張桐銘，袁 楓

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)，333000）

0 引言

紅色文化是在新民主主義革命時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，由中國共產(chǎn)黨人，一切先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的，是具有中國特色的先進(jìn)文化產(chǎn)物。是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化這三者的有機(jī)結(jié)合體。它們見證了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的成長史、斗爭史和建設(shè)史，具有重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。紅色陶瓷作為紅色文化不可或缺的一環(huán)，其獨(dú)特的紀(jì)念價(jià)值和歷史意義在陶瓷史上占有重要地位，筆者在參與修復(fù)“紅色”文物的過程中，重溫了一代代革命先輩艱苦奮斗的歷史，深刻認(rèn)識到“不忘初心”這短短四字中所蘊(yùn)涵的深厚情感。革命精神永不朽，紅色文化共傳承，傳承紅色精神，從修復(fù)紅色文物開始。

1 紅色文物與歷史事件

本次“紅色”文物修復(fù)展，征集的大部分展品均為景德鎮(zhèn)本地生產(chǎn)，本土藝術(shù)家創(chuàng)作，表現(xiàn)形式以雕塑、彩繪盤、像章、茶壺等生活用具為主。傳統(tǒng)的山水寫意也有近代的濃墨重彩，但都體現(xiàn)著時(shí)代賦予這些文物昂揚(yáng)的特性，以陶瓷為載體扎根于真實(shí)歷史事件的創(chuàng)作。回顧革命歲月，創(chuàng)作以紀(jì)念魯迅、白求恩等同志為題材和大量以長征為創(chuàng)作主題的作品；紀(jì)念新中國成立，生產(chǎn)了大批以毛主席及天安門城樓等要素為主的作品；香港回歸有望，也涌現(xiàn)了還原鄧小平為香港主權(quán)問題與撒切爾夫人在談判時(shí)的風(fēng)采的雕塑作品。筆者認(rèn)為，本次紅色文物修復(fù)展與其說是觀看修復(fù)展中的陳列作品，不如說是一次重溫紅色文化的教育洗禮?！凹t色”文物展示了當(dāng)年傳承紅色文化的途徑，如今我們對他們進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)，不僅是對文物本體的修殘補(bǔ)缺，更是對其背后蘊(yùn)含的紅色精神的傳承學(xué)習(xí)。

2 鄧小平會見撒切爾雕塑的修復(fù)

2.1 修復(fù)前的準(zhǔn)備工作

手術(shù)刀、檸檬酸溶液、509透明膠粘劑、膠槍、刮刀、瓷板、高嶺土、AAA 膠、水砂紙、噴槍、golden mate仿釉材料、丙烯顏料、刷子、淺棕色和棕色沙粒粉塵。

2.2 修復(fù)前的器物描述

鄧小平會見撒切爾夫人（套組）高度還原了歷史場景，主體人物都坐在沙發(fā)上，鄧小平右腿翹起頭部上揚(yáng)做談話狀，撒切爾轉(zhuǎn)向右頭雙手靠在右側(cè)沙發(fā)，完美記錄了二人談話的過程。雕塑使用多模具注漿后拼接成型，均為素胎，胎體顏色為淺灰色，斷面可見混合棕色小顆粒。鄧小平高度約26 厘米寬度約24 厘米，撒切爾高度約29 厘米、寬度約26 厘米，底徑約為18×18 厘米。鄧小平人物雕塑右腳踝處斷裂（圖1）斷裂處寬度約3 厘米，撒切爾沙發(fā)左側(cè)有圓形破損（圖2）寬度約14 厘米，兩件雕塑局部均有少量污漬。

圖1 鄧小平雕塑修復(fù)前

2.3 修復(fù)過程

2.3.1 清洗

將雕塑浸泡于配置好的的檸檬酸溶液中，24 小時(shí)后取出，置于清水中用毛刷對雕塑進(jìn)行清洗，對于較難去除的附著物可配合手術(shù)刀進(jìn)行剔除。

2.3.2 拼對、粘接

由于胎體是在燒結(jié)前斷裂，所以岔口處并不整齊，需要調(diào)整斷足的角度，找到支撐點(diǎn)進(jìn)行預(yù)粘接。由于引力的作用粘接點(diǎn)可能產(chǎn)生移位，所以需要在沙發(fā)底部和腿部的空間里填充泡沫紙或報(bào)紙進(jìn)行支撐，穩(wěn)固后進(jìn)行粘接。

2.3.3 補(bǔ)缺

先將509 透明膠粘劑與適量高嶺土調(diào)配均勻，再將調(diào)制的與瓷胎相近顏色的丙烯顏料與其攪拌均勻備用，根據(jù)雕塑需要進(jìn)行填入。

補(bǔ)缺第一處：鄧小平腳踝處拼對預(yù)粘接后，將調(diào)配的材料少量涂在斷足橫截面，以便于固定位置，后繼續(xù)填補(bǔ)至與腳踝上下的原器物自然銜接。24 小時(shí)后材料固化，打磨平滑后等待上色。

補(bǔ)缺第二處：撒切爾左側(cè)沙發(fā)位置破損（圖2），破損區(qū)域較大且為半封閉的缺損，不方便使用常用的翻模補(bǔ)配的方式，在多番思考后，決定采用使用環(huán)氧樹脂材料制作一個(gè)厚度、大小相近的“板”，待固化完畢裁切成合適大小拼接與缺損處，再調(diào)配環(huán)氧樹脂材料將其與器物連接處及未補(bǔ)全的缺口進(jìn)行二次填補(bǔ)，待固化后進(jìn)行打磨。

