李海文

(廈門大學 新聞傳播學院，福建 廈門 361005)

中華民族不斷復興，迎來了“第一個百年”奮斗目標，正在向“第二個百年”目標邁進。若要把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國，國家安全建設是應有之項。對外戰(zhàn)爭是國家面臨危險的集中體現(xiàn)，不僅事關(guān)軍事安全，還涉及政治安全、文化安全、信息安全等。前事不忘，后事之師。從1840年到1901年，西方列強對中國發(fā)動了一系列的侵略戰(zhàn)爭，中國人民進行了英勇頑強的反抗，卻屢次失敗。對于其中原因，不同學者先后做出不同的解釋，形成了“武器說”、“制度說”、“經(jīng)濟說”、“腐敗說”、“實力說”等多種解讀。這些解讀皆有道理，但各有缺陷，有意無意地忽視了其中的傳播邏輯。何為傳播？對此定義，學術(shù)界眾說紛紜，尚無統(tǒng)一定論。筆者傾向美國傳播學者詹姆斯·凱瑞(James Carey)的說法，傳播不僅是信息的傳遞，還是儀式的建構(gòu)。近代侵略中國的主要國家是英國、法國、德國、美國和日本等，他們的傳播手段都比中國發(fā)達，新聞傳播業(yè)都比中國領(lǐng)先。民族英雄林則徐在廣東禁煙時就提出了信息傳播的重要性，“必須時常探訪夷情，知其虛實，始可以定控制之方”[1]，并組織專人翻譯外報。啟蒙思想家、政治家、文學家魏源認為，“鴉片戰(zhàn)爭的失敗，原因之一就是對敵人毫無認識”[2]199。其他早期先進分子如洪仁玕、王韜、鄭觀應等也對信息傳播之用高度推崇。加拿大經(jīng)濟史學家、傳播學者伊尼斯(Harold Innis)認為，“在政治的組織和實施中，傳播占有關(guān)鍵的一席；在歷代各國和西方文明中，傳播也占有關(guān)鍵的一席”[3]。美國歷史學者、漢學家哈爾西(Stephen R. Halsey)也說：“政府為了保家衛(wèi)國，必須要和其外國對手一樣迅速地搜集、組織和傳播知識?！盵4]238近代反抗外來侵略戰(zhàn)爭失敗的原因之一，可謂政治軍事信息傳播存在問題(速度慢、范圍小、效率低)，官民共享有限，更遑論建構(gòu)民族意識。然而，通過搜索中國知網(wǎng)，目前學術(shù)界尚未針對性和系統(tǒng)性地論述其中的傳播邏輯，存在視角上探討的空白。下面筆者就以傳播視角重新審視中國近代反抗外來侵略戰(zhàn)爭失敗的原因，一來在學術(shù)上進一步豐富晚清對外戰(zhàn)爭的歷史、軍事研究，二來在應用上啟示傳播對于國家安全的重要性。

一、傳播技術(shù)向度：交通與通信落后

信息傳播活動依賴交通、通信工具和其他物質(zhì)手段。幅員遼闊的中國，從戰(zhàn)國到鴉片戰(zhàn)爭前夕傳播技術(shù)發(fā)展遲緩，即使有先進的四大發(fā)明卻未能商業(yè)化、大眾化。西方列強通過工業(yè)革命，積極發(fā)明和應用科學技術(shù)，使得交通工具、通信技術(shù)及其管理水平位于世界前列。

