謝 婷

（謝婷陶瓷藝術(shù)工作室，景德鎮(zhèn)市，333000）

0 引言

上世紀(jì)80 年代以后，隨著西方藝術(shù)大規(guī)模地引入中國(guó)，使中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)生了翻天覆地的劇烈變革，作為陶瓷藝術(shù)組成部分的粉彩山水瓷畫亦受到強(qiáng)烈沖擊，并由此而進(jìn)入到多元化的發(fā)展時(shí)期。波普藝術(shù)即是在這種時(shí)代背景下引入并應(yīng)用到我國(guó)當(dāng)代粉彩山水瓷畫當(dāng)中，并形成波普藝術(shù)現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)代粉彩山水瓷畫產(chǎn)生了非常顯著的影響。

1 波普藝術(shù)產(chǎn)生與含義略述

波普（pop）是英文Popular 的縮寫，其含義為流行與時(shí)尚，波普藝術(shù)就字面含義理解即為流行藝術(shù)或時(shí)尚藝術(shù)。波普藝術(shù)產(chǎn)生于上世紀(jì)50 年初期的英國(guó)，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)后英國(guó)年青的藝術(shù)家厭倦了英國(guó)死板的舊的傳統(tǒng)社會(huì)體系，在美國(guó)進(jìn)口的各種時(shí)尚消費(fèi)品的影響下逐漸興起了波普藝術(shù)潮流。上世紀(jì)60 年代以后，波普藝術(shù)由英國(guó)傳入了美國(guó)，由于波普藝術(shù)本來就是美國(guó)流行文化的寫照，因而在美國(guó)得以迅速風(fēng)行，更加前衛(wèi)大膽的反傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格使得美國(guó)成為波普藝術(shù)發(fā)展的中心。

波普藝術(shù)是上世紀(jì)50、60 年代最有影響力的藝術(shù)風(fēng)格之一，而在這之前，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)肅正統(tǒng)、高高在上的，但這樣的正統(tǒng)藝術(shù)顯然遠(yuǎn)離大眾現(xiàn)實(shí)生活，而波普藝術(shù)的興起則打破了傳統(tǒng)美學(xué)觀念對(duì)藝術(shù)的界定。波普藝術(shù)采取大眾喜聞樂見的流行元素，其通俗化、商業(yè)化甚至荒誕化的特點(diǎn)迎合了當(dāng)時(shí)西方人的審美心態(tài)。波普藝術(shù)家們熱衷于采取新的材料和表現(xiàn)思路來表達(dá)日常事物，是對(duì)商業(yè)大發(fā)展時(shí)代的順應(yīng)。

現(xiàn)當(dāng)代陶瓷裝飾波普化的特點(diǎn)是娛樂性，傳統(tǒng)陶瓷裝飾是嚴(yán)謹(jǐn)而唯美的藝術(shù)，沒有什么娛樂性，而波普藝術(shù)的滲入，使得現(xiàn)代陶瓷裝飾發(fā)生了巨大變化，特別是年輕的創(chuàng)作者，抱著輕松娛樂的心態(tài)玩陶瓷藝術(shù)，出現(xiàn)了大量的趣味性的陶瓷裝飾作品。

