張 鋒 王 躍

2014年，習(xí)近平總書記發(fā)出“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的號(hào)召。2021年，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，總書記再次強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神”。紅色文化教育成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求和增強(qiáng)文化自信的迫切需要，是思政教育重要的助推器，做好紅色文化教育可以讓新時(shí)代的思政教育“活”起來。

一、什么是紅色文化和紅色文化教育

紅色文化是指在馬克思主義指導(dǎo)下，吸收中華傳統(tǒng)文化精髓并且和時(shí)代特征緊密結(jié)合的一種特有的文化。紅色文化產(chǎn)生之初并沒有賦予它“紅色文化”的專用名稱，而是隨著歷史的發(fā)展，根據(jù)時(shí)代主題變換不斷出現(xiàn)新的、多種表現(xiàn)形式的文化形態(tài)，當(dāng)我們總結(jié)這些文化形態(tài)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它們具有本質(zhì)上的一致性和繼承性，所以將其統(tǒng)稱為“紅色文化”。今天我們所說的紅色文化，是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開放不同時(shí)期具有紅色精神的文化的總稱。

紅色文化教育是有目的地利用各種紅色文化資源，借助各種教育手段，有計(jì)劃地向大中小學(xué)生施加影響，促使其自主地接受這種影響并形成紅色精神品質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。新時(shí)代的紅色文化教育要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為使命擔(dān)當(dāng)，讓紅色文化真正成為中華民族文化軟實(shí)力和文化自信提升的源泉。

二、為什么要開展紅色文化教育

紅色文化是在中國近代社會(huì)的歷史發(fā)展中，經(jīng)過新民主主義革命的洗禮和社會(huì)主義革命的磨礪，發(fā)展起來的最具社會(huì)主義特色的文化形態(tài)，并在改革開放后實(shí)現(xiàn)了繁榮發(fā)展，因此成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的一部分和重要的文化形態(tài)，并且必將在未來進(jìn)一步發(fā)展壯大。紅色文化教育是幫助廣大青少年了解馬克思主義為什么“行”、中國共產(chǎn)黨為什么“能”和中國特色社會(huì)主義為什么“好”的重要教育方式，它有利于重塑社會(huì)價(jià)值體系、有利于文化傳承、有利于增強(qiáng)文化自信，它是思政教育的生動(dòng)教材，在提高大中小學(xué)生思政教育的實(shí)效性、培養(yǎng)正確的“三觀”、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和激發(fā)強(qiáng)烈的愛國情感等方面發(fā)揮重要作用。

一是紅色文化作為主旋律文化，有助于重塑社會(huì)價(jià)值體系?，F(xiàn)代社會(huì)個(gè)人道德情感層面“先天”感知能力缺失，現(xiàn)代社會(huì)制造的倫理困境、心理困惑等造成人們社會(huì)性的道德冷漠和核心價(jià)值缺位。紅色文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的具有社會(huì)主義性質(zhì)的先進(jìn)文化，加強(qiáng)傳播以紅色文化為主的主旋律文化，能夠引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺抵制腐朽文化的侵蝕，始終保持積極向上的精神面貌，從而重塑社會(huì)價(jià)值體系。紅色文化的傳承弘揚(yáng)使得紅色精神、紅色思想和紅色革命信念等在青少年中廣泛傳播并被接受，使他們在堅(jiān)持思想個(gè)性化的基礎(chǔ)上，對中國社會(huì)的歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的認(rèn)知有共性、評(píng)價(jià)有共識(shí)，逐漸筑牢中國特色社會(huì)主義的共同理想，使全民族都凝聚起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興目標(biāo)的磅礴動(dòng)力。

二是紅色文化作為新型文化形態(tài)，有利于先進(jìn)文化的傳承。紅色文化是在中國革命戰(zhàn)爭及和平建設(shè)時(shí)期形成的各種先進(jìn)文化形態(tài)的總稱，是中共黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史紀(jì)實(shí)，其繼承發(fā)展了馬克思主義的先進(jìn)思想并將之與中國實(shí)際結(jié)合，逐漸形成了新的時(shí)代特色。紅色文化中提煉和凝聚的光榮傳統(tǒng)和精神財(cái)富能夠在社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)中得到不斷傳承、升華，因此有利于文化的傳承。紅色文化，特別是紅色精神文化，作為凝聚民族智慧和價(jià)值理念的精神食糧，在不同時(shí)期以新內(nèi)涵、新形式扎根于人民群眾的社會(huì)生活之中，逐漸成為一種引導(dǎo)人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的文化價(jià)值體系，不但是一種精神傳承，更是一種文化傳承。當(dāng)人們在現(xiàn)實(shí)中遇到問題時(shí)，紅色文化會(huì)用史實(shí)激勵(lì)人們，給人以積極向上、奮勇拼搏的力量；當(dāng)人們受到不良文化侵襲時(shí)，紅色文化會(huì)堅(jiān)定人民群眾的理想信念，自覺抵制不良思想的影響和錯(cuò)誤行為的干擾。紅色文化以其獨(dú)特的話語體系豐富了中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)容，以其順應(yīng)時(shí)代潮流的載體形式開拓了中國特色社會(huì)主義文化的存在與傳播的方式，以其亙古不變的價(jià)值體系使中國特色社會(huì)主義文化在一脈相承中與時(shí)俱進(jìn)。