圖2 撒切爾雕塑修復(fù)前

通過觀察發(fā)現(xiàn)雕塑表面有著一定的紋理，為了還原紋理細(xì)節(jié)，首先使用1000 目水砂紙進(jìn)行統(tǒng)一方向的打磨，仿造出器物本身的紋理方向，再用2000 目水砂紙打磨周圍，保證連接處的表面光滑無凹凸。這一步筆者遇到了一個(gè)比較棘手的問題：配補(bǔ)材料板與雕塑的連接處時(shí)常出現(xiàn)裂痕，雖然已經(jīng)進(jìn)行多次、完全的覆蓋，但依舊在干燥后出現(xiàn)細(xì)小的裂痕。在反復(fù)多次的實(shí)驗(yàn)下筆者猜測，應(yīng)為使用烘箱、熱風(fēng)槍等加熱工具導(dǎo)致材料在干燥過程中快速的收縮，從而出現(xiàn)裂紋，尤其在使用熱風(fēng)槍時(shí)非常明顯。筆者認(rèn)識到加熱雖然有助于加快材料的干固但也需要在一定的溫度范圍內(nèi)，才能最大程度的減小過度收縮的風(fēng)險(xiǎn)。

2.3.4 上色

在正式上色前，將golden mate 仿釉材料加清水稀釋，在打磨好的混合材料表面均勻的噴上一層，再進(jìn)行上色，瓷塑的顏色是青灰色，筆者以白色未主、調(diào)入少許黑色、藍(lán)色、黃色，以達(dá)到相似的底色。秉持少量多次和最小干預(yù)的原則，使用噴筆時(shí)盡量達(dá)到均速，手部動(dòng)作放緩，顏色的覆蓋面積不可超過混合材料面積（邊界可以適當(dāng)有1 厘米的覆蓋）。為了達(dá)到瓷塑素胎上自然的泥漿和顆粒效果，在底色基本噴好未沒有干透的時(shí)候，取棕色和淺棕色沙粒粉塵，用手指少量的點(diǎn)（灑）在底色上，可用紙巾和棉棒調(diào)整顆粒范圍。最后噴一層golden mate 透明仿釉材料，一是保證顆粒和顏色可以完全的固定在瓷塑上，二是進(jìn)行器物光澤的還原，至此，修復(fù)步驟已經(jīng)全部完成（圖3、圖4）。

圖3 鄧小平雕塑修復(fù)后

圖4 撒切爾雕塑修復(fù)后

3 鄧小平會見撒切爾雕塑的修復(fù)感想

文物是歷史的見證物，人們可以通過文物解讀歷史，但經(jīng)過漫長的歲月，大多文物有著不同程度的破損，若想讓歷史不被淡忘，精神不被湮滅，就要對承載著歷史記憶和寶貴精神的文物進(jìn)行科學(xué)的保護(hù)和修復(fù)。

紅色文物與古代文物不同，作為現(xiàn)代人在修復(fù)古代文物時(shí)很難理解或感受古人的思維、想法，但紅色文物離我們并不遙遠(yuǎn)，很多題材和器物不僅耳熟能詳，還可以與長輩探討回憶，幾乎可以切身體會其承載的歷史巨變。比如鄧小平與撒切爾雕塑，修復(fù)前筆者對這一歷史會晤進(jìn)行了詳細(xì)的了解。1982 年9 月，英國首相撒切爾訪問中國，就香港問題與中方進(jìn)行會談。

鄧小嚴(yán)正駁斥了撒切爾夫人的“三個(gè)條約有效論”以及“以主權(quán)換治權(quán)”的要求。表明了中國政府收回香港、維護(hù)中國主權(quán)與統(tǒng)一的堅(jiān)定立場。使中英關(guān)于香港問題的談判朝著1997 年順利回歸、一國兩制的方向穩(wěn)步發(fā)展。最終在兩年后簽署了《中英聯(lián)合聲明》，宣布從1997 年7 月1 日起，中國在香港成立特別行政區(qū)，開始對香港島、界限街以南的九龍半島、新界等土地重新行使主權(quán)和治權(quán)。這組合雕塑生動(dòng)還原了1982 年鄧小平會見撒切爾夫人的場景，不僅展示了兩國領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)采，也作為為香港回歸的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)極富紀(jì)念意義。

參與此“紅色”陶瓷修復(fù)成果展，有幸接觸到了很多“紅色”文物，有些是被藏家精心呵護(hù)妥善保存，但更多的還充滿了歲月的痕跡，比如送公糧茶壺中使用痕跡明顯的茶漬、毛主席全身像的殘缺、白求恩雕塑的破碎、列寧半身像修復(fù)材料老化等等。在經(jīng)過修復(fù)后，茶壺中的茶漬被清洗淡化、毛主席像已被填補(bǔ)完整，白求恩雕塑拼接上色后不再缺失、列寧像通過清洗、拆分重補(bǔ)后“生命”得以延續(xù)。他們仿佛是專程為人們講述背后的故事一般掙脫了歲月的輪回，如獲“新生”。踱步于展廳，注視著修復(fù)好的鄧小平與撒切爾雕塑，筆者仿佛從鄧小平同志的臉上讀出了風(fēng)雨不動(dòng)的堅(jiān)毅和香港會回祖國懷抱的堅(jiān)定信念，讓參觀者親臨了會晤現(xiàn)場。在那一刻，筆者深刻的體會到了修復(fù)對紅色文物的影響。紅色文物同他所承載的紅色文化需要被看見，“看見”不止是被國家所重視，被政府所保護(hù)，更需要他們被放在燈光下展示讓觀看者重溫，并被千萬人民牢記——“革命精神永不朽，紅色文化共傳承”，這是同筆者一樣的高校大學(xué)生所能做的一小步，但也可以納入傳播革命精神、傳承紅色文化行動(dòng)的一大步。