2 當(dāng)代粉彩山水瓷畫中波普藝術(shù)現(xiàn)象興起的原因分析

圖1 象鼻開窗粉彩山水《夢(mèng)江南》 作者：謝婷

建國(guó)初期，我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展尚處在較為封閉的狀態(tài)，基本接受的是前蘇聯(lián)的藝術(shù)風(fēng)格，因此，波普藝術(shù)在西方興盛數(shù)十年，但并未對(duì)我國(guó)藝術(shù)形成影響。直到進(jìn)入上世紀(jì)80 年代以后，在我國(guó)改革開放的時(shí)代大背景下，波普藝術(shù)才開始被介紹到中國(guó)，并在中國(guó)市場(chǎng)化大潮中不斷加深其影響力，對(duì)我國(guó)藝術(shù)形成了巨大的影響，并在各類藝術(shù)中形成了各自的波普藝術(shù)現(xiàn)象，這其中即包括陶瓷藝術(shù)。粉彩山水瓷畫作為陶瓷藝術(shù)大范疇中的一部分，其自然也避免不了波普藝術(shù)的影響，特別是近年來，波普藝術(shù)在粉彩山水瓷畫中的影響日趨顯著，逐漸形成了波普藝術(shù)現(xiàn)象。受到波普藝術(shù)現(xiàn)象的影響，具有數(shù)百年傳統(tǒng)根基的粉彩山水瓷畫正由傳統(tǒng)向現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)著歷史性轉(zhuǎn)型。

西方現(xiàn)代陶藝的影響是當(dāng)代粉彩山水瓷畫中興起波普藝術(shù)現(xiàn)象最直接的推動(dòng)因素?，F(xiàn)代陶藝于上世紀(jì)50 年代在歐美國(guó)家興起并迅速風(fēng)行，它與波普藝術(shù)的興起軌跡幾乎是同步發(fā)生的，可以說是波普藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的結(jié)果，是對(duì)傳統(tǒng)的突破和對(duì)流行時(shí)尚的迎合，具有顯著的波普藝術(shù)特征。上世紀(jì)80 年代以后，現(xiàn)代陶藝被引入我國(guó)，并對(duì)我國(guó)的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生深刻影響，它不僅直接催生了中國(guó)的現(xiàn)代陶藝，也將其陶藝語言滲透至陶瓷繪畫當(dāng)中，這其中即包括粉彩山水瓷畫，使粉彩山水瓷畫作品中出現(xiàn)了流行時(shí)尚藝術(shù)元素，促使波普藝術(shù)現(xiàn)象興起。

具有波普藝術(shù)特征的西方油畫作品的傳入則是當(dāng)代粉彩山水瓷畫波普藝術(shù)現(xiàn)象興起的另一重要原因。上世紀(jì)80 年代以后，西方波普化油畫的傳入對(duì)中國(guó)的油畫以及國(guó)畫藝術(shù)形成直接影響，并在中國(guó)形成波普化繪畫潮流。粉彩山水瓷畫素有借鑒吸收其他繪畫藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)，而波普化的繪畫藝術(shù)所具有的流行時(shí)尚特色吸引了粉彩山水瓷畫創(chuàng)作者的注意，并將其表現(xiàn)手法引入到創(chuàng)作當(dāng)中，從而使波普藝術(shù)現(xiàn)象在粉彩山水瓷畫中進(jìn)一步擴(kuò)大。

無論是現(xiàn)代陶藝還是波普化繪畫，都體現(xiàn)著西方現(xiàn)當(dāng)代文化特質(zhì)，與我國(guó)傳統(tǒng)文化相違背，因而在傳入之初只能得到少數(shù)受到西方美術(shù)熏陶的高校美術(shù)生的關(guān)注，而隨著高校不斷擴(kuò)大招生規(guī)模，接受并效仿波普藝術(shù)的人群迅速增長(zhǎng)。粉彩山水瓷畫波普化現(xiàn)象的興起過程也是如此，隨著越來越多的高校畢業(yè)生加入到粉彩山水瓷畫的創(chuàng)作群體當(dāng)中，波普藝術(shù)現(xiàn)象也就變得日益流行起來，因此，我國(guó)高等院校陶瓷藝術(shù)教育的持續(xù)發(fā)展亦是粉彩山水瓷畫波普化現(xiàn)象興起的重要原因。

