徐雪亮
【摘 要】融媒體傳播打破了大眾傳播中新聞生產(chǎn)的“生產(chǎn)—傳播—消費”模式。如今的公眾在消費大眾傳媒生產(chǎn)的新聞產(chǎn)品時,以不同的實踐方式參與其中。文章認為,新聞產(chǎn)品在媒介平臺上的傳播,不再是完成時而是進行時。新聞生產(chǎn)也以新型“復合間性”的方式呈現(xiàn),大眾傳媒、文本、公眾和生活世界構(gòu)成新聞活動的四維結(jié)構(gòu),形成多重連接的間性關(guān)系。因此,當下對于新聞生產(chǎn)的認識,應該著重關(guān)注大眾傳媒生產(chǎn)專業(yè)文本到公眾消費再生產(chǎn)這一動態(tài)過程,總結(jié)和摸索更多適應當下的新聞生產(chǎn)模式和途徑。
【關(guān)鍵詞】融媒體傳播;新聞生產(chǎn);公眾實踐;復合間性
信息傳播活動伴隨著人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn),印刷媒介的出現(xiàn)標志著大眾傳播時代的到來,隨著時代發(fā)展與科技進步,互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介出現(xiàn)并迅速崛起,迎來了融媒體傳播時代,傳統(tǒng)新聞業(yè)的發(fā)展迎來了前所未有的挑戰(zhàn),公共新聞抑或公民新聞的討論方興未艾,并越來越受關(guān)注。數(shù)據(jù)新聞、眾包新聞和VR/AR新聞等實驗新聞,更逐漸成為“恃寵而驕”的新聞產(chǎn)品。
由此,學界與業(yè)界圍繞媒介轉(zhuǎn)型、媒介融合、新聞生產(chǎn)模式等,對新聞生產(chǎn)與受眾之間的關(guān)系重新討論并認識。近年來,在傳統(tǒng)媒介和新興媒介融合傳播的背景下,大眾傳播中線性的“生產(chǎn)—傳播—消費”模式已經(jīng)被打破,新聞生產(chǎn)方式從傳統(tǒng)新聞的組織化生產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)時代的社會化生產(chǎn)?;诖?,當前研究媒介融合轉(zhuǎn)型,需要跳出大眾傳播時代的新聞?wù)J識,把握“大眾傳媒生產(chǎn)專業(yè)文本到公眾消費再生產(chǎn)”這一動態(tài)過程,總結(jié)和摸索更多專業(yè)文本與公眾實踐融為一體的新聞生產(chǎn)模式經(jīng)驗和途徑。
一、融媒體傳播時代新聞概念的延伸
關(guān)注“大眾傳媒生產(chǎn)專業(yè)文本到公眾消費再生產(chǎn)”這一動態(tài)過程下的新聞生產(chǎn),是對傳統(tǒng)新聞概念認識的延伸,也是對融媒體傳播時代新聞定義的再思考。
(一)對“新聞”概念的重新定義和認識
大眾傳播時代的新聞生產(chǎn)是一種以媒介(作為技術(shù)與組織)為本位的觀念,通常由專業(yè)機構(gòu)生產(chǎn)并由大眾傳播媒介發(fā)布的專業(yè)文本才被視為新聞。通過“采訪”“調(diào)查性報道”“客觀性”“真實性”“專業(yè)主義”等一系列實踐技術(shù)和理念。
在融媒體傳播時代,如何定義新聞?大眾傳播時代,媒介通過單項選擇把關(guān)的方式,為公眾定義新聞:只有經(jīng)過專業(yè)組織或從業(yè)者把關(guān)的新聞,才能進入生產(chǎn)、傳播和消費環(huán)節(jié)。值得注意的是,大眾傳播媒介并不是新聞的原始定義者。霍爾等學者就曾明確指出,大眾傳媒是“二級定義者”,它們只是“復制那些有特權(quán)接近媒介的‘可靠消息來源’的定義”。因此,當大眾傳播媒介受到新興媒介的挑戰(zhàn)時,新聞由大眾傳播媒介定義的權(quán)威也開始動搖,傳統(tǒng)的新聞?wù)J識不再完全符合融媒體時代的新聞生產(chǎn)模式和傳播規(guī)律。