三是紅色文化作為先進(jìn)文化，有利于增強(qiáng)文化自信。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨革命和執(zhí)政的文化標(biāo)識(shí)，無疑是具有社會(huì)主義性質(zhì)的先進(jìn)文化，依托紅色文化資源可使人民群眾做出正確的價(jià)值判斷，從而形成文化自覺和文化自信。紅色文化建設(shè)必須緊緊依靠人民群眾，堅(jiān)持與提高人民群眾的生活水平相聯(lián)系，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從發(fā)現(xiàn)人民群眾思想、工作、學(xué)習(xí)和生活中凸顯或潛藏的問題出發(fā)，將紅色文化的建設(shè)與改善人民群眾的生活緊密連接，使紅色文化的建設(shè)具備現(xiàn)實(shí)意義。這樣我們建設(shè)的紅色文化，我們提倡的紅色精神，才能真正成為中國共產(chǎn)黨的標(biāo)識(shí)文化，發(fā)揮其更基礎(chǔ)、更廣泛的影響力。在百年未有之大變局的新形勢下。紅色文化特別是其中蘊(yùn)含的紅色精神，有利于抵御外來不良文化的侵蝕，就我國國際競爭力而言，紅色文化在提高我國文化軟實(shí)力方面的作用也不容低估。

四是紅色文化資源是開展思政教育的生動(dòng)教材。紅色文化是適合大中小學(xué)開展思政教育的生動(dòng)教材，無論是從大的方面，諸如思想引導(dǎo)、“三觀”培育和社會(huì)主義人才培養(yǎng)，還是從小的方面，諸如身心健康發(fā)展、法治觀念培育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)等層面都是重要的思政教育資源。它既可以提高教育對象的思想境界，又可以提升教育對象的文化體驗(yàn)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式讓受教育者體會(huì)深刻，教育的正向作用得到很好的發(fā)揮。當(dāng)今時(shí)代，西方國家極盡各種方式對中國進(jìn)行和平演變甚至分裂活動(dòng)，而意識(shí)形態(tài)對人們的影響是潛移默化的，倘若失去了意識(shí)形態(tài)這個(gè)安全閥，不僅中國人民的思想會(huì)陷入混沌與紊亂，中國各方面的改革建設(shè)也會(huì)被打亂。思政教育是意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的關(guān)鍵一環(huán)，紅色文化是思想政治教育的重要載體和生動(dòng)教材，在這方面會(huì)發(fā)揮更為關(guān)鍵的主導(dǎo)作用。

三、新時(shí)代開展紅色文化教育的途徑

教育的根本任務(wù)是立德樹人。新時(shí)代，中國的青少年面臨價(jià)值多元、思想多變、認(rèn)同缺失等發(fā)展困境，因此世界形勢、國際思潮和國內(nèi)政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及文化傳統(tǒng)等國內(nèi)外因素，教育內(nèi)容和形式、方式和手段等實(shí)施因素，以及青少年自身的思想條件與文化水平等都是影響紅色文化教育實(shí)效的潛在因素。走出紅色文化教育的困境，提高紅色文化教育的實(shí)效性、針對性，增強(qiáng)紅色文化教育的吸引力和感染力，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)的需要，也是實(shí)現(xiàn)文化自信和民族復(fù)興的要求，因此我們必須在教育主體、教育手段和體制機(jī)制保障方面開展卓有成效的工作。

一是提振紅色文化教育的主體動(dòng)力，形成對青少年紅色文化教育的趨同效應(yīng)。紅色文化教育的發(fā)起、實(shí)施與接受都離不開人的實(shí)踐活動(dòng)。紅色文化教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、功能的發(fā)揮都依賴于人的對象性活動(dòng)。只有在紅色文化教育活動(dòng)中發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，提振主體動(dòng)力，調(diào)動(dòng)積極性，才能形成推動(dòng)紅色文化教育的趨同效應(yīng)，促進(jìn)紅色文化教育活動(dòng)的開展。趨同效應(yīng)是指青少年在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的共同環(huán)境下，主體間相互影響，進(jìn)行相同或相近的適應(yīng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而形成相同或相近的價(jià)值取向和行為自覺。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。在以往的革命、建設(shè)歲月中涌現(xiàn)出無數(shù)的先進(jìn)榜樣模范，他們拋頭顱灑熱血，鑄就了近代中國的巍峨身姿；在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的征程中，他們在改革浪潮中引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步。青少年由于心理發(fā)展不成熟和不穩(wěn)定，有著較強(qiáng)的從眾心理，特別容易受到榜樣和朋輩群體的影響，進(jìn)而形成群體性的思想行為。紅色文化所展現(xiàn)的紅色精神以適當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)，這些思想價(jià)值、行為方式和行動(dòng)自覺往往會(huì)在青少年中廣泛流行，成為他們信奉和熱衷的價(jià)值判斷和行為規(guī)范，進(jìn)而演變?yōu)榍嗌倌隊(duì)幭嘈Х碌臅r(shí)尚文化。