3 當(dāng)代粉彩山水瓷畫中波普藝術(shù)現(xiàn)象的表現(xiàn)特征

波普藝術(shù)現(xiàn)象是當(dāng)代粉彩山水瓷畫在改革開放之后出現(xiàn)的新思潮、新動(dòng)向，它的出現(xiàn)使粉彩山水瓷畫程式化的傳統(tǒng)面貌得到一定改觀，其運(yùn)用流行時(shí)尚藝術(shù)元素，從而具有更加貼近當(dāng)代大眾流行審美的表現(xiàn)特征，尤其受到都市白領(lǐng)階層以及青年消費(fèi)群體的關(guān)注。

流行性毫無疑問是當(dāng)代粉彩山水瓷畫波普藝術(shù)現(xiàn)象最突出的表現(xiàn)特征。波普藝術(shù)的本義即是流行藝術(shù)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性特點(diǎn)，因而，當(dāng)代粉彩山水瓷畫中的波普藝術(shù)現(xiàn)象也同樣呈現(xiàn)出鮮明的流行性特征。一方面，波普化的粉彩山水瓷畫吸收了大量的大眾流行文化藝術(shù)元素，融入當(dāng)下流行的藝術(shù)表現(xiàn)方式，而另一方面，波普化的粉彩山水瓷畫也顯現(xiàn)出其引領(lǐng)當(dāng)代粉彩山水瓷畫流行方向的顯著功能。波普化的粉彩山水瓷畫往往迎合市場(chǎng)潮流和大眾審美，這樣更易于得到市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)同，也使得粉彩山水瓷畫得以與時(shí)俱進(jìn)，但需要警惕的是，由于少數(shù)創(chuàng)作者對(duì)流行性審美的過度追求，有可能導(dǎo)致作品出現(xiàn)格調(diào)不高，難以達(dá)到悠遠(yuǎn)意境的不良傾向。

創(chuàng)意性是當(dāng)代粉彩山水瓷畫波普藝術(shù)現(xiàn)象的另一重要表現(xiàn)特征。波普藝術(shù)是行走在時(shí)代最前沿的藝術(shù)形式，因而，波普化的粉彩山水瓷畫更多地追求對(duì)工藝技法以及材料的創(chuàng)意性運(yùn)用，不斷地更新理念，引入新的表現(xiàn)技法，從而使作品能以時(shí)尚前衛(wèi)的姿態(tài)呈現(xiàn)出來，并躋身于日趨升溫的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之列。不過，這種創(chuàng)意性仍應(yīng)以深厚的主題立意為基礎(chǔ)，而不能只是流于形式化，不因過度追求畫面的色彩和肌理的視覺沖擊而忽視對(duì)作品內(nèi)涵的表達(dá)。

圖2 粉彩山水瓷板畫 作者：謝婷

情感化也是當(dāng)代粉彩山水瓷畫中波普藝術(shù)現(xiàn)象的又一重要表現(xiàn)特征之一。傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫往往具有程式化特點(diǎn)，以表現(xiàn)古典文人情操為主要特點(diǎn)，具有共性特點(diǎn)，而個(gè)性情感色彩極為缺乏，而波普化的粉彩山水瓷畫則更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表露。這些情感既包括創(chuàng)作者的個(gè)人素養(yǎng)和對(duì)粉彩山水工藝與藝術(shù)的領(lǐng)悟，更包括創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)的情緒和感情，并將其表現(xiàn)于作品當(dāng)中，呈現(xiàn)出的是真實(shí)的情感和自然的心態(tài)，有別于傳統(tǒng)情感，具有一定的叛逆性特點(diǎn)。當(dāng)然，也需要指出的是，創(chuàng)作者的真實(shí)情感也應(yīng)當(dāng)是積極健康的，而不應(yīng)頹廢消極，形成誤導(dǎo)大眾的不良效果。

4 當(dāng)代粉彩山水瓷畫中波普藝術(shù)現(xiàn)象的表現(xiàn)手法

當(dāng)代粉彩山水瓷畫中波普藝術(shù)現(xiàn)象的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫的表現(xiàn)形式不同的是，其沒有固定的模式，或者是有意地打破這種模式，創(chuàng)作者可以基于個(gè)人對(duì)流行文化藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和審美趨勢(shì)的認(rèn)知與理解，采取適合于自己的創(chuàng)作手段，因而形成了具有多元化特點(diǎn)的豐富多彩的表現(xiàn)形式。