對此,有學者根據(jù)新興媒介傳播信息的強“互動性”,提出一種對于“新聞”定義新的認識——“作為交往的新聞”。
(二)新聞生產(chǎn)和傳播不再是完成時
“作為交往的新聞”,即考察人們?nèi)绾卧谏缃幻浇榈慕煌猩尚侣劇_@樣的新聞?wù)J識,顛覆了以往有關(guān)新聞的定義、形式和邊界,試圖打破定義等級制,重新定義新聞。但這個觀點有幾點內(nèi)容值得深入探討。
首先,將公眾在社交媒介上的一切交往活動視為新聞生成,這個范圍過于寬泛。新聞活動的本質(zhì)雖然是人類的社會交往和信息傳播行為,但新聞的產(chǎn)生,歸根結(jié)底是在人類信息傳播本能行為上的擴展和延伸,是隨著人類物質(zhì)和精神需求的增加以及社會生產(chǎn)水平的發(fā)展,逐漸發(fā)展起來的一種專門的職業(yè)和事業(yè),是一種更加具有大眾性的文化傳播方式和信息傳播手段。
對于微博、微信、抖音、快手等互動性強的社交媒介平臺,使用者發(fā)布的個人活動信息,雖然具有一定新聞性,但同時也具有私密性和情緒性。這些社交性的內(nèi)容,與真正成為傳播的新聞內(nèi)容差別很大,甚至是質(zhì)的差別。傳播需要受眾,如果沒有達到一定數(shù)量的傳播對象,傳播就不能成為大眾傳播,其價值也是大打折扣的。因此,從嚴格意義上來說,將社交媒介中用戶與用戶之間的交往性信息傳播稱之為新聞生成,是將融媒體時代新聞生產(chǎn)概念的擴大化。
其次,將用戶在社交媒介上的交往行為稱之為新聞,在某種程度上殘留了技術(shù)浪漫主義的痕跡。新技術(shù)的誕生必然會帶來新的傳播形態(tài),對既往傳播方式形成沖擊。從博客、微博到微信,再到抖音、快手等,社交媒介的出現(xiàn)對于人類信息傳播來說,具有革命性影響,實現(xiàn)了新聞信息生產(chǎn)、傳播和消費模式的傳受一體化。但這是新聞生產(chǎn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下“脫域性”的體現(xiàn),即不再局限于傳統(tǒng)媒體的地域或區(qū)域性特性,但技術(shù)本身仍不足以構(gòu)成新聞形式。
由此看來,隨著傳播技術(shù)的革新,融媒體時代的新聞傳播打破了大眾傳播時代生產(chǎn)、傳播與消費之間的區(qū)隔。新興的媒介平臺不僅為專業(yè)產(chǎn)品提供新型傳播渠道,公眾還可以進行轉(zhuǎn)發(fā)、點贊、留言和評論。這些看似消費的痕跡也是新的新聞產(chǎn)品生產(chǎn)過程。大眾傳播生產(chǎn)的專業(yè)文本在新興媒介平臺上的傳播和消費,不是完成時而是進行時,生產(chǎn)、傳播和消費相互交融、同時進行。為此,融媒體傳播時代的新聞,不再是“生產(chǎn)—傳播—消費”的線性過程,而是公眾以大眾傳媒生產(chǎn)的專業(yè)文本為基礎(chǔ),進行消費再生產(chǎn)。人們應該關(guān)注到新聞生產(chǎn)的這一新變化,深刻認識這一動態(tài)過程的規(guī)律和特性,對其進行更深入的研究和實踐。
二、新聞生產(chǎn)呈現(xiàn)新型“復合間性”的具體表現(xiàn)
融媒體傳播時代,大眾傳媒生產(chǎn)的專業(yè)文本在新興媒介平臺上進行傳播,公眾的閱讀、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)和評論都賦予了文本新的意義;每一個公眾消費的痕跡都是一種個性化的文本實踐,對其他公眾以及大眾傳媒產(chǎn)生新的影響。大眾傳媒、文本和公眾之間形成一種獨特的關(guān)聯(lián),新聞生產(chǎn)呈現(xiàn)出一種新型的“復合間性”特質(zhì)。
