黃金鳳

摘要：長期以來，城市規(guī)劃建設(shè)形成了較好的建設(shè)傳統(tǒng)，為現(xiàn)代城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，人文空間的規(guī)劃建設(shè)是一個需要注意的重點。在現(xiàn)代城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中也應占有重要地位。從現(xiàn)階段城鄉(xiāng)規(guī)劃工作來看，對文化遺產(chǎn)提出了一定的要求，要求他們在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中傳承好傳統(tǒng)文化，在文化遺產(chǎn)中發(fā)揮重要作用，開展文化傳承工作。早期城鄉(xiāng)規(guī)劃具有豐富的人文精神和文化意義，參與早期城鄉(xiāng)規(guī)劃的人員均通曉中國文化，能夠從文化的角度對城鄉(xiāng)建設(shè)進行具體規(guī)劃，使城鄉(xiāng)建設(shè)可以充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的作用。

關(guān)鍵詞：人文地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設(shè)

引言

城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)的發(fā)展既要滿足人們對城市文化環(huán)境的需求，又要符合國家戰(zhàn)略。從文化精神文明的角度，可以準確定位城市規(guī)劃建設(shè)，將更多的傳統(tǒng)文化融入城鄉(xiāng)空間建設(shè)，傳遞更好的文化。在有文化遺產(chǎn)的情況下，可以根據(jù)土地的特點給予具體的文化標志，例如可以細分為文化遺址、古跡、文化產(chǎn)業(yè)遺址等，滿足基于獲取的空間利用需要。文化遺產(chǎn)的重要性在現(xiàn)代城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)工作中可見一斑。

一、城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)和文化傳承應遵循的一些原則

1.1系統(tǒng)原理

在城鄉(xiāng)建設(shè)的過程中，可以看出，現(xiàn)存的文物具有碎片化的特點，在虛線文化中難以找到共同的紐帶，各個朝代的文化都具有分散的特點。相信在建設(shè)過程中移除少量文化遺產(chǎn)不會對整體文化遺產(chǎn)產(chǎn)生較大影響。其實，這種認識也太片面了，如果不顧后果地拆毀重建，很可能會丟失大部分文化資產(chǎn)，對文化遺產(chǎn)造成重大影響。因此，應加強對文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)研究，建立完整的文化體系，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的價值。同時，提高公眾意識，形成完整的文化體系。

1.2普及原則

為了提高公眾的文化遺產(chǎn)保護意識，首先要了解文化遺產(chǎn)及其在城鄉(xiāng)建設(shè)中的特點，加強公眾對文化遺產(chǎn)的認識。以此為基礎(chǔ)，可以在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中保護現(xiàn)有文化財產(chǎn)，保證文化財產(chǎn)的有效繼承。同時，通過加強文化遺產(chǎn)宣傳，提高公眾對文化遺產(chǎn)的正確認識，文化遺產(chǎn)保護可以成為全民行動，提高文化遺產(chǎn)保護意識。在建立文化遺產(chǎn)體系的基礎(chǔ)上，注重文化遺產(chǎn)的保護和傳播，采取多種傳播方式，增強文化遺產(chǎn)的宣傳效果。但在實踐中，文化遺產(chǎn)保護與城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)之間的矛盾依然存在，主要是缺乏強大的社會基礎(chǔ)，未能達成社會共識。為此，必須通過讓文化遺產(chǎn)內(nèi)容為公眾所認識，提高公眾意識，盡最大努力消除城鄉(xiāng)建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護之間的矛盾。

二、城鄉(xiāng)規(guī)劃問題

2.1影響廣泛

城鄉(xiāng)規(guī)劃是一定時期內(nèi)城鄉(xiāng)土地利用空間布局和各類建設(shè)綜合布局的具體安排和實施管理。城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市建設(shè)和發(fā)展的藍圖，也是城市建設(shè)和城市管理的重要依據(jù)。城鄉(xiāng)規(guī)劃不僅是一項技能，更是一項政府行為，也是一項社會活動。因此，地方政府違規(guī)實施城鄉(xiāng)規(guī)劃的影響非常大，關(guān)系到城市整體功能的有效發(fā)揮，關(guān)系到經(jīng)濟、社會、人口、資源、環(huán)境的和諧發(fā)展，影響到成千上萬的家庭和后代。

2.2相對有害

由于城鄉(xiāng)規(guī)劃的漣漪效應較大，地方政府違法實施城鄉(xiāng)規(guī)劃所造成的損害遠大于一般行政行為。作為當前地方政府違法執(zhí)行城鄉(xiāng)規(guī)劃的一個典型例子，數(shù)百人的財產(chǎn)權(quán)受到侵犯，從非法拆除文化資產(chǎn)、古跡到任意破壞以及珍貴的歷史文物。

