文/張二冬

衡量貧富的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是有的，你想要的都能得到，就很富有了。打個(gè)比方，假如我想要的是一輛車，但我買不起，想而不得，有車的那個(gè)人就比我富。但是假如我想要的是能在喝茶的時(shí)候聽上音樂，那我只需要買個(gè)音箱就可以了。對(duì)我來說，這還是很好實(shí)現(xiàn)的。

所以富在我此刻坐擁長(zhǎng)安城。富在陽光照在我身上的同時(shí)，我在享受陽光照在我身上，當(dāng)然陽光其實(shí)也照在每個(gè)人身上，但他們沒有回應(yīng)——就像桃花沖我笑，我也沖它笑。富在這一生的時(shí)間都可由我任意支配，隨心隨性，并會(huì)一直持續(xù)下去。

富在我有電影、音樂、書，宣紙、毛筆，詩；有雞有鵝，有貓有狗；有山有云有風(fēng)有太陽，有吃有喝有余糧，可以在沐暄堂自然醒；富在我春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。日復(fù)一日，每一天，每一年，都很坦然。

我每天都會(huì)把時(shí)間拿來過最簡(jiǎn)單的生活，做很多有意義的事情，比如做糖拌西紅柿汁、給菜澆水，比如睡午覺、躺在吊床上搖啊搖。沒辦法，我是一個(gè)容易在時(shí)間上掉進(jìn)虛無的深淵的人，只有指尖碰到指尖，實(shí)實(shí)在在地慢下來，才能感受到“存在”的質(zhì)感。

我沒有辦法長(zhǎng)期置身于人潮涌動(dòng)的城市中，對(duì)我來說，節(jié)奏太快了。人們生活得很被動(dòng)，城市的建筑越來越宏偉，相比之下，生活在其中的人越來越渺小，易碎得像是擎天柱胯下逃命的小人兒。人類制造了這些現(xiàn)代化的樓和燈，還有巨幅的奢侈品廣告，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)代表著“存在”和“尊嚴(yán)”的虛擬價(jià)值，讓生活在其中的人去追逐，讓沒有信仰的人把追逐這些價(jià)值當(dāng)作活著的意義，讓沒有存在感的人因擁有這些價(jià)值而被周圍人認(rèn)同。他們生活在其中，相互給對(duì)方壓力，人人都是這些虛擬價(jià)值體系運(yùn)轉(zhuǎn)的受害者，同時(shí)也都默默充當(dāng)著幫兇。

避免與之消耗精力的最好的辦法就是離人群遠(yuǎn)一點(diǎn)兒，自己建構(gòu)一個(gè)世界。當(dāng)你的活動(dòng)范圍內(nèi)只有你一個(gè)人時(shí)，那些實(shí)用之外的虛擬價(jià)值就沒任何意義了，因?yàn)槭澜缰挥心阋粋€(gè)人，“舒適”就會(huì)成為你生活的全部?jī)r(jià)值。

虛擬價(jià)值被剝掉之后的生活，其實(shí)挺簡(jiǎn)單的。一塊錢一包的絲瓜種子起碼可以結(jié)一百個(gè)絲瓜，有水喝，有飯吃，讀書，畫畫，聽音樂，曬太陽，寫詩會(huì)友，圍爐夜話……充足且自由。我不想要的都和我無關(guān)；我想要的一切，我都有。

摘自《借山而居》