王多林

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最有效途徑之一。然而在實(shí)際教學(xué)、指導(dǎo)高考中，我們往往不得要領(lǐng)。為此，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)新課標(biāo)高考閱讀題型設(shè)計(jì)，總結(jié)出五種閱讀方法，即論述類文本信息閱讀法，文學(xué)類文本文體要素閱讀法，實(shí)用類文本回歸生活閱讀法，文言文利用積累閱讀法，古代詩(shī)歌想像聯(lián)想閱讀法。這樣，讓學(xué)生掌握閱讀法，感受詩(shī)文美，既提高了閱讀教學(xué)的效率，又提升了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

新高考語(yǔ)文卷有五大（類）閱讀題，即論述類文本閱讀、文學(xué)類文本閱讀、實(shí)用類文本閱讀、文言文閱讀和古代詩(shī)歌閱讀。高考語(yǔ)文總分150分，其中閱讀試題賦65分。我們要在高考中取得優(yōu)異成績(jī)，就必須對(duì)其給予特別的重視和深入的研究。以下是我進(jìn)行五大類閱讀題教學(xué)的一些方法，小結(jié)成文，以求教于方家。

一、論述類文本閱讀是信息閱讀

在高考時(shí)，閱讀論述類文章，做選擇題的過(guò)程仿佛是在尋找或是辨認(rèn)一位漂亮的女孩?！办o女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躇?！保ā对?shī)經(jīng)·靜女》）“靜女”來(lái)了沒(méi)有？來(lái)了，答案就在文章里面。她是現(xiàn)實(shí)的抑或是眼前的戀人，她躲藏了起來(lái)，或是就在那幾個(gè)長(zhǎng)得一樣好看的女孩子中間，你得找到她認(rèn)出她。這有點(diǎn)像小孩子過(guò)家家捉迷藏，只要你細(xì)心耐心地去找認(rèn)對(duì)方，就會(huì)在“視野”所及處欣然找到;如果你不專心，看走了眼，你和“靜女”將擦肩而過(guò)，就有緣無(wú)分了。

由此我們可以這樣概括，論述類文本閱讀屬信息閱讀。那么在解答題目時(shí)，只要在文本中找到每一小題中A、B、C、D各項(xiàng)相應(yīng)的內(nèi)容信息（可簡(jiǎn)稱“對(duì)位信息”），看A、B、C、D各句意思和文本中意思是否相同，這就等于抓住了解題的關(guān)鍵，然后按題干要求選擇正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)即可。

二、文學(xué)作品閱讀要緊扣文體要素

這里說(shuō)的文學(xué)作品閱讀，主要包括小小說(shuō)或小說(shuō)節(jié)選閱讀、散文閱讀、戲劇閱讀及影視文學(xué)作品閱讀。對(duì)于文學(xué)作品閱讀，采用文體要素閱讀法比較好，抓住了文體要素，就等于牽住了“牛鼻子”?！翱吐非嗌酵?，行舟綠水前;潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！保ㄍ鯙场洞伪惫躺较隆罚帮L(fēng)正”就是抓住要素，“一帆懸”就是豁然開(kāi)朗。此類閱讀要抓住作品的文體要素去賞析思想內(nèi)容以及表現(xiàn)手法等，從而寫出答案。

譬如小說(shuō)的閱讀理解及解答題目，要緊扣小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)和環(huán)境描寫，其中人物形象是核心要素。又如散文閱讀，要緊扣“形散神聚”這個(gè)特點(diǎn)或謂“要素”，只有把握了一篇散文的“形”的材料形式或曰內(nèi)容，領(lǐng)悟了它的“神”，“神”就是思想感情，是主旨，明了了形神關(guān)系，其它問(wèn)題將迎刃而解。還如戲劇閱讀就要時(shí)時(shí)緊扣戲劇三要素，即戲劇沖突、戲劇語(yǔ)言、舞臺(tái)說(shuō)明。當(dāng)然，閱讀要重情感投入，對(duì)作品的形象、思想情感把握要忠于生活，更要高于生活;還要掌握文學(xué)作品寫作的基本常識(shí);組織答案也要緊扣文體要素，要理性，要條理清楚。

