福建省福清市教育局 王 真
中華傳統(tǒng)文化博大精深,將古詩(shī)詞等中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教育是新時(shí)期幼兒教育教學(xué)工作開展的內(nèi)在要求。古詩(shī)詞與幼兒教育的滲透融合,不僅實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化的有效傳承,而且豐富了幼兒教育的內(nèi)容,提升了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。此外,基于古詩(shī)詞獨(dú)特的韻律之美、意境之美和語(yǔ)言之美,古詩(shī)詞融入幼兒教育可以潛移默化地陶冶幼兒的人文情操,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒處于從幼兒園向小學(xué)過渡的關(guān)鍵時(shí)期,在教學(xué)中應(yīng)注重幼兒教育內(nèi)容的合理選擇。傳統(tǒng)教育模式下,幼兒教育的內(nèi)容較為單一,教學(xué)效果有限,這在一定程度上限制了幼兒的成長(zhǎng)發(fā)育發(fā)展。而在新時(shí)期,將古詩(shī)詞融入幼兒教育實(shí)踐,有效地豐富了幼兒教育的內(nèi)容。以統(tǒng)編版為例,僅在小學(xué)1—6年級(jí)教材中所收集的古詩(shī)詞就達(dá)到112首,這些古詩(shī)詞拓展了幼兒教育的內(nèi)容,同時(shí)增強(qiáng)了幼兒學(xué)習(xí)的可選擇性,為幼兒教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
在幼兒教育中滲透古詩(shī)詞教育,能有效提升幼兒的學(xué)習(xí)能力。一方面,古詩(shī)詞學(xué)習(xí)首先需要幼兒準(zhǔn)確記憶古詩(shī)詞的內(nèi)容,這對(duì)于幼兒記憶能力的鍛煉和提升具有積極作用。另一方面,幼兒階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞具有較廣的時(shí)間跨度,通過這些經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí),能有效地?cái)U(kuò)大幼兒的知識(shí)面,并且通過老師的指導(dǎo),能有效地陶冶幼兒的情操。此外,融入古詩(shī)詞教育能使得教育形式更加多樣、靈活,并且在教學(xué)中,教師會(huì)選擇性地使用情境教學(xué)、生活案例教學(xué)等多種方式,這有效地激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提升了幼兒的綜合學(xué)習(xí)能力和幼兒教育水平。
古詩(shī)詞意境優(yōu)美,且蘊(yùn)含著較為深刻的價(jià)值理念和較為豐富的人文情感。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),能潛移默化地陶冶幼兒的人文情操。譬如:在《游子吟》學(xué)習(xí)中,通過“臨行密密縫,意恐遲遲歸”刻畫了慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理,將偉大的母愛從細(xì)節(jié)中自然地流露出來。最后作者通過“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”來直抒胸臆,盡情地謳歌了母愛。通過這首古詩(shī)的學(xué)習(xí),幼兒在深刻掌握古詩(shī)情感內(nèi)涵后,更容易理解母愛,也會(huì)在之后的生活中更加尊重長(zhǎng)輩,這有利于實(shí)現(xiàn)幼兒人格的完善,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
古詩(shī)詞語(yǔ)句精簡(jiǎn),詩(shī)詞內(nèi)容講究平仄、對(duì)仗、韻律和節(jié)奏。對(duì)于幼兒而言,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)具有較大難度,尤其是幼兒自己無(wú)法理解古詩(shī)詞中各個(gè)字詞的含義,這使得古詩(shī)詞獨(dú)立學(xué)習(xí)的效果有限。對(duì)此教師需通過逐字逐句翻譯的方式,向幼兒講解古詩(shī)詞的具體內(nèi)涵,這樣幼兒就能對(duì)古詩(shī)詞形成初步認(rèn)知,有助于幼兒感受古詩(shī)詞的意境,體悟古詩(shī)詞的情感。
古詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,意境優(yōu)美,在幼兒教育中,教師在完成古詩(shī)詞字面含義講解后,還可以帶領(lǐng)幼兒朗讀并分析古詩(shī)詞的意境,在一邊朗誦一邊思考中,加深幼兒對(duì)古詩(shī)詞相應(yīng)的感受。譬如:在《望廬山瀑布》學(xué)習(xí)中,幼兒雖然知曉了廬山的景物風(fēng)光,卻難以體會(huì)到廬山瀑布的雄奇與壯麗,此時(shí)教師需通過總結(jié)引導(dǎo)的方式告知幼兒:作者前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋?,后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象,描繪瀑布的形象和氣勢(shì),營(yíng)造了一幅雄偉奇麗、氣象萬(wàn)千的山水畫,反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛。這樣更有利于幼兒感受詩(shī)句流露的壯闊,增強(qiáng)幼兒的文化素養(yǎng)。值得注意的是,當(dāng)幼兒領(lǐng)悟廬山瀑布的壯美后,教師還應(yīng)有意識(shí)地融入自然環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境,從自我做起,不亂扔垃圾、不隨地吐痰等,確保素質(zhì)教育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
