音頻率的高低起伏，強弱的反復(fù)，發(fā)音的快慢，再加上樂器獨特的音色，從而賦予音樂獨特的內(nèi)涵！節(jié)奏是歌曲的靈魂，通過一定的節(jié)奏從而使歌曲有一個始終不變的主軸，讓旋律圍繞著它，就會讓人產(chǎn)生，有變，有不變，有動，有不動的一種內(nèi)涵，這樣就會讓人產(chǎn)生遐想！這就是樂音的作用。

三、結(jié)語

總之，戲曲音樂是漢民族民間音樂的一種體裁。它是戲曲藝術(shù)中表現(xiàn)人物思想感情，刻畫人物性格，烘托舞臺氣氛的重要藝術(shù)手段之一，也是區(qū)別不劇種的重要標(biāo)志。它來源于民歌、曲藝、舞蹈、器樂等多種音樂成分，是漢民族民間音樂的重要組成部分。這種戲劇音樂有白己特有的結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧，具有強烈的民族藝術(shù)風(fēng)格。