綜合化手法是當(dāng)代粉彩山水瓷畫波普藝術(shù)現(xiàn)象中最重要的表現(xiàn)手法。傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫在工藝上和藝術(shù)上基本上是呈單線發(fā)展的軌跡，而當(dāng)代波普化的粉彩山水瓷畫則有意識(shí)地打破這種單一的模式而采取了綜合化的表現(xiàn)形式。這種綜合化表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是藝術(shù)綜合，即不同藝術(shù)風(fēng)格的綜合，創(chuàng)作者可以采取融合的方式將工筆、寫意藝術(shù)風(fēng)格綜合統(tǒng)一在同一個(gè)畫面當(dāng)中，還可以采取國(guó)畫與油畫風(fēng)格相綜合的形式；二是工藝綜合，即不同材料和技法的綜合，創(chuàng)作者可將其他陶瓷材料，如高溫顏色釉、新彩、古彩等融入到畫面當(dāng)中與粉彩材料進(jìn)行綜合，也可以將非粉彩的其他瓷畫技法綜合其中。

浪漫化手法是當(dāng)代粉彩山水瓷畫波普藝術(shù)現(xiàn)象中的另一重要表現(xiàn)手法。波普化粉彩山水瓷畫創(chuàng)作者不再背負(fù)著嚴(yán)肅的歷史責(zé)任和傳承使命，而是以一種休閑輕松的心態(tài)，采取大眾喜聞樂見的通俗化手法進(jìn)行創(chuàng)作，形式生動(dòng)活潑，甚至詼諧有趣。這種通俗化手法主要呈現(xiàn)兩個(gè)發(fā)展方向，一是民間浪漫手法，與傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫的民間吉祥表現(xiàn)氣息相通，在一定程度上是對(duì)民間粉彩山水瓷畫的模仿與再現(xiàn)，通過通俗化的藝術(shù)語言來傳達(dá)創(chuàng)作者對(duì)民族文化的彰顯；二是現(xiàn)代浪漫手法，即通過傳達(dá)一種現(xiàn)代浪漫主義的審美格調(diào)來達(dá)到與時(shí)代流行趨勢(shì)相適應(yīng)的目的。

夸張化手法也是當(dāng)代粉彩山水瓷畫波普藝術(shù)現(xiàn)象中的重要表現(xiàn)手法之一。不少當(dāng)代波普化粉彩山水瓷畫往往并不專注于純畫面的表達(dá)，而是基于主觀情感理解，使畫面與情感融為一體，自然山水往往脫離了傳統(tǒng)的形態(tài)而呈現(xiàn)出扭曲與變形，具有顯著的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

5 結(jié)語

作為“二戰(zhàn)”之后西方最流行的藝術(shù)風(fēng)格之一的波普藝術(shù)，改革開放之后在我國(guó)瓷畫藝術(shù)當(dāng)中應(yīng)用日益廣泛，粉彩山水瓷畫也深受影響，并形成了顯著的波普藝術(shù)現(xiàn)象，體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)當(dāng)代粉彩山水瓷畫現(xiàn)代化發(fā)展的追求。當(dāng)代粉彩山水瓷畫的波普化藝術(shù)有逐漸加強(qiáng)的趨勢(shì)，特別是近年來，其發(fā)展更快，一方面，有益于粉彩山水瓷畫與時(shí)俱進(jìn)，而另一方面，也可能因流行文化的消極因素而影響粉彩山水瓷畫的藝術(shù)品位和民族性表達(dá)，因此，當(dāng)代粉彩山水瓷畫創(chuàng)作者應(yīng)在應(yīng)用波普藝術(shù)元素的同時(shí)保持其典雅高貴的藝術(shù)格調(diào)和民族氣息。