事實(shí)證明，青年群體是國家、民族和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，只有當(dāng)他們有積極的精神風(fēng)貌，有強(qiáng)烈的奮斗精神，才能夠煥發(fā)無窮的力量。習(xí)近平總書記說：“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”因此，青少年的價(jià)值取向與精神追求奠定了國家、民族未來的發(fā)展基礎(chǔ)，決定著國家、民族的前途命運(yùn)，影響著紅色文化教育的過程與結(jié)果。這就決定了新時(shí)代紅色文化教育必須抓好青少年這個(gè)學(xué)習(xí)教育主體，提振主體動(dòng)力，點(diǎn)燃他們的紅色文化火苗，形成紅色文化教育的趨同效應(yīng)。

二是創(chuàng)新紅色文化教育方式，講好紅色故事。為了更好地適應(yīng)世情、國情和黨情的發(fā)展變化，滿足黨、國家和人民的精神發(fā)展需要，紅色文化教育應(yīng)改進(jìn)原有的方式手段，在課堂、實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)空間全方位地講好紅色故事。習(xí)近平總書記對講好紅色故事提出了“講事實(shí)才能說服人,講形象才能打動(dòng)人,講情感才能感染人,講道理才能影響人”的新要求，充分說明講好紅色故事的前提就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理。教育者要在敘事性的課堂中講深講透紅色故事，在體驗(yàn)性的實(shí)踐活動(dòng)中親臨感悟紅色故事，在延展性的網(wǎng)絡(luò)空間中創(chuàng)新傳播紅色故事，在日常行動(dòng)中踐行紅色故事提倡的行為方式。

在課堂、活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)中講好紅色故事，需要實(shí)現(xiàn)對紅色文化教育教學(xué)資源的深度整合。首先，可以對校內(nèi)資源進(jìn)行歸類整合，實(shí)現(xiàn)資源效益最大化。例如：利用好校史館、榮譽(yù)館等校內(nèi)文化設(shè)施，建設(shè)紅色文化活動(dòng)專門場所；利用好學(xué)生喜歡的社團(tuán)活動(dòng)、紅色電影節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等主題鮮明的校園文化活動(dòng)。其次，可以對校外資源進(jìn)行挖掘整合，達(dá)到社會(huì)力量同向化。例如：學(xué)校可以通過開展實(shí)踐教學(xué)、課題合作、協(xié)同育人等，整合校外紅色文化教育基地和先進(jìn)典型的教育資源。再次，可以對線上資源進(jìn)行創(chuàng)新整合，促成紅色文化教育教學(xué)的超時(shí)空化，如利用信息技術(shù)、整合網(wǎng)絡(luò)資源、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法等整合網(wǎng)絡(luò)紅色文化教學(xué)資源。

三是健全紅色文化教育體制機(jī)制，為紅色文化教育提供有力保障。紅色文化教育的主體是人，對象是人，出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人。人是紅色文化教育的主體，也是紅色文化教育活動(dòng)中最活躍的因素。因此，為了保障紅色文化教育效果，規(guī)范人的主體行為，必須建立健全相應(yīng)體制機(jī)制。首先，需要明確目標(biāo)管理機(jī)制，推動(dòng)紅色文化教育教學(xué)規(guī)范化。教育行政主管部門要發(fā)揮主導(dǎo)作用，將紅色文化教育教學(xué)納入青少年教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，特別是要切實(shí)進(jìn)入實(shí)踐教學(xué)，由學(xué)校這一教學(xué)主體具體實(shí)施，實(shí)施精細(xì)化目標(biāo)管理。其次，需要完善教學(xué)運(yùn)行機(jī)制，提升紅色文化教育教學(xué)的效果。改變德育工作者單兵作戰(zhàn)的紅色文化教育教學(xué)運(yùn)行機(jī)制，把學(xué)校相關(guān)部門教師、學(xué)生干部等納入紅色文化教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，吸收校外基地、黨校等機(jī)構(gòu)的教師參與紅色文化教育。最后，需要?jiǎng)?chuàng)新考核評(píng)價(jià)機(jī)制，以提高紅色文化教育教學(xué)的實(shí)效性作為考核的中心。打破以往學(xué)生成績的單向結(jié)果性考試，增加對學(xué)生調(diào)研報(bào)告、心得體會(huì)、師生互動(dòng)等紅色文化教育教學(xué)效果的過程化考核，實(shí)現(xiàn)思政過程考核與結(jié)果考核的統(tǒng)一。