(一)陸海交通工具及其設施落后

交通工具屬于傳播技術(shù)的范疇，媒體人吳伯凡曾言：“在人類發(fā)明電報之前，‘通信’問題基本上等于交通問題?！盵5]長期以來，中國人出行的交通工具主要是雙腿、轎子、騾馬(車)、舟船等，以人力、畜力和風力為動力，速度緩慢，如從北京前往廣州禁煙的林則徐整整行走了兩個月。朝廷之所以設置欽差大臣臨時官職，一部分就是出于便宜臨機行事，減少請示匯報上的溝通麻煩。在鴉片戰(zhàn)爭中，清軍主要靠步行，鄰省調(diào)兵要三四十天，隔兩省約50天；而英國軍隊坐著汽輪從印度調(diào)集援兵和軍需品，來回只需兩個月。陸上近代交通主要工具之一火車，卻在西方入侵幾十年后才在中國出現(xiàn)，而且在整個晚清普及率低下。1876年，英商怡和洋行(Jardine Matheson)在華修建了第一條鐵路——吳淞鐵路。這段僅16 km長的鐵路，通車僅一年后，即被兩江總督沈葆楨勒令關(guān)停，并將相關(guān)設備運往臺灣。中國的第一條鐵路就這樣荒廢在臺灣的海港岸邊。19世紀80年代，新線路的修建幾近停滯。1894年中日甲午戰(zhàn)爭時期中國鐵路總量僅為500 km，到清朝覆亡時中國修建的鐵路只有約9500 km，其中九成以上為外國控制。對于一個人口和領(lǐng)土大國來說，這個數(shù)字依然處于較低水平，比同樣貧瘠的印度少了將近一半。全國性的鐵路網(wǎng)在新中國成立后才形成，落后西方主要國家約一個世紀。1825年，英國斯托克頓—達靈頓(Stockton-Darlington)的鐵路正式通車，是為世界上第一條行駛蒸汽機車的永久性公用運輸設施。隨后西方列強鐵路運輸業(yè)迅速發(fā)展，美國(1830年)、法國(1832年)、比利時(1835年)、德奧俄三國(1837年)、意大利(1839年)都在鴉片戰(zhàn)爭前修建了國內(nèi)第一條鐵路。19世紀50年代是英國鐵路修建的高潮時期，1880年主要的線路基本完成，1890年全國性鐵路網(wǎng)已形成，路網(wǎng)總長達32 000 km。

水上近代交通主要工具是輪船。廣泛使用的傳統(tǒng)沙船無法匹敵西方發(fā)明的輪船。1838年英國就實現(xiàn)了蒸汽輪船首次橫渡大西洋。英軍在鴉片戰(zhàn)爭中就派出4艘輪船，而中國卻是在西方入侵之后才漸漸通過購買和自造途徑獲得。在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，清政府師夷長技，興起洋務運動。1865—1866年，清政府相繼創(chuàng)辦江南制造總局和福州船政局，建造了“保民”、“建威”、“平海”等軍艦和“江新”、“江華”等長江客貨船。成立于1872年的輪船招商局盡管一度形勢大好，但主要用于南北漕糧運輸?？傮w而言，造船業(yè)、運輸業(yè)常常受制于洋人和本國封建官僚，舉步維艱，質(zhì)量堪憂，發(fā)展緩慢。在甲午戰(zhàn)爭中，清政府還得租用英國商船“愛仁”號(Irenc)、“飛鯨”號(Feiching)等運輸軍隊。[6]北洋艦隊作為清軍實力最強、規(guī)模最大的一支海軍，其主力“八大遠”中的7艘為英德進口，只有1艘為國產(chǎn)(福州船政局造)且實力排名最后。北洋水師艦船速度較慢，機動力不如日本聯(lián)合艦隊。1911年長江航線輪船總噸位，外資占了83.8%，中國僅占16.2%。[7]可見，中國不管是鐵路運輸還是遠洋運輸，均落后西方列強。交通工具的落后，也意味著配套設施落后，諸如公路、驛站、火車站、碼頭、船塢等要么廢弛欠修，要么追隨西方畫虎成犬。