2.3濫用職權(quán)和監(jiān)督不力

作為當前地方政府違法執(zhí)行城鄉(xiāng)規(guī)劃的一個典型例子，我國部分城市的領(lǐng)導法治意識淡薄，對城鄉(xiāng)規(guī)劃的認識僅限于“紙上談兵”。許多地方政府領(lǐng)導人非法破壞了該計劃。審批方案沒有認真、隨意改動。一些重大工程的選址不科學論證，無視公共安全，擅自開工建設(shè)，造成不可挽回的損失。

三、文化傳承在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中的建議

3.1繼承真實的歷史信息

在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)過程中，往往會拆除難以保證文化精神傳承的實際歷史遺址，建立紀念碑。其中最顯著的成果是抗戰(zhàn)遺址的破壞，但實際抗戰(zhàn)遺址是一個重要的內(nèi)容，它能夠恰當?shù)胤从钞敃r的抗戰(zhàn)精神。基于此，我們可以認為，在城鄉(xiāng)規(guī)劃中保留真實的歷史信息并將其傳遞給后代是強調(diào)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵。在城鄉(xiāng)具體建設(shè)中，要注意對這些文化古跡和文物的保護，也應盡可能保留一些歷史街區(qū)的原始遺跡。當前，人們越來越意識到保護和傳承文化財產(chǎn)的重要性，要求明確區(qū)分各個城市的歷史區(qū)劃和文化財產(chǎn)。同時，國家要加大對文化財產(chǎn)保護的投入，促進文化區(qū)和文物的更新修復，盡可能保留其原有的歷史風貌。

3.2營造學習歷史的文化空間

要在新城建設(shè)中傳承文化底蘊，就必須充分吸取歷史教訓，利用一些歷史元素和文化精神，豐富城市空間建設(shè)。具體來說，要有效營造景觀環(huán)境和文化空間，就必須從建筑規(guī)劃階段就融入文化遺產(chǎn)的概念。需要注意的是，仿冒古董不應作為主要的文化遺產(chǎn)，在傳承上要創(chuàng)新，盡可能與現(xiàn)代元素相融合。例如，在規(guī)劃雄安新區(qū)時，借鑒了古老的應城理念，希望在整體布局中體現(xiàn)生態(tài)理念和整體時間理念，實現(xiàn)景觀設(shè)計與工程建設(shè)的有效融合，保護文化。在文物和文化資源豐富的同時，新區(qū)的建設(shè)是一項艱巨的任務(wù)。需要對綠化工程、建設(shè)工程和空間布局進行綜合設(shè)計，實現(xiàn)文化空間與新城區(qū)的融合。這就要求參與的設(shè)計師和建筑師要更加創(chuàng)新，要有文化傳承意識，優(yōu)化新城建設(shè)的整體布局。

3.3文化保護在城市空間規(guī)劃中的實施

在規(guī)劃城市空間時，還要注重文化保護，將文化保護和文化遺產(chǎn)的理念融入具體的空間規(guī)劃工作中，切實保護好文物。尤其是歷史文化遺址、名村等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要盡可能保持原創(chuàng)性。建設(shè)新城，還必須融入歷史文化元素，才能達到文化傳承的目的。同時，通過合理的空間規(guī)劃設(shè)計，強調(diào)文化街區(qū)和文化資產(chǎn)的文化遺產(chǎn)功能。

3.4積極弘揚傳統(tǒng)文化

隨著近代的發(fā)展，文化的功能日益突出，是現(xiàn)代文明發(fā)展的中堅力量，在長期發(fā)展中，可以起到凝聚社會共識、拋磚引玉的作用。為此，在規(guī)劃建設(shè)城市和農(nóng)村時，也要積極弘揚傳統(tǒng)文化，使其真正為推動社會文明進步和發(fā)展發(fā)揮積極作用。也是將文化遺產(chǎn)理念融入城鄉(xiāng)規(guī)劃、保護文化財產(chǎn)的主要目的。

結(jié)語

在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)、文化遺產(chǎn)研究等方面，相關(guān)學者已經(jīng)達成了一定的共識。而城市空間應從文化遺產(chǎn)的概念發(fā)展起來。安置在保護文化遺產(chǎn)的同時，必須與生活建立有效的聯(lián)系，賦予文化遺產(chǎn)一個靈魂。根據(jù)人民精神需求，真正體現(xiàn)弘揚文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)城市文明價值觀，加強文化精神和文化遺產(chǎn)教育，提高全民文化遺產(chǎn)意識，切實抓好保護和傳承。弘揚文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化成為群眾的共同目標。

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