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        打春鑼

        2021-12-02 18:42:21漆宇勤
        初中生世界 2021年10期

        文 漆宇勤

        春天到來的標志是立春,贛西鄉(xiāng)村的老人們稱為“交春”,但孩子們卻更關注交春那天打著春鑼上門送春的人。

        打春鑼的人并不僅僅只在立春當天送春。他要走的地方太多了,整個鎮(zhèn)子以及附近幾個村莊,他恨不得將每家每戶都走遍。因此,在立春前四五天,送春的人就出發(fā)了,由遠而近,挨家挨戶上門打春鑼。

        進得門來,先是“咚咚咚,鏘;咚咚咚,鏘”,保持節(jié)奏敲打一陣小鑼鼓,然后雙手給主家呈上畫著春耕圖或者句芒神像的油墨印圖,嘴里大聲念叨:“春來了!給您送春來了……吉祥順遂,四季發(fā)財!”后面的祝福語拖長了聲調,顯得別有韻味。孩子們聽了幾次,便也學會了那種特殊的調子。

        在送上春耕圖后,送春的人開始唱了,先將面前的主人家贊頌一遍。此時,主人自然是趕緊敬煙以示酬謝。有時候,主家男人贊到一半,賢惠的女主人端來茶水,這送春的人幾乎是前一句話話音未落,嘴里就馬上轉了調,開始換詞贊頌這女主人了。

        這種行為,在贛西鄉(xiāng)村稱為“見贊”,即見人贊人、見事贊事、見物贊物。據說,春鑼藝人差不多都能背誦上百種春鑼贊語,隨時搬用,脫口而出,瀟灑自如,不會怯場。

        這種“見贊”的演唱形式,由于贊揚人、事、物的盡是吉祥語、贊揚語、祝福語,聽來順耳、貼心,增添了新春的喜慶氛圍,讓人聽來很是愜意舒暢,因此受到村民歡迎。

        但是,聽者愛聽,贊者卻未必輕松,他必須具有豐富的知識,反應敏捷,能即興發(fā)揮,能現(xiàn)編現(xiàn)唱。這種功力和口才,沒有千百次的訓練是達不到的。

        不得不說,立春這個春回大地的節(jié)氣自帶著一種讓人喜氣洋洋的氣息。它一到來,風馬上就變溫柔了,生機和溫暖馬上就撲進人們的房前屋后。

        聽春鑼是孩子們永不厭煩的娛樂活動。在立春前幾天里,他們幾乎是從早到晚跟著送春的人,跑遍整個村子,并且每次都是湊到最前面圍成一團,津津有味地聽著送春的人配合鑼鼓張口就來的贊辭。從一戶人家到另一戶人家,孩子們一路打打鬧鬧,嬉笑頑皮,整個鄉(xiāng)村都因此多了許多生機和熱鬧。

        據說,贛西地區(qū)的春鑼歷史悠久。比較主流的說法是:古時,贛西地區(qū)的農民對季節(jié)變化把握得沒有那么精準,而且歷書只有官宦人家才有,為了不誤農事,便推舉專人“報春”。報春人將二十四個節(jié)氣編成口訣,每當寒冬過去,便敲著鑼鼓挨家挨戶上門,一來表達新春到來的喜悅,二則告訴人們抓緊時間備耕。既然要登門入戶,必然要說些吉利話,或者講些有趣的事,因此報春人大多伶牙俐齒,能說善道。為了把話講得生動活潑,報春的形式便逐漸演變成節(jié)奏明快、語言順溜,甚至半吟半唱的演唱形式。后又覺得只敲鑼太單調,于是配上了鼓,并用黃布帶扎好小鑼小鼓系在身上。報春的內容也逐漸擴大,不斷豐富,既報告農事,又恭賀新春;既道吉話喜,又揚善貶惡;既敘講軼事,又傳達時聞。在唱吟上也逐漸音樂化,最終發(fā)展成春鑼這種獨特的曲藝形式。即使后來歷書普及了,但報春人上門通報“春的消息”的習俗卻沒有改變。

        其實,送春的人只在立春前的這幾天被稱為“送春的人”,立春之后,人們也改變了對他的稱呼,稱他為“打春鑼的人”。這種身份的轉變,似乎只因立春的節(jié)氣一過,轉瞬之間就完成了。

        而另一種身份的轉變也很快完成。打春鑼成了國家級非物質文化遺產,打春鑼的人,成了“非遺傳承人”。春鑼迎春,重新受到村民和市民的青睞。人們盼望著打春鑼的人再一次登門唱誦,送春送福。不僅如此,打春鑼還走進校園進行傳承,登上各種晚會的大雅之堂。

        隨之改變的,是打春鑼的內容。過去打春鑼的人登門后開篇就唱:“一打春鑼二拜年,春調春詞表贊言。挨家挨戶春花笑,鼓點敲亮春滿園?!比缃?,不再局限于“不是春歌我不唱”,甚至不再局限于春節(jié)前后的時間了。脫貧攻堅啟動了,他們進村入戶,以春鑼形式講述脫貧故事;十九屆四中全會召開了,他們走街串巷,打著春鑼宣講黨的政策。贊文明新風、唱改革故事、頌發(fā)展成果,這些打春鑼的人,成了老百姓身邊的全天候播報員,自排自演一段段全新的春鑼詞,敲打唱誦出全新的時代氣象。

        去年國慶,我問一名萍鄉(xiāng)春鑼非遺傳承人:“你們這樣一年四季都表演的春鑼還叫‘春鑼’嗎?”他愣了一下,反問我:“現(xiàn)在這社會,不是處處新景象、四季有春風嗎?每天都有春的消息,每月都是春光明媚,當然可以時時打春鑼啦!”

        鑒賞空間

        散文《燈籠》用清新典雅而又含蓄蘊藉的語言抒寫有關“燈籠”的生活事件,既表現(xiàn)了舊時代特有的農村風俗,展現(xiàn)了真切而鮮活的民俗現(xiàn)象,又傳遞了深刻的文化意蘊。《打春鑼》具體展現(xiàn)了打春鑼的表演場景、歷史沿襲和現(xiàn)代化演變,生動形象地勾勒出一幅贛西鄉(xiāng)村的民俗風情圖,熱情謳歌了贛西百姓對美好生活的期盼與熱愛,贊頌了當代農村的新氣象。

        大家在讀這兩篇散文時,要注意梳理線索,在生活場景的展現(xiàn)中體會作者表達的思想感情;同時,還要注意作者是如何圍繞中心選材的。

        讀有所思

        1.本文為什么要介紹贛西地區(qū)春鑼的悠久歷史?

        2.請你選擇本地特有的一種風俗,仿照本文的選材特點,寫一篇散文,表達自己的某種情感。

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