(二)傳統(tǒng)媒介沒落衰敗，新興媒介蹣跚學步

自從人類誕生以來，語言是最原始最主要的傳播媒介。語言媒介又可分為口語和文字兩種形式。其中，文字是跨越時空的主要媒介。從殷商至清代三千余年，中國政治軍事信息傳播的主要方式是驛站傳遞官府文書。陸路上傳遞郵件的速度一般為每天70里，最快可達500里。軍機處公文上如注明“馬上飛遞”，規(guī)定日行300里，最快是“八百里加急”(日行800里)。但到了晚清，驛政廢弛，積久弊生，各省驛站遞送文書常常延遲。[8]再加上內(nèi)亂的沖擊，一封奏折從廣州到北京的平均用時從1838年的32天延長到1861年的55天[4]243。洋務思想家馮桂芬曾言：“故往往有數(shù)百里內(nèi)文書竟遲至十余日始到者?！盵9]對于近代通信工具電報，清政府多次拒絕架設電報線，錯失發(fā)展先機。從1861年至1870年，俄國、英國、美國、法國等先后提出設立電報，均被拒絕。清廷拒絕洋人的要求以維護主權(quán)，斷然無可厚非，但卻默許了上海租界外商私設電報之舉。1871年，受沙俄支持的丹麥大北電報公司私自將其敷設于長崎至上海的海底電纜引至吳淞口外的大戢山島，在中國領(lǐng)土上設立了第一個水線電報房。之后，英、美、德、日、法等國從1883年起，也相繼在上海設立電信機構(gòu)，經(jīng)營電信業(yè)務，為迅速地了解和傳遞中國商情、軍政情報提供了極大的便利，進而為殖民統(tǒng)治助力。早在1853年馬克思就指出，不列顛人實現(xiàn)的政治統(tǒng)一“現(xiàn)在將通過電報而鞏固起來，永存下去”[10]857。馬克思雖然論述的是不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果，卻為近鄰中國提供了一個良好參照。

1874年，日軍入侵臺灣，欽差大臣沈葆楨指出：“由津而滬而粵，洋人均有電報，而我無之。外國消息外國知之，而中國不知，猶之可也。中國消息外國知之，而中國不知，可乎哉？”[11]雖然起步大致同期，日本卻積極建設電報網(wǎng)絡，侵臺時利用電報“在軍事和外交上占盡先機”[12]。北京與臺灣之間的通信遲滯，“馬上飛遞”遠遜“飛線傳音”，促成不利局面，最后清政府被迫與日本簽訂《臺事專條》。首條自主敷設的線路，是由福建巡撫丁日昌在臺灣所建，1877年10月完工，連接臺南及高雄。在大陸直到1879年，北洋大臣李鴻章才在天津、大沽及北塘之間架設電報線路，用作軍事通信。1881年12月，天津電報總局開通天津至上海的電報服務。值得一提的是，中法戰(zhàn)爭期間，電報發(fā)揮了重要作用，正如李鴻章回憶所言：“當時正值法人挑釁，將帥報告軍情，朝廷傳達指示，均相機而動，無絲毫阻礙。中國自古用兵，從未如此神速?！盵13]中國后期在越南戰(zhàn)場重挫法軍，軍事上取得了勝利。晚清電報經(jīng)營方式以官督商辦為主，有利有弊，到了后期又阻礙了電報業(yè)的發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭前雖然各地電報電線陸續(xù)架設成功，形成了粗具規(guī)模的全國電報網(wǎng)，但電報安全又成了下一個重大問題。例如，在甲午戰(zhàn)爭中，中方電報密碼失密，造成慘重損失。這就擴大到信息傳播機制，將在下文再論。

中國古代戰(zhàn)場前線的信息傳播，主要以信鴿、烽火臺、馬匹、旗語等作為媒介，到了中日甲午戰(zhàn)爭、反對八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時也使用了電報，但如何安全有效使用卻落后于侵略國家。西方列強的傳播媒介在近代得到迅速發(fā)展，到交戰(zhàn)時期已大大領(lǐng)先中國。1608年荷蘭人利比斯赫(Hans Lippershey)制成了世界上第一架望遠鏡，1835年底美國人莫爾斯(Samuel Finley Breese Morse)制成了世界上第一臺電報機，1839年法國制成了第一臺實用的銀版照相機，這些都為情報的記錄和搜集提供了方便。1839年首條投入使用營運的電報誕生于英國，1850年世界上第一條海底電纜在英法兩國之間鋪設。1858年橫跨大西洋的海底電纜建成，興起了國際電報業(yè)務。西方列強很快就把電報技術(shù)應用在軍事外交領(lǐng)域。1899年，意大利科學家馬可尼(Guglielmo Marconi)即把最新發(fā)明的無線電通信設備安裝在英國的3艘軍艦上，第一次實現(xiàn)了艦船之間的無線電通信。而中國軍艦依然是“日用旗號，夜用燈號”，直到1905年秋才裝備無線電[14]。因此，晚清新興媒介及其應用一直處在跟跑西方的狀態(tài)。

