方敏

摘要：古詩詞教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)提不起興趣，且重視程度不夠，特別是農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)。因此，首先讓廣大的語文教師意識到古詩詞對學(xué)生修身養(yǎng)性及教學(xué)的重要性，才能采取有效方法開展古詩詞的教學(xué)，同時提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，促進初中語文古詩詞教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中語文;古詩詞教學(xué)弊端;策略

古詩文是中國傳統(tǒng)文化寶庫中重要的瑰寶，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識、審美能力、提高文學(xué)知識積累等方面發(fā)揮重要作用。但是，在農(nóng)村語文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞僅限于能背能寫，教師僅針對考點進行教學(xué)。因此，怎樣改進古詩詞的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，尤其是針對農(nóng)村學(xué)生的古詩詞教學(xué)，我結(jié)合自身的教學(xué)實踐談?wù)勛约旱捏w會和思考。

一、初中語文古詩詞教學(xué)存在的弊端

1.學(xué)生學(xué)習(xí)方面

當(dāng)前，在農(nóng)村地區(qū)的初中語文教學(xué)過程中，對于古詩詞的教學(xué)一般來講會直奔教學(xué)結(jié)果，要求學(xué)生直接背誦和默寫，最終達到一字不錯的目的。很多學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)都提不起興趣，因此陷入學(xué)習(xí)古詩詞的誤區(qū)，把古詩詞的學(xué)習(xí)片面的理解為為“死記硬背”。不注意理解內(nèi)涵、不揣摩詩人想表達的內(nèi)涵。與此同時，為了升學(xué)，他們只能抓重點，背重點，囫圇吞棗。學(xué)生對于古詩詞中獨有的文化氣質(zhì)的領(lǐng)會，被簡單的默寫所替代，對詩詞的美感就勢必?zé)o從談起。這樣的功利主義行為會使得學(xué)生徹底喪失對古詩詞的興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞是一種負(fù)擔(dān)，傳承古代優(yōu)秀的文化，從何談起。

2.教學(xué)方法方面

很多教師在講解古詩詞的時候，與一般的文章講解方法一樣。教師大量的補充時代背景，將詩人的生平也大量的補充給學(xué)生。然后帶領(lǐng)學(xué)生分析篇章內(nèi)容、分析表達技巧，最后得出詩詞的主題思想。這樣的講解方法固然穩(wěn)妥，但是，詩歌的教學(xué)也有其本身固有的特點。詩歌的教學(xué)需要帶領(lǐng)學(xué)生去體會，通過領(lǐng)悟來分析和把握詩歌的美。在當(dāng)前的教學(xué)中過度的重視詩歌的篇章結(jié)構(gòu)、表達技巧、內(nèi)容主題等，用這樣理性的思維去學(xué)習(xí)感性的詩歌，勢必不能讓學(xué)生理解和感悟作者感情，體會詩歌的妙處。

我們在初中階段所學(xué)習(xí)的古詩詞，其中的內(nèi)容應(yīng)該是包羅萬象，不同的人品讀詩詞的感受也應(yīng)該是不同的。所以，我們在詩詞的學(xué)習(xí)和講解的時候，不應(yīng)該只能有單一的思想感情，就算是作者表達的思想相對固定，不同的人也應(yīng)該有不同的感受。

我們在日常教學(xué)中，只以教學(xué)參考書作為教學(xué)依據(jù)。在教學(xué)過程中就只能向?qū)W生提出單一的一元化理解，這樣的教師權(quán)威解讀就替代了學(xué)生的多角度品味，進而使得學(xué)生喪失了開放性審美的一次機會。

二、 農(nóng)村初中古詩詞教學(xué)策略分析

1.加強誦讀，營造詩歌氛圍

誦讀應(yīng)該是品味詩歌的基本方式。在古代，詞本身就是要配樂演唱的。而古詩也是一種有強烈韻律性的文體。所以，在詩詞教學(xué)中，加強誦讀是基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。在引導(dǎo)學(xué)生詩詞誦讀的過程中，要注意結(jié)合作者的情感，逐漸引導(dǎo)學(xué)生讀出一種回環(huán)往復(fù)的情感效果。

我在教學(xué)中比較注意學(xué)生誦讀的問題，也一心向往能夠創(chuàng)造朗朗讀書聲不絕于耳的語文課堂情境。我校語文教研組在教學(xué)中通過多種多樣的方式調(diào)動學(xué)生的誦讀熱情，安排了一系列的誦讀活動。利用每周升旗儀式安排每個班進行古詩詞誦讀和賞析，或讀或唱各類詩歌在同學(xué)們的演繹下變得更加生動形象。在傳統(tǒng)節(jié)日開展誦讀比賽，清明節(jié)時淺聲低吟杜牧的《清明》，感受“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的感傷;中秋節(jié)時全班齊唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》，送出“但愿人長久，千里共嬋娟”美好的祝愿;國慶節(jié)時齊誦文天祥《過零丁洋》，抒發(fā)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁。在準(zhǔn)備的過程中，學(xué)生參與度非常高。而且在老師的指導(dǎo)下，不管是《歸園田居》的淡然，還是《觀滄?！返臏嫔?，學(xué)生都讀的有模有樣。在這個過程中學(xué)生也逐漸的喜歡上了誦讀，為進一步的詩歌學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

2.開展活動，聯(lián)系生活

農(nóng)村老師可以利用多媒體等教學(xué)手段，把詩詞中的“視頻信息”和“音頻材料“等進行結(jié)合，從而把冗長無味的古詩詞課變得生動和活潑，學(xué)生也可以在多媒體教學(xué)下，陶冶情操和拓展知識面。初中語文教師更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，加強課外活動創(chuàng)新的形式，鼓勵大量的學(xué)生參與其中，在活動中提高對古詩詞的理解與感受。我們加強并改善古詩詞的教學(xué)形式，開展有效性教學(xué)方法。利用強化朗誦、開展豐富的課外活動、古詩詞競賽等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情，從而提高古詩詞的 教學(xué)效率。

3.美感教育，營造鑒賞情境

古詩詞一般是有非常強烈畫面感的，所以在實際教學(xué)中可以利用多種形式，讓學(xué)生去體會詩歌的美好畫面。通過畫面的方式創(chuàng)造情境，也能夠更具體形象的讓學(xué)生在情境中體會詩詞的美。在教學(xué)中，可以利用更多媒體的教學(xué)手段，通過多媒體讓學(xué)生感受詩歌的畫面美。比如央視詩詞大賽上根據(jù)沙畫猜詩句，學(xué)生們就很感興趣。課堂上如果能引進這些新鮮的、立體的、有吸引力的資源，那么學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣自然高漲，學(xué)習(xí)效果自然也會更好。

綜上所述，在農(nóng)村初中教育環(huán)境中，教師面對的學(xué)情比較復(fù)雜，學(xué)生的個體差異性比較大。對于這樣一種具體的現(xiàn)象，教師要因材施教、因時制宜，結(jié)合古詩文的特點，探索多樣化、寬領(lǐng)域、高層次的教學(xué)模式，尤其是要關(guān)注學(xué)生的參與性和發(fā)展性特征。通過開展豐富的教學(xué)活動，使學(xué)生轉(zhuǎn)變對古詩文的錯誤觀念，加強古詩文的應(yīng)用范圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，這具有非常深遠(yuǎn)的開拓性意義。