(一)專業(yè)文本與受眾呈現(xiàn)“復合間性”關(guān)系
“復合間性”在文學研究中運用較多,被認為是一種高層次的間性結(jié)構(gòu),兼具“文本間性”(也稱“互文性”)和“主體間性”特質(zhì),同時又超越這兩種間性結(jié)構(gòu)。其中,具有“主體間性”的作者讀者與具有“文本間性”的文本,互動構(gòu)成“復合間性”,它們共同形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)被稱為一種具有交互性的對話體系。西方一些著名學者對此進行理論論述。他們的觀點里,生活世界總是先于個體存在,它在塑造每個交往主體的同時,也在被不同的交往主體所塑造。而“文本間性”也是關(guān)注的焦點之一,其核心思想是超越文本本身而關(guān)注文本間的互動關(guān)系,認為任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化。
具體到融媒體傳播時代的新聞生產(chǎn)中,可以從大眾傳媒(專業(yè)文本生產(chǎn)者)、文本(包括專業(yè)文本和公眾實踐)、公眾三個角度綜合討論。其一,從大眾傳媒出發(fā),大眾傳媒與大眾傳媒、大眾傳媒與公眾之間的關(guān)系是“主體間性”,那么大眾傳媒與文本之間則構(gòu)成“復合間性”的關(guān)系。其二,從文本出發(fā),文本與文本之間的關(guān)系是“文本間性”,那么文本與大眾傳媒、文本與公眾之間則構(gòu)成“復合間性”的關(guān)系。其三,從公眾出發(fā),公眾與公眾、公眾與大眾傳媒之間的關(guān)系是“主體間性”,那么,公眾與文本之間則構(gòu)成“復合間性”的關(guān)系。
大眾傳媒生產(chǎn)的專業(yè)文本在新興媒介平臺上傳播,公眾在消費過程中不斷加以闡釋,新的媒介技術(shù)將這些消費過程可視化,例如閱讀量、點贊量、轉(zhuǎn)發(fā)量、評論回復等。這樣的信息傳播,形成以新文本為介質(zhì)的公眾與大眾傳媒之間的互動交往。這些新文本對于后來者的信息理解也會形成影響。大眾傳媒之間的互動,甚至通過文本相互借鑒和學習,更是普遍存在。這樣,人們便可以看到,融媒體傳播時代的新聞生產(chǎn)中,“間性”無處不在。
(二)“互動”讓新聞生產(chǎn)“間性”更復雜
任何一種文本都不是單一的靜止的存在,都是與過去發(fā)生的、當下正在記錄的新聞事實相互聯(lián)系著。具有“文本間性”的文本,不僅要與其他文本構(gòu)成橫向的“文本間性”,還要與“新聞事實”形成縱向的“文本間性”關(guān)系。新聞產(chǎn)品作為專業(yè)文本,其研究亦應被置于“復合間性”的視域內(nèi)。
以《人民日報》2021年6月在其微信平臺生產(chǎn)的新聞產(chǎn)品為例,該平臺6月1日推出的《中國女排大逆轉(zhuǎn)!對手送出這個手勢,網(wǎng)友:yyds(網(wǎng)絡(luò)用語“永遠的神”)》《這一幕,讓人心疼……》《2個月嬰兒掉進地鐵軌道,多虧了一位俊杰……》等,圍繞新聞事實本身,結(jié)合其他大眾媒介的報道,綜合公眾轉(zhuǎn)發(fā)、留言評論等內(nèi)容,完成了新聞生產(chǎn)。當月,該平臺《“正義少年團”出手了》《打出黨旗就知道,考驗的時候到了》《“淡定”少年,你火了!》等一批新聞產(chǎn)品,都如出一轍。這些具體案例中,可以窺見融媒體時代的新聞產(chǎn)品,呈現(xiàn)更為復雜的“間性”關(guān)系,“復合間性”特質(zhì)是其廣泛而普遍的特征。