二、傳受主客向度：政治控制嚴密

人與人之間的信息流動是人類社會傳播的基礎，傳播者與受傳者是信息的兩端。在晚清，傳播者與統(tǒng)治集團高度關(guān)聯(lián)，嚴密控制著受傳者。受傳者基本上是處于被統(tǒng)治地位的普通大眾，獲得的國家信息有限。

(一)傳播者政治控制嚴密，傳播機制落后

明清時期，封建的中央集權(quán)制度達到了頂峰，皇權(quán)對人民的束縛也達到最大。官方對有損君主統(tǒng)治的信息管控嚴苛，文字獄頻發(fā)。自從清軍入主中原，文字獄幾乎貫穿始終，案獄數(shù)量之多、規(guī)模之大、牽連之廣、殺戮之血腥，均可稱空前。清代改良主義先驅(qū)龔自珍有詩云：避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀。即使在風雨飄搖的清末十年，還爆發(fā)了兩起因言獲罪案，即“沈藎案”、“蘇報案”，嚴控信息，打壓輿論。嚴苛的文化專制主義及其行為，導致大部分知識分子失語，軍政信息缺乏輿論領(lǐng)袖，廣大民眾對國家軍政大事要么處在失聯(lián)狀態(tài)，要么極大滯后。

同時，不僅軍政信息缺乏公開透明，官方甚至制造假消息，愚弄民眾，壓制人民群眾的動員。對于甲午戰(zhàn)爭，清廷及其官員甚至制造清軍大勝的圖畫四處散發(fā)。例如，淮軍將領(lǐng)葉志超謊報戰(zhàn)功[15]157，清廷不僅不知反而嘉獎重用。與之相反，日本軍方雖也嚴格把關(guān)戰(zhàn)報消息，但主動傳播，不僅遍及大城市，也波及小城鎮(zhèn)，正如生方敏郎所言：“在我們的鎮(zhèn)山(群馬縣)，當時還沒有電話，只有和郵局和警察署有電線，警察署接到的戰(zhàn)報要比報紙早。警察將其寫在門前的告示板上，我們小孩一天要往警察署門前去看好多次?！盵16]66

且不說官民之間，在統(tǒng)治集團內(nèi)部政治控制也甚為嚴密。在鴉片戰(zhàn)爭期間，大事皆須向皇帝匯報請示，而廣州大臣和皇帝之間奏折往來仍要二十多天，許多信息從發(fā)出到接收時，戰(zhàn)況已然大變，“道光帝依次得到信息的時間與英軍行動的順序，恰恰相反，其對策也有不得要領(lǐng)之感”[17]167。晚清，慈禧專權(quán)，光緒雖為皇帝卻有名無實深受制約。1894年起，慈禧太后大部分時間住在頤和園，光緒則住在宮中，兩地相距15 km。據(jù)《清代起居注冊》，光緒經(jīng)常要去頤和園請安，單程需要花費三小時。戊戌變法時期，清廷一度開放“報禁”，然而只是曇花一現(xiàn)。低階官吏信息獲得也有限，對中外之情也常常囫圇吞棗，含糊不清。這也是清末新政創(chuàng)辦官報的原因之一，既要“開民智”，也要“開紳智、開官智”。

