劉曉星

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的更新迭代，算法技術(shù)應(yīng)用于新聞傳播領(lǐng)域，對新聞傳播行業(yè)帶來了巨大變革，改變了用戶被動接受信息的情況，但同時帶來了一系列新的新聞倫理與法規(guī)失范問題。堅持對算法機制的理性看待，建立起具有人文理性的算法機制是重構(gòu)新聞倫理規(guī)范的一條路徑。

關(guān)鍵詞：算法機制;新聞倫理;法規(guī)失范

一、算法技術(shù)與新聞行業(yè)的深度融合滿足用戶的個性化信息需求

移動客戶端的發(fā)展，使用戶獲取信息不再受到時間、空間的約束，信息的生產(chǎn)、傳播及接受呈現(xiàn)碎片化的特點。面對用戶需求及海量信息，如何精準迅速的奪取用戶注意力成為新聞媒體工作的重點。算法技術(shù)的主要工作是通過一些數(shù)學算法，推測出用戶感興趣的信息，以實現(xiàn)精準推送的目的。同時會針對受眾的媒介使用行為和閱讀習慣，對受眾實現(xiàn)精準畫像，精準掌握受眾的行為習慣、價值取向甚至是經(jīng)濟水平和消費方式，從而作出預判，迎合受眾的信息取向。在這個資訊過剩的時代，算法技術(shù)的應(yīng)用幫助受眾節(jié)約了獲取信息的時間，同時也滿足了受眾的個性化信息需求。

二、算法技術(shù)引發(fā)新的新聞倫理與法規(guī)失范現(xiàn)象

1、算法技術(shù)導致低俗劣質(zhì)新聞泛濫

新媒體背景下，信息傳播碎片化現(xiàn)象加劇，新聞傳播的權(quán)力逐漸從新聞媒體下放到全體公民，人人都是“麥克風”，大量信息充斥在媒介環(huán)境之中，而受眼球經(jīng)濟的驅(qū)動，在這些信息中有大量虛假、低質(zhì)的內(nèi)容。算法技術(shù)的問題暴露的問題也越來越明顯，在傳統(tǒng)的新聞傳播模式中，專業(yè)的新聞從業(yè)人員會對信息進行把關(guān)，盡管帶有一定的立場和價值取向，但算法技術(shù)是基于技術(shù)理性對信息進行過濾，缺少自主的思考，并會根據(jù)用戶的精準反饋對這種過濾機制不斷深化，”把關(guān)人“的權(quán)力弱化甚至缺失，這是技術(shù)天然的缺點，不會像新聞從業(yè)者一樣恪守職業(yè)道德，在市場利益的驅(qū)動之下，大量虛假新聞、色情信息以及標題黨等現(xiàn)象層出不窮，對現(xiàn)存的新聞倫理與法規(guī)產(chǎn)生強烈沖擊，并對整個社會的主流價值觀建構(gòu)產(chǎn)生極其負面的影響。

2、信息的非法采集和過度分析。

數(shù)據(jù)信息是進入智能傳播時代以來的重要資源，足夠數(shù)量的信息是進行深度挖掘、分析的前提。因此，進行大量的數(shù)據(jù)信息采集成為各家媒體工作的重點之一，而隨著算法技術(shù)的介入，信息的采集方式更加隱蔽，無形中就增加了個人數(shù)據(jù)被非法收集和過度分析的風險。

當前社交媒體的普及，受眾產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)，這就為新聞媒體采集數(shù)據(jù)提供了路徑。技術(shù)的進步不僅能夠?qū)Υ罅繑?shù)據(jù)進行采集，而且能夠進行深度過濾和精準分析。這就是說看似海量繁雜的信息，在經(jīng)過深度挖掘和分析以后，能夠發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系，進而對受眾進行定位，從而在后來的數(shù)據(jù)生產(chǎn)中精準捕獲受眾興趣點，迎合受眾興趣取向，盡可能大的創(chuàng)造商業(yè)價值。但是卻在過程中嚴重侵犯了受眾的隱私權(quán)、所有權(quán)等個人權(quán)利，這無疑違背了新聞倫理道德和新聞法規(guī)。

3、算法偏見

算法是技術(shù)進步和現(xiàn)實需要雙重驅(qū)動下的產(chǎn)物。

自從算法技術(shù)進入新聞傳播領(lǐng)域，對媒體生產(chǎn)信息、傳播信息以及受眾接收信息等產(chǎn)生了諸多影響，可以說算法技術(shù)對新聞生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)都帶來了巨大變革。算法設(shè)計的一條邏輯是學習和模擬人類思維并依靠技術(shù)將其智能化，那我們也應(yīng)該想到，它能模擬人的優(yōu)點，同樣的，也可以模擬人類的缺點。隨著算法技術(shù)的普遍應(yīng)用，“算法偏見”這一問題暴露得越來越明顯，成為新聞從業(yè)者不得不關(guān)注的一個現(xiàn)象。