比如《中國女排大逆轉(zhuǎn)!對手送出這個手勢,網(wǎng)友:yyds》一文,中國女排參加世界女排聯(lián)賽,對戰(zhàn)德國女排時以3∶2擊敗對方,這是公眾“生活世界”的客觀事實,也是包括央視、《北京日報》《中國青年報》等其他媒體通過“專業(yè)文本”選擇性地向公眾傳播的“新聞事實”。公眾接收到比賽新聞后,通過轉(zhuǎn)發(fā)、評論表達自己的觀點和看法。諸如“女排精神就是這么?!薄坝啦谎詳〔庞锌赡軇?chuàng)造奇跡”“我考研也要學習女排精神,永不言棄”等評論和觀點,讓這一“新聞事實”有了新的傳播文本,在擴大新聞傳播范圍的同時也影響著其他受眾?!度嗣袢請蟆愤x取受眾是如何看待賽事以及影響、評價等信息,進行梳理整合,作為新的“新聞事實”的來源,進行了又一次的專業(yè)化新聞生產(chǎn)。從該文的標題也可以看出,作為專業(yè)文本的新聞產(chǎn)品是如何通過公眾實踐的影響形成的;從內(nèi)容來源來看,綜合了中國女排、《北京日報》、央視新聞、澎湃新聞、網(wǎng)友評論等新聞資源,也直觀地說明了當下新聞生產(chǎn)為何會呈現(xiàn)出新型“復合間性”特質(zhì)。
《人民日報》微信平臺發(fā)布的這些新聞,是非常直觀、典型的案例。其實,在全國各級媒體平臺中,類似的案例比比皆是。綜上所述,融媒體時代的新聞生產(chǎn)過程,是動態(tài)發(fā)展的、互動完成的、不斷延展的。大眾傳媒根據(jù)新聞屬性對生活世界里的信息進行新聞事實選擇,生成專業(yè)文本借助媒介平臺傳播,公眾在各種媒介平臺上通過閱讀、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等,對這些專業(yè)文本進行再實踐,生成新的文本影響著后來接收信息的受眾;大眾媒介又被“專業(yè)文本與公眾的互動”所影響,以反饋式的方式進行著新聞再生產(chǎn)。大眾傳媒、文本、公眾和生活世界,共同組成新聞活動的四維結(jié)構(gòu),四者都與新聞事實發(fā)生互動雙向關(guān)系,因此,使新聞生產(chǎn)“間性”更為復雜。既然融媒體傳播時代新聞產(chǎn)品呈現(xiàn)出新型的“復合間性”特征,且是廣泛、普遍的,就更應該重視和關(guān)注新聞生產(chǎn)“從專業(yè)文本到公眾消費再生產(chǎn)”這一動態(tài)過程。
三、結(jié)語
在融媒體傳播時代,新聞生產(chǎn)打破傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)單線模式,公眾“主體間性”的特征與文本形成“復合間性”關(guān)系,在實踐中重新定義新聞、生產(chǎn)新聞。因此,新興媒介不僅是大眾傳媒生產(chǎn)的專業(yè)文本傳播渠道和平臺,更是傳播過程中所進行的媒介融合生產(chǎn)途徑。
新聞業(yè)的真正問題在于新聞生產(chǎn)的原有形式(包括選擇和呈現(xiàn)新聞的方式、新聞機構(gòu)盈利的方式、新聞與讀者的互動方式等)已經(jīng)越來越不能適應社會公眾的需要。對“大眾傳媒生產(chǎn)專業(yè)文本到公眾消費再生產(chǎn)”這一動態(tài)過程的認識,能幫助人們在變化的社會情境中,找到新聞實踐和新聞生產(chǎn)新的呈現(xiàn)方式。歷史經(jīng)驗也告訴人們,一種媒介的出現(xiàn)并不會終結(jié)原有的媒介,更多的是實現(xiàn)融合發(fā)展。
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(責任編輯:楊艷)