腐敗的政治統(tǒng)治，使得信息傳播機制也很落后，軍情方面也不例外。在甲午戰(zhàn)爭中，中方雖已使用電報，“卻沒有明確的軍事通訊制度與線路保護策略，這一切都為甲午戰(zhàn)爭中電信權(quán)的喪失埋下了種子”(1)史斌《論電報通訊與甲午戰(zhàn)爭》，載《全球視野中的中國科學史國際學術(shù)研討會、第七屆青年科學技術(shù)史學術(shù)研討會暨上海交通大學科學史與科學哲學系十周年慶祝大會論文集》，上海，2009年，第240～251頁。。清朝天津電報總局最初是“官本官辦”，但管理腐敗；1882年改為“官督商辦”，直到1908年，雖然一度起到積極作用，但商業(yè)運營也阻礙了國家政治傳播。例如，八國聯(lián)軍侵華之際，盛宣懷等人利用手中掌握的電報之權(quán)，不僅壓制朝廷電報，不“北上勤王”，反而分庭抗禮，串聯(lián)營造“東南互?！?。

與中方相反，西方列強積極運用新興媒介，并且建立了新型傳播機制。西方部分傳教士、“商人”、新聞記者等積極從事間諜活動，刺探收集大量軍事情報。例如，德國郭士立在1832年受英國東印度公司派遣，在中國沿海進行過長達數(shù)月的間諜活動。1872年，日本第一次向中國派出間諜3名[18]，冒充“商人”。日本三大報紙之一《朝日新聞》積極向國內(nèi)外派駐記者，1881年就有記者常駐釜山，1884年就有記者常駐上海。甲午戰(zhàn)爭開戰(zhàn)之后，日本“66家報社往前線共派了隨軍記者114名，另外還有11名畫匠和4名攝影記者，總數(shù)達到了129名”[16]65。日本軍事間諜在甲午戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用[19]。1900年八國聯(lián)軍侵華之際，日本派兵的同時也派出記者，如“《朝日新聞》就特別派遣了上野巖太郎與北京通訊員村井啟太郎和天津通訊員麻三郎在報道中相互呼應”[16]76。說到正式的情報機構(gòu)，西方列強如法國從拿破侖時代就設立了由參謀長辦公室和總參謀部組成的統(tǒng)帥部，“19世紀下半葉至20世紀初，奧匈帝國、法國、俄國、日本、美國和英國等先后建立起總參謀部或類似的機構(gòu)”[2]7。而清朝缺乏專業(yè)的情報機構(gòu)，直到清末新政時才設立偵探局、軍諮處(1911年改為軍諮府)。清王朝遲遲沒有派遣了解駐在國情況的駐外使節(jié)，直到1877年才設立第一個駐外使館(駐英)，落后列強派駐駐華使節(jié)整整30多年。

(二)普通大眾獲得的國家信息十分有限

長期以來，中國民眾日常生活以口語交流為主。口耳缺乏媒介延伸，且中國幅員遼闊，方言眾多，官話普及率低，信息傳播往往緩慢，經(jīng)常出現(xiàn)失真現(xiàn)象。若論文字交流，民眾識字率低下。按照偉人毛澤東的考察測算，中國歷來“有百分之九十未受文化教育的人民”[20]。到了晚清官辦學校和教師依然嚴重缺乏，人口素質(zhì)依然低下，若以粗通筆墨為標準，當時的識字率不到10%[21]；若以能夠記賬、寫信作文或?qū)懺姙闃藴剩壤齽t更低。作為準官報的邸報(京報)，登載內(nèi)容有限，主要是圣諭、法令、奏折等；發(fā)行范圍亦非常有限，集中在士大夫和知識分子。戈公振曾言：“我國之有‘官報’，在世界上為最早，何以獨不發(fā)達？其故蓋西人之官報乃與民閱，而我國乃與官閱也?！盵22]“邸報和被統(tǒng)治階級并不發(fā)生直接聯(lián)系，因為它最大的發(fā)行范圍僅僅是官吏以及‘官吏預備隊’——讀書人，被統(tǒng)治階級的主體農(nóng)民以及手工業(yè)者基本上不識字，不要看，也看不到?！盵23]民報和洋報實際上主要面向城鎮(zhèn)識字群體，尤其是為數(shù)不多的精英。結(jié)果如同列寧的經(jīng)典名言：“文盲是處在政治之外的?！盵24]