在新時(shí)期的幼兒教學(xué)中,可通過古詩(shī)詞的情感開展幼兒的教育引導(dǎo),促使幼兒改變不規(guī)范行為。如古詩(shī)詞涉及景觀描述時(shí),應(yīng)向幼兒宣傳保護(hù)環(huán)境的文明舉止,讓幼兒學(xué)會(huì)自我管理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做到不踐踏一草一木等。這樣不僅有助于幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能培養(yǎng)幼兒熱愛自然、親近自然的情感,對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)具有積極作用。另外古詩(shī)詞往往滲透著詩(shī)人的喜怒哀樂和價(jià)值觀念,因此還可以將這些古詩(shī)詞具體的情感和價(jià)值理念滲透到幼兒教育當(dāng)中,這有利于促進(jìn)幼兒形成正確的三觀,從而促進(jìn)幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。譬如:在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時(shí),教師要重點(diǎn)向幼兒解讀“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的情感大意,使得幼兒感受到詩(shī)人對(duì)農(nóng)民真摯的同情之心,并在生活中做到珍惜糧食,尊重并熱愛普通勞動(dòng)者,形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。
感官學(xué)習(xí)是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式,對(duì)于幼兒而言,當(dāng)自身感官得到滿足時(shí),他們會(huì)感到心情愉悅,從而高度集中注意力。情境教學(xué)法是幼兒教育的有效方式,其能使幼兒沉浸在具體的情境當(dāng)中,享受教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)效果。在教學(xué)情境設(shè)計(jì)中,教師可結(jié)合所教授的內(nèi)容,科學(xué)創(chuàng)設(shè)具有較高貼合度且受幼兒喜愛的教學(xué)情境。教師還可依托多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以此有效刺激幼兒視覺和聽覺。譬如《春曉》是一首膾炙人口的古詩(shī)詞杰作,在教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)中,教師就可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備,向幼兒展示春天萬(wàn)物復(fù)蘇的場(chǎng)景,在場(chǎng)景展示的同時(shí),同步播放《春曉》的朗誦內(nèi)容。這種配樂朗讀的方式,能實(shí)現(xiàn)雙重刺激,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,有助于教學(xué)質(zhì)量的提升。
開展幼兒古詩(shī)詞教育應(yīng)注重古詩(shī)詞內(nèi)容的精心選擇。一方面,要求所學(xué)的古詩(shī)詞難度適宜,即通過教師簡(jiǎn)單的講解,幼兒即可準(zhǔn)確領(lǐng)悟古詩(shī)詞的具體內(nèi)涵,整體學(xué)習(xí)效果突出。另一方面,在古詩(shī)詞選擇中,應(yīng)盡可能選擇積極、有教育意義的古詩(shī)詞,通過古詩(shī)詞的內(nèi)涵,向幼兒“灌輸”正確的價(jià)值理念,從而實(shí)現(xiàn)幼兒的有效引導(dǎo)。此外,在一些古詩(shī)詞教學(xué)中,教師還可根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境選擇古詩(shī)詞,增強(qiáng)古詩(shī)詞融入幼兒教育的趣味性。譬如:在冬天時(shí)開展幼兒教育時(shí),教師可帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)《江雪》等古詩(shī),這樣幼兒可以更好地體會(huì)冬天的意境,也能夠更好地了解詩(shī)人在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的心境。
開展幼兒古詩(shī)詞教育時(shí),應(yīng)注重古詩(shī)詞教學(xué)與幼兒生活實(shí)際的結(jié)合,以此拉近古詩(shī)詞與幼兒之間的聯(lián)系,達(dá)到良好的教育目的。譬如:在教師節(jié)即將來臨時(shí),教師可安排幼兒自己朗讀《無(wú)題》,然后在教師節(jié)當(dāng)天向?qū)W生講解這首古詩(shī),使得幼兒也能體悟到教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。又如在《詠柳》學(xué)習(xí)中,教師可以讓幼兒將自己手里柳葉與圖片做對(duì)比,在課堂上通過圖形對(duì)比的方式,觀看柳樹“綠絲絳”和“細(xì)葉”的形態(tài),體悟“二月春風(fēng)似剪刀”的內(nèi)涵。這樣不僅能深化幼兒對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的理解,還能將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)與生活結(jié)合在一起,增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,對(duì)于學(xué)生多種能力的培養(yǎng)具有積極作用。
要進(jìn)一步提升古詩(shī)詞融入幼兒教育的教學(xué)水平,還應(yīng)深化教師對(duì)于古詩(shī)詞文化的認(rèn)識(shí)與理解。一方面,教師可以利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)自主學(xué)習(xí),認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞教育的相關(guān)書籍,豐富自己的知識(shí)積淀,增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)。另一方面,教師應(yīng)加強(qiáng)古詩(shī)詞文化意識(shí),注重身邊古詩(shī)詞相關(guān)意境的挖掘,同時(shí)將這些內(nèi)容與古詩(shī)詞教學(xué)結(jié)合在一起,以此提升古詩(shī)詞教學(xué)的靈活性,保證幼兒教育的實(shí)際效果。
古詩(shī)詞本身具有深厚的文化內(nèi)涵和精神情感,對(duì)于幼兒的教育具有深刻影響。幼兒教育實(shí)踐中,教育工作者只有充分認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞與幼兒教育滲透融合的必要性,系統(tǒng)化地將古詩(shī)詞字詞含義、古詩(shī)情景、思想情感融入幼兒教學(xué)實(shí)踐,并注重教學(xué)方法的全面創(chuàng)新,這樣才能實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞與幼兒教育的深層次融合,繼而實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞傳統(tǒng)文化的有效傳承,提升幼兒文化涵養(yǎng)和人文素養(yǎng),促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。