□江蘇省淮安市金湖縣育才小學(xué) 季超

隨著時代的不斷發(fā)展，少年兒童對于傳統(tǒng)文化越來越陌生，這對于兒童文化認同感、文化信心的提升產(chǎn)生了極大的負面影響。少先隊文化建設(shè)，是目前廣受關(guān)注的一個課題，由于各種原因，少先隊文化建設(shè)滯后的問題十分突出，表現(xiàn)在少先隊文化缺少活力、與傳統(tǒng)文化的結(jié)合不夠緊密等方面，由此導(dǎo)致的各種危害極大。我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，這些文化是中華民族寶貴的財富，同時也是激勵引導(dǎo)少年兒童形成正確價值觀的重要資源。在少先隊文化建設(shè)過程中，學(xué)校理應(yīng)高度重視傳統(tǒng)文化的重要價值，將傳統(tǒng)文化引入少先隊文化建設(shè)之中，依托傳統(tǒng)文化全面能提升少先隊文化建設(shè)水平。

一、傳統(tǒng)文化融入少先隊文化文化建設(shè)中的重要價值

傳統(tǒng)文化融入少先隊文化文化建設(shè)中具有非常重要的價值，本文分別從以下幾個方面進行探討：

一是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化是構(gòu)建社會主義文化強國，提升國家文化軟實力的必然之舉。我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深。在推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的背景下，將傳統(tǒng)文化與少先隊文化建設(shè)進行充分結(jié)合，讓少年兒童接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以增強其文化自信。同時，傳統(tǒng)文化對于文化事業(yè)的健康發(fā)展是堅實的支撐。從這一角度來說，讓少年兒童盡早接受傳統(tǒng)文化的熏陶，可以進一步提升我國文化的影響力，實現(xiàn)文化軟實力的不斷提升；二是傳統(tǒng)文化繼承以及弘揚的客觀需要。傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，由于各種原因，目前少年兒童對于傳統(tǒng)文化了解并不多。到了少年兒童這一代，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)，很多傳統(tǒng)文化消失，這給中華民族的繁榮富強以及偉大復(fù)興帶來了諸多負面影響。針對這種情況，將傳統(tǒng)文化融合到少先隊文化建設(shè)中去，借助于少先隊這一平臺以及組織，讓少年兒童更多地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；三是有助于促進少年兒童的全面發(fā)展，有助于少先隊建設(shè)水平的進一步提升。少年兒童，正處于三觀形成的關(guān)鍵階段，為其灌輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓少年兒童的思想品德修養(yǎng)得到進一步提升。與此同時，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了少先隊文化更豐富的內(nèi)涵，有助于提升少先隊文化的感染力，這對于少先隊的建設(shè)來說具有重要的作用。

二、傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)策略

傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)是一個新課題，目前很多學(xué)校在此方面還處于一個起步探索階段。筆者認為，要想推進這一工作的有效開展，應(yīng)充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值，助推少先隊文化建設(shè)水平的不斷提升，重點要做好以下幾個方面的工作：

（一）高度重視傳統(tǒng)文化與少先隊文化建設(shè)的融合

對于學(xué)校來說，需要高度重視傳統(tǒng)文化與少先隊文化建設(shè)的融合，對于為什么要進行二者的融合有一個全面的認識，這樣才會有動力來開展這一工作。學(xué)校需要投入必要的人力物力來開展這一工作，要求負責(zé)少先隊文化建設(shè)相關(guān)人員認真思考如何將傳統(tǒng)文化融入少先隊文建設(shè)中去，并制定具體的融合方案加以實施，逐步提升傳統(tǒng)文化與少先隊文化的融合程度。學(xué)校還要安排人員負責(zé)傳統(tǒng)文化與少先隊文化建設(shè)工作的開展，將這一工作作為一項常規(guī)性工作加以推進。在條件允許的情況下，還可以成立一個少先隊文化建設(shè)小組，由該小組制定一些傳統(tǒng)文化與少先隊文化建設(shè)融合的方案，切實增加少先隊文化中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