普通大眾獲得的國家信息十分有限，不僅在于自身技能、生活需要、媒介發(fā)展等限制，也在于政治體制和經(jīng)濟制約。長期以來，封建社會在經(jīng)濟上小農(nóng)生產(chǎn)自給自足，在政治上采取宗法體制，“皇權(quán)不下縣，縣下皆自治”，基層社會往往難于也無須及時準確獲得朝廷信息。同時，統(tǒng)治者奉行愚民政策，“民可使由，不可使知”。這也可從近代報刊“開民智”的旨趣獲得佐證。晚清雖然引進了電報業(yè)務，但發(fā)電報價格昂貴，限于富豪權(quán)貴，普通民眾即使有需要也是難以承受的。民眾接觸國家信息有限，政府動員能力也就微弱，更遑論舉國上下主動請纓、勤王滅洋了。在這枝干型“社會-傳播結(jié)構(gòu)”[25]中，信息上層高度集中，下層普遍分散，彼此之間存在信息鴻溝。

三、傳播類型向度：人際傳播為主，中華民族意識薄弱

晚清中國，信息傳播局面仍以人際傳播為主。中華民族意識薄弱，尚未全面覺醒，還處在滿蒙漢藏回之類的“宗族”層面，甚至在更多場合，以群體意識、地方意識來代替狹義的民族意識。

(一)晚清社會人際傳播為主，政治信息流通有限

中國古代雖有新聞傳播活動，擁有邸報、報房京報等，但尚未形成新聞傳播事業(yè)，更遑論新聞產(chǎn)業(yè)。政治信息主要依靠組織傳播、人際傳播和群體傳播進行擴散，但主要在政治精英和知識精英中間流通。普通百姓由于小農(nóng)生產(chǎn)方式，傳播技術(shù)又欠發(fā)達，私人通信還頗為不便。晚清社會以人際傳播為主，正如費孝通所言：“中國的鄉(xiāng)土社會是‘只有語言而用不著文字’的，熟人社會、面對面的交往，搭配表情和動作的口語傳播是主要的交流工具?！盵26]長期以來，郵驛是政府專用的通信組織，不能傳送民信。直到1878年天津開始試辦郵政，國家才首次收寄普通百姓的信件。以鴉片戰(zhàn)爭為例，“由于奏折是機密的，邸抄公布的消息有限且屬內(nèi)部發(fā)行，民間書信因耗資昂貴而數(shù)量不多，大眾傳媒尚未出現(xiàn)”[17]163，民眾對此知之甚少。鴉片戰(zhàn)爭對當時社會并沒有產(chǎn)生重大影響，“戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣”[27]?，F(xiàn)代新聞事業(yè)是在西方侵略背景下產(chǎn)生的。最早一批的現(xiàn)代報刊基本上是由西方傳教士、商人等創(chuàng)辦的外文報刊，傳播的是西方宗教、商業(yè)信息等。國人辦報在維新運動期間才形成第一次高潮，但基本上是地方性報刊，《知新報》主要在華南地區(qū)發(fā)揮輿論作用，《湘學新報》在華中地區(qū)，《國聞報》則在華北地區(qū)，全國性的報紙只有《時務報》。《時務報》是旬刊，主要在各大城鎮(zhèn)發(fā)售，發(fā)行量最高時擁有1.7萬份。國人的民族意識也在此時開始全面覺醒。直到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭之后，清政府才創(chuàng)辦了中國第一份官方報紙《北洋官報》(1901年12月25日)；日俄戰(zhàn)爭之后，在1905年前后各省官報才相繼建立起來。

