□甘肅省張掖市山丹育才中學(xué) 陳大會
當(dāng)代歷史學(xué)科教學(xué)中,融入了中華上下五千年沉淀的歷史文化。這就決定了歷史教材內(nèi)容的繁多和復(fù)雜,歷史知識的瑣碎和零散,導(dǎo)致學(xué)生并不能對歷史有一個宏觀的構(gòu)架和概念。同時,在歷史課堂上教師不僅要傳授學(xué)生歷史知識,更應(yīng)注重以史為鑒,傳承經(jīng)典,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),這不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識十分有幫助,還會對學(xué)生未來的成長大有裨益。本文將就如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),打造高效歷史課堂展開研究。
初中歷史核心素養(yǎng)被分為以下五大內(nèi)容,分別是時空觀念、史料實證、唯物史觀、歷史解釋和歷史價值觀。歷史核心素養(yǎng)的生成,能夠幫助學(xué)生對于歷史事件進行準(zhǔn)確、辯證的分析,產(chǎn)生深刻綜合的思考,得出獨到特別的見解。通過歷史核心素養(yǎng)的生成,學(xué)生不只是學(xué)好了初中歷史,更對中國五千年的優(yōu)秀文明和傳統(tǒng)有了更深刻的理解,繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),以史為鑒,形成更完善的人格。
首先,時空觀念是指,在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中,對事物進行觀察分析的意識和思維方式。歷史構(gòu)成的主要因素即是時間與空間,沒有任何一個歷史事物能夠脫離時間和空間存在,這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中要樹立時空觀念。而在當(dāng)代的初中歷史教學(xué)當(dāng)中,教師往往將時間與空間分割,導(dǎo)致學(xué)生對于歷史并沒有一個完整全面的把握,對于歷史知識一知半解,對于歷史事件更是極易混淆和錯亂。
正如梁啟超先生所說,“史料為使之組織細胞史料不具或不確,則無復(fù)始之可言”。由此可見,史料實證在學(xué)習(xí)歷史當(dāng)中的重要性。歷史是對過去發(fā)生事情的記載,具有逝去性、一維性和不可回溯性的特點。因此,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中想要還原當(dāng)時的歷史真相,必須借助歷史上遺留下的相關(guān)史料,即史料實證。
對學(xué)生進行唯物史觀的培養(yǎng),能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會現(xiàn)象和社會歷史發(fā)展路線,能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史過程中,及時糾正學(xué)生的空想主義和其他錯誤思想。通過唯物史觀,學(xué)生將會了解如何看待歷史問題,如何運用歷史問題,如何有選擇地繼承并發(fā)展歷史,和如何辯證性地批判歷史問題。
歷史解釋要求學(xué)生對歷史事件的原因和意義進行理性的分析和客觀的評判。在當(dāng)代初中歷史課堂的教學(xué)中,某些歷史用語使用頻率非常高,似乎教師和學(xué)生都耳熟能詳。但是,當(dāng)被追問起這一用語或知識的由來及含義時,大部分學(xué)生往往欲言又止,一知半解。
最后,歷史價值觀也是學(xué)生必備的歷史核心素養(yǎng)之一。歷史價值觀可以從歷史觀和價值觀兩方面來理解。首先,歷史觀又被稱為社會歷史觀,是人們對社會歷史的根本觀點和總的看法,是世界觀的組成部分。其次,價值觀是一個人對周圍客觀事物的意義、重要性的總評價和看法。那么將二者相結(jié)合,就構(gòu)成了歷史價值觀。樹立一個有體系的歷史價值觀,在學(xué)生分析歷史和解釋歷史過程當(dāng)中是十分必要的。如果沒有樹立一個正確的歷史價值觀,學(xué)生就會對歷史事件和人物產(chǎn)生錯誤的理解和崇拜。因此,只有當(dāng)學(xué)生掌握了以上五種歷史核心素養(yǎng),才能更好地理解和學(xué)習(xí)歷史知識。而只有當(dāng)教師注重學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)時,才能更好地打造歷史高效課堂。