所謂的算法偏見是指在看似客觀中立的算法程序研發(fā)中，其實帶有研發(fā)人員的偏見、歧視等，或者所采用的數(shù)據(jù)帶有偏見或歧視。 算法是通過對數(shù)據(jù)的采集和深度分析來預測受眾價值取向的。首先我們應(yīng)該注意的是，算法是由作為人類的程序員設(shè)計的，且算法背后的技術(shù)邏輯是相對不透明的，可以說只有設(shè)計者最為清楚算法技術(shù)的運行邏輯和行為模式。而算法技術(shù)的邏最直接的反應(yīng)的是設(shè)計者的選擇，如果作為設(shè)計者的程序員，本身的價值體系中帶有偏見或歧視，那由他設(shè)計的程序帶有偏見或歧視就在意料之中了。

算法技術(shù)的設(shè)計過程以及運作模式都是極其復雜的，再加上其自身的不透明度，對于新聞生產(chǎn)流程的客觀性、公正性都會產(chǎn)生影響。有學者將算法偏見概括為社會偏見在人工智能傳播時代的表現(xiàn)形式，如果算法偏見在新聞生產(chǎn)中一直存在，算法透明度不能得到提升，那對于新聞倫理是一種無形的挑戰(zhàn)，甚至通過帶有算法偏見的程序所產(chǎn)生的結(jié)果會違背現(xiàn)有的新聞法規(guī)。

4、權(quán)力遷移與人本精神的悖論

算法技術(shù)應(yīng)用于新聞傳播領(lǐng)域，帶來便利的同時，也實現(xiàn)了權(quán)力的遷移。新聞分發(fā)權(quán)由專業(yè)編輯移交到了智能算法，而新聞把關(guān)的權(quán)力也出現(xiàn)了后移甚至缺失，在某種程度上雖然提高了新聞分發(fā)的效率，但為了追求最大的經(jīng)濟效益，基于技術(shù)理性算法技術(shù)往往一味迎合受眾的趣味傾向，忽略了人文理性的重要性?？此剖窃跐M足人的需求，但稍加思考就會發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)如今所處的環(huán)境基本上是被建構(gòu)過的信息環(huán)境，很明顯的趨勢是人在退化，物在崛起。

這群設(shè)計算法的陌生人其實在某種意義上具有相當大的權(quán)力，如果他們自身的價值觀，邏輯體系出現(xiàn)混亂，那會反映在算法上，而對于包括我在內(nèi)的大多數(shù)根本不了解算法技術(shù)邏輯的人，如果自身的媒介素養(yǎng)沒達到一定的程度，依舊不停的接受信息，那潛移默化之下，幾個人的混亂，最終會反映在一個個個體所組成的整體社會上。

如果這幾個人就是人類中道德高尚且不會在價值觀上出現(xiàn)問題的人，那他們所作出的算法邏輯必然在技術(shù)理性上和人文理性上及其接近完美，但是有及其接近完美的人嗎，那最后兼具技術(shù)理性和人文理性的算法會不會反過來真正的控制人類社會，之所以是說真正的，是因為現(xiàn)階段在某種意義上，人類社會在被缺乏人文理性的技術(shù)控制著，我們是不是該慶幸，目前的這種控制以及其帶來的問題被發(fā)現(xiàn)了，且有一大批人在研究并在盡力解決這個現(xiàn)象，甚至有的人能夠通過提升自身來克服這一現(xiàn)象。但是技術(shù)能夠突破人類掌控的那一天，我們根本不會察覺到，甚至認為通過算法傳達的信息就是人類本身需要傳遞與接受的?！度w》中，三體人在物理科學層面通過幾個智子打破了物理學現(xiàn)階段的所有理論，實現(xiàn)了對人類科技進步的封鎖，對比一下，人類會不會自己通過所謂的技術(shù)進步，來把自己封鎖，只不過這個封鎖是把自己封鎖在一個看似可以自主選擇信息，自由表達實則卻是在特定技術(shù)邏輯下的大而閉塞的“蠶繭”之中。技術(shù)不再是為人服務(wù)的客觀工具，受眾極有可能淪為單方面喂養(yǎng)技術(shù)成長的“飼料”，人本精神受到嚴重沖擊，在這種情形之下，新聞倫理與法規(guī)將受到前所未有的挑戰(zhàn)。

結(jié)語

如何規(guī)避算法技術(shù)帶來的沖擊，一方面要靠技術(shù)的不斷完善，另一方面歸根結(jié)底還是人本身，新聞從業(yè)人員要怎么做才能使這個媒介環(huán)境、新聞生產(chǎn)流程符合新聞職業(yè)道德與倫理法規(guī)，這是一個值得整個行業(yè)都加以深思的問題。研究技術(shù)的進步，必須關(guān)注技術(shù)背后滲透的人類的價值觀。 未來的新聞傳播行業(yè)必將是在人類智慧主導下的人文理性與技術(shù)理性以及智能技術(shù)高度融合的結(jié)果。

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