西方國家現(xiàn)代新聞業(yè)早于中國，17世紀就產(chǎn)生了定期報刊。1650年，德國《新到新聞》創(chuàng)刊，成為德國和世界上第一份日報。英法美三國的第一份日報分別是1702年創(chuàng)刊的《每日新聞》、1777年創(chuàng)刊的《巴黎新聞》和1775年創(chuàng)刊的《賓夕法尼亞晚郵報》。這些報紙成為報道新聞、評論時事的傳播媒介。在鴉片戰(zhàn)爭前，西方社會已出現(xiàn)了廉價報刊“便士報”，如美國《紐約太陽報》(1833年創(chuàng)辦)、法國《新聞報》(1836年創(chuàng)辦)等。這些大眾報刊的誕生標志著大眾傳播時代的到來。在19世紀中葉，還誕生了世界著名的四大通訊社，即法國哈瓦斯通訊社(1835年創(chuàng)辦)、美國聯(lián)合通訊社(1848年創(chuàng)辦)、德國沃爾夫通訊社(1849年創(chuàng)辦)和英國路透社(1851年創(chuàng)辦)。通訊社的出現(xiàn)標志著新聞生產(chǎn)與消費能力增強。西方列強侵華常受報刊輿論的影響。例如，第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，大沽口戰(zhàn)役敗北之后，英法“兩國的一些報刊和政客搖唇鼓舌，叫囂要對中國實行大規(guī)模的報復”[15]57，于是在此推動下聯(lián)軍卷土重來。1845年西方就出現(xiàn)了世界上第一本新聞學專著《德國新聞事業(yè)史》(普爾茲)，標志著新聞事業(yè)的成熟。而中國直到1919年才有本土新聞學著作，即徐寶璜的《新聞學》。日本近代報業(yè)起步雖晚，但在受到明治政府的扶持與指導后迅速發(fā)展起來。在中日甲午戰(zhàn)爭前，日本的三大報業(yè)《朝日新聞》《每日新聞》和《讀賣新聞》已經(jīng)風生水起。1887年日本就有了第一家通訊社——東京急報社，1892年就成立了頗有影響的帝國通訊社。西方列強基本上在侵華之前形成了大眾傳播。而中國社會還處在傳統(tǒng)的人際傳播社會，口耳相傳、紙筆傳抄是最傳統(tǒng)的信息傳播手段，信息流通非常有限。

(二)中華民族意識薄弱，中國尚未從王朝國家轉(zhuǎn)為民族國家

中華民族作為一個自在實體，早已形成。但由于長期交通通信技術(shù)的落后、政治信息流通有限、社會傳播以人際傳播為主，民族意識尚未覺醒，未能進入自為階段。因此，中華民族意識薄弱，缺乏凝聚力，政治性群體動員難以奏效。正如鄭觀應所言：“各省距京師遠則數(shù)千里，近亦數(shù)百里，合沿海、沿邊諸屬國，屬部、屬藩周圍約四五萬里，鞭長莫及，文報稽延?！盵28]歷朝各代被視為一姓之朝廷，是典型的“家天下”私產(chǎn)。長期以來，中國無正式國名、明確邊界、國旗、國歌，普通話限于少數(shù)人的“官話”，中國是文化意義上松散的王朝國家。就清代而言，管理國家可謂“一國多制”，八旗制度治滿洲，盟旗制度轄蒙古族，行省制度治漢人，伯克制度治回疆，政教制度馭藏番，土司制度或部落制度轄西南苗夷，宗主制度對番邦。“由于缺乏現(xiàn)代化的傳播媒介，沒有制度化的宣傳體制，甚至尚不具備現(xiàn)代民族國家觀念，以今天的眼光來看，大部分民眾尚處于宣傳所及的范圍之外。”[29]老百姓有天下而不知有國家，除了納糧訴訟外，基本與政府無涉，尚未形成命運共同體。天下理念盛行，并無現(xiàn)代國家意識。現(xiàn)代國家可謂“是一個想象的共同體”[30]。清廷統(tǒng)治，滿漢尊卑有別，社會沖突不斷。民眾對清廷缺乏國家認同，甚至反對，諸如天地會的反清組織及其運動一直貫穿整個清王朝。在鴉片戰(zhàn)爭期間，“人民保持平靜，讓皇帝的軍隊去同侵略者作戰(zhàn)，失敗之后，則抱著東方宿命論的態(tài)度屈從于敵人的暴力”[10]797。清王朝內(nèi)部也有沖突和分裂，如主戰(zhàn)派與主和派、帝黨與后黨、滿族親貴與漢族官僚、朝廷中樞與地方督撫之間等。八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭期間，東南督撫官員就私自開展“東南互保”，拒絕“宣戰(zhàn)上諭”，加速了戰(zhàn)爭的失敗。