時空觀念,首先要求學(xué)生明確特定的時間與空間將引發(fā)特定的歷史事件。其次,要求學(xué)生能夠以時間為經(jīng),以空間為緯,將歷史事件、歷史人物和歷史事件穿插于這一網(wǎng)絡(luò)中,構(gòu)建起一副完整的歷史體系。這就要求教師在歷史教學(xué)過程中,將時間與空間二者緊密地聯(lián)合在一起,以時間和空間要素,引出對歷史事件的講解。例如,在部編版七年級上冊歷史教科書中,書中大致敘述了中國從史前時期到魏晉南北朝時期這一階段的歷史,這一時期的歷史十分枯燥,缺乏趣味性,同時需要記憶的知識點十分密集且繁多。那么,教師在本書的教學(xué)中就可以采用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備將白紙黑字的文字通過圖片或者動畫等方式進行更生動的展現(xiàn),使學(xué)生在頭腦中形成更深刻的印象。或者通過當(dāng)時的地圖或地形圖,結(jié)合時間順序讓學(xué)生由因?qū)Ч箤W(xué)生通過時空這兩個因素的結(jié)合,真正理解歷史事件發(fā)生的原因。樹立良好的時空觀念,能幫助學(xué)生更好地理順歷史脈絡(luò),對于記憶和掌握歷史知識大有裨益,對于打造高效課堂有著不可忽視的作用。
要想培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合史料實證的意識,教師首先就要讓學(xué)生通過不同類型的史料實證分析和解決歷史問題。史料實證可以是照片、日記、票據(jù)和訪談等多種類型,但是要求史料一定要真實可靠。其次,不僅史料實證的類型和種類要多樣,史料實證的內(nèi)容也要全面豐富,讓學(xué)生對所研究的問題有更全面綜合的理解。例如,部編版八年級歷史教科書上冊中第一單元,主要內(nèi)容集中在兩次鴉片戰(zhàn)爭和太平天國運動上。教師在這一單元的教學(xué)中,可以首先運用多媒體資源展示鴉片戰(zhàn)爭的照片,或者用三次大規(guī)模戰(zhàn)斗中的文案等來對這一歷史事件進行佐證。同時,在介紹這一單元時還要提供戰(zhàn)爭本身的歷史資料,展示國外國內(nèi)、過去現(xiàn)在等多方面的誘因。對于相應(yīng)的歷史人物和自然環(huán)境也要有相應(yīng)的普及,這將幫助學(xué)生在解決歷史問題時掌握更多的細節(jié)。這種多類型、多方面的史料實證的展示,將幫助學(xué)生更好地處理和分析歷史事件。對不同史料實證的分析和了解,能幫助學(xué)生培養(yǎng)分析歷史知識的能力,這一素養(yǎng)的生成能夠促使學(xué)生在歷史課堂上更好地理解教師所講的內(nèi)容,更好地提高課堂效率。
樹立正確的唯物史觀,就是要求學(xué)生學(xué)會正確地看待歷史問題,正確地運用歷史問題,有選擇地繼承和發(fā)展歷史,對歷史問題進行辯證性地批判。在看待歷史問題上,學(xué)生要明確歷史絕對不是憑空產(chǎn)生的,每一個歷史事件的產(chǎn)生都有其前因和后果。要學(xué)習(xí)歷史,教師首先應(yīng)讓學(xué)生承認(rèn)歷史并尊重歷史,承認(rèn)歷史的真相,弘揚先人的工業(yè)和成果,也不忘曾經(jīng)犯下的錯誤,承擔(dān)應(yīng)有的歷史責(zé)任,并享受應(yīng)有的歷史權(quán)益。在運用歷史的問題上,正如古人所說,前車之轍,后車之鑒。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)歷史,更要通過歷史看向現(xiàn)在的實際,取其精華,去其糟粕,將歷史中被前人通過實踐而證明了的理論與經(jīng)驗,結(jié)合當(dāng)今社會應(yīng)用到現(xiàn)實生活當(dāng)中。例如,在部編版八年級歷史教科書上冊第一單元講述的是兩次鴉片戰(zhàn)爭,教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)時的國際環(huán)境與背景,綜合考慮到戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史與政治因素。同時,要讓學(xué)生明白“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),并從這兩次戰(zhàn)爭中總結(jié)出對當(dāng)今國際環(huán)境下的中國有意義的啟示,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。不斷培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀,不僅有利于高效課堂的打造,更讓學(xué)生對歷史責(zé)任感和使命感有了更深層次的理解。
在新課改背景下,人們對于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育更加關(guān)注,尤其是在歷史這一特殊的學(xué)科中。歷史的核心素養(yǎng)大致分為時空觀念、史料實證、唯物史觀、歷史解釋和歷史價值觀五個方面,對于這五個不同方面,我們也采取了有針對性的教學(xué)策略,相信會對打造高效課堂,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有著不可小覷的作用。