（二）增加傳統(tǒng)文化宣傳活動

學(xué)校要積極地開展形式多樣的傳統(tǒng)文化宣傳活動，讓少年兒童能夠更多地接觸到傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，并潛移默化地按照傳統(tǒng)文化的要求規(guī)范自身的行為等。傳統(tǒng)文化活動開展一定要做到靈活有趣、符合少年兒童的特點，這樣才能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。舉例來說，可以開展經(jīng)典作品的誦讀比賽，可以鼓勵學(xué)生開展詩詞大賽，可以進行一些成語接龍游戲，可以帶著學(xué)生去參觀一些文化遺址等，通過這樣的活動來讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化的宣傳形式要不斷創(chuàng)新，例如可以結(jié)合一些傳統(tǒng)節(jié)日活動來設(shè)置一些活動方案，春節(jié)可以寫春聯(lián)，并講述一些春聯(lián)文化知識；中秋節(jié)可以做月餅，講述中秋節(jié)的來歷，分享歷史典故中的中秋故事，將家文化、思鄉(xiāng)文化等進行解讀。這樣的方式能讓學(xué)生學(xué)到更多的傳統(tǒng)文化。

（三）注重對少先隊文化進行評價

學(xué)校要注重對少先隊文化進行定期的評價，少先隊文化需要不斷地進行調(diào)整。這是因為時代環(huán)境在不斷變化，少先隊文化只有緊跟時代步伐，才能具有生命力。學(xué)校應(yīng)借助文化評價這一手段，來了解少先隊文化內(nèi)容方面的問題，如哪些內(nèi)容已經(jīng)過時、哪些內(nèi)容與傳統(tǒng)文化具有融合點，從而有針對性地進行少先隊文化的更新，將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中，實現(xiàn)少先隊文化內(nèi)容更加科學(xué)。舉例來說，學(xué)?？梢詫鹘y(tǒng)文化中愛國、奉獻、尊老等文化內(nèi)容融入其中，從而讓少先隊文化洋溢傳統(tǒng)文化色彩。

（四）注重相關(guān)課題的理論研究

上文已經(jīng)談到，傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)方面的研究很少，理論研究的不足無法給這一工作開展提供理論層面的指導(dǎo)。針對這種情況，學(xué)校需要加強這一課題的研究，鼓勵教師來進行傳統(tǒng)文化如何融入少先隊文化建設(shè)中的理論研究，通過這一課題的深入研究豐富相關(guān)研究成果，從而給這一工作的開展提供理論支撐。在傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)方面的研究中，需要做到問題導(dǎo)向，針對這一工作如何開展存在的問題進行研究。這一課題的理論研究內(nèi)容需要盡量拓展，除了傳統(tǒng)文化與少先隊文化建設(shè)融合指導(dǎo)思想、指導(dǎo)理論的研究之外，更要注重具體路徑、策略等方面的研究，這些研究成果可以有效指導(dǎo)傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)工作的開展。

三、結(jié)語

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族生存發(fā)展的靈魂所在，是自尊心以及自信心的來源，支撐著社會持續(xù)發(fā)展和進步。少先隊文化建設(shè)需要與時俱進，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分融入少先隊文化建設(shè)中去，既是弘揚傳統(tǒng)文化的內(nèi)在需要，同時也是提升少先隊文化建設(shè)水平的必然之舉。本文認為傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)需要多措并舉，除了做好本文談到的傳統(tǒng)文化視角下少先隊文化建設(shè)策略外，學(xué)校還要有自身的一些理解以及經(jīng)驗總結(jié)，同時借鑒一些其他的研究成果。希望本文的結(jié)論以及觀點能夠給少先隊文化建設(shè)帶來有益指導(dǎo)，從而塑造具有豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時具有鮮明時代的少先隊文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀文化在少先隊建設(shè)中的育人功能，全面提升少先隊建設(shè)水平。