中日甲午戰(zhàn)爭之后，中華民族意識開始全面覺醒，其后八國聯(lián)軍發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭并不像以前的戰(zhàn)爭那么容易獲勝。義和團群情激憤，扶清滅洋，并與部分清軍官兵一道反對外來侵略。八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西(Alfred Graf Von Waldersee)向德皇威廉二世報告說：“吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱或已失德性之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣。”雖是如此，但廣大國人還是比較缺乏民族觀念，政治上時常表現(xiàn)為“一盤散沙”。后觀抗日戰(zhàn)爭，中華民族意識全面覺醒，國共兩黨“兄弟鬩于墻，外御其侮”，社會各界“地無分南北，人無分老幼”，海外華人僑胞大力支持，進行了轟轟烈烈的全民族抗戰(zhàn)，最后打敗了日本侵略者，成為近代以來反抗外來侵略的首次完勝。

西方資本主義大國，由于大眾傳播業(yè)早于中國，印刷語言“奠定了民族意識的基礎”[31]，民族國家在侵華之前就已形成。何為民族國家？對于這一概念，中外學術(shù)界爭論不一。筆者傾向國內(nèi)政治學者周平的定義，所謂民族國家是指“以民族對國家的認同為基礎的主權(quán)國家”[32]。西歐民族國家的構(gòu)建過程幾乎與近代傳媒業(yè)同步，它們通過大眾傳播整合民族意識，完成了民族認同與國家認同的統(tǒng)一。近鄰日本通過明治維新，從王朝國家轉(zhuǎn)為民族國家。在甲午戰(zhàn)爭前，其新聞界就已“轉(zhuǎn)向民族主義，鼓吹‘愛國心’，主張強硬外交”[16]65?，F(xiàn)代印刷媒介的普及與發(fā)展，為民族國家的誕生創(chuàng)造了條件。中華民族的意識隨著國人辦報高潮而興起，正如傳播學者李彬所言：“正是隨著越來越多的印刷報刊的風行，以往鄰里相望而老死不相往來的中國人，才可能將自己想象成一個聲氣相通、血脈相連的‘中華民族’?！盵33]中國是在八國聯(lián)軍侵華之后才開始構(gòu)建民族國家，清王朝長期政令不暢通，疆域不固定，治理效能低下，民眾動員力量薄弱。民眾對國家的認同是愛國主義的基礎[34]，“對戰(zhàn)爭能力而言是非常重要的因素”[35]。因此，一個外表龐大的王朝國家難以跟內(nèi)部具有高度組織性的民族國家相抗衡。

四、余 論

綜上所述，傳播事關(guān)晚清軍國大事信息的流通與否、高效與否、安全與否，事關(guān)民族意識的覺醒與凝聚，事關(guān)國家的類型重構(gòu)與治理效能，進而影響著反抗外來侵略戰(zhàn)爭的成敗。晚清反抗外來侵略戰(zhàn)爭屢次失敗，固然是因為綜合實力及其發(fā)揮不足，但傳播無疑是關(guān)鍵一環(huán)。傳播傳遞信息，造就認知，共享信仰，分享意義，建構(gòu)秩序，影響無時不在、無處不有、無人不及。這些戰(zhàn)爭的硝煙早已散去，但歷史的教訓不容忘記，歷史的悲劇絕不能重演。毫無疑問，今日之國家安全建設必須重視傳播邏輯。