三、實(shí)用類文本閱讀要強(qiáng)調(diào)生活化

高考中實(shí)用類文本閱讀中比較典型的是報(bào)告文學(xué)類文本閱讀。這類體裁的文章有兩大特點(diǎn)，一是真實(shí)性，二是文學(xué)性。真實(shí)性是就人物事跡材料來(lái)說(shuō)的，文學(xué)性是對(duì)其寫作手法的基本概括。閱讀此類文章，我們?nèi)缤窃谝蚓壎Y(jié)識(shí)鐘愛(ài)的知己;是在用心去傾聽(tīng)“琵琶女”的傾訴;或是想情比自己，從而感同身受，心有靈犀一點(diǎn)通。一開(kāi)始你對(duì)這位知己或“琵琶女”可能只能若即若離，因?yàn)槟闩c朋友和戀人之間的距離總是不一樣的，朋友發(fā)展到戀人，需要一個(gè)過(guò)程，需要真情投入，需要浪漫生活。

因此，我們的閱讀方法是要“回歸生活”，從前到后通讀全文，先整體感知，再局部分析，就如同了解一個(gè)人，和別人交朋友，我們得知道他（她）的經(jīng)歷，然后才能產(chǎn)生真情一樣，或是知心或是欣賞或是相戀?！八备嗟臅r(shí)候也不會(huì)一下子把真情吐露給你，你須“千呼萬(wàn)喚”，她還“猶抱琵琶”。生活回歸了，感情投入了，才會(huì)有“同是天涯倫落人，相見(jiàn)何必曾相識(shí)”的真切感受。故此閱讀從理解層面上來(lái)看，當(dāng)屬回歸生活化閱讀。我們只有聯(lián)系時(shí)代背景，回歸現(xiàn)實(shí)生活，才會(huì)走進(jìn)文本，讀活作品，進(jìn)而準(zhǔn)確把握情感，生動(dòng)表述答案。做好實(shí)用類文本閱讀的題目，當(dāng)然也要有文章學(xué)、寫作學(xué)的基本常識(shí)，這樣你給出的答案和參考答案就會(huì)合契若神。

近年來(lái)出現(xiàn)了多則材料考熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)的新題型，做這類題的“牛鼻子”還是回歸自然人文社會(huì)，甚至是自己的真實(shí)生活及其經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)。一言以蔽之，實(shí)用類文本閱讀要強(qiáng)調(diào)社會(huì)化、生活化。

四、文言文閱讀是積累性閱讀

文言文閱讀，是認(rèn)辨我們仰慕的古人。我想到一首詩(shī)：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！保ǘ拍痢冻啾凇罚┪覀冄瞿揭丫玫墓湃舜┰綒v史的邃道，從遠(yuǎn)古走來(lái)。他們就是詩(shī)中的“二喬”，是周郎，還有曹操。我們?nèi)绻唤韫糯鷼v史及文化背景的東風(fēng)，沒(méi)有文言知識(shí)的積累，就讀不懂這篇古文，就不會(huì)認(rèn)識(shí)或結(jié)識(shí)“二喬”們，就不會(huì)知曉她們的那些事兒。所以，文言文的閱讀，實(shí)質(zhì)就是考查我們對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的記憶，對(duì)文言句式的掌握理解，以及對(duì)文言文化常識(shí)等的積淀。所以，文言文閱讀屬積累認(rèn)知性閱讀。

如2020年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅱ卷： 閱讀文言文，完成10～13題。

王安中字履道，中山陽(yáng)曲人，進(jìn)士及第，歷秘書(shū)省著作郎。（后文從略）（節(jié)選自《宋史·王安中傳》）

10.選斷句正確的一項(xiàng)。11.C.禁中，“指皇室宗族所居之處”，錯(cuò)誤，應(yīng)該是封建帝王所居的宮苑。12.C.“金人前來(lái)歸順”，錯(cuò)誤，原文“金人來(lái)歸燕”是指金人歸還燕地。13題是翻譯。

分析“參考答案”就會(huì)知道，如果沒(méi)有我們平時(shí)課堂學(xué)習(xí)閱讀、練習(xí)的積累，考場(chǎng)閱讀就會(huì)寸步難行。有了這些積累，對(duì)文本理解就會(huì)步步為營(yíng)。

五、古代詩(shī)歌的閱讀是想象聯(lián)想閱讀

古詩(shī)閱讀鑒賞，是“思念伊人”。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所為伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯流從之，宛在水中央?！保ā对?shī)經(jīng)·蒹葭》）她，伊人，閱讀題的答案，是遠(yuǎn)方的戀人。“她”來(lái)了沒(méi)有？沒(méi)有。只有一封描述性的文字，或收到了一封她寫給你的信，這文字這封信正是我們閱讀的這首詩(shī)，其內(nèi)容和情感可謂含情脈脈、撲朔迷離。這不由得使你來(lái)想她的形貌，“猜”她的思想感情。你得想入非非，你得想象，你得聯(lián)想，惟其若此，才能把詩(shī)歌真正讀懂，進(jìn)而去組織答案，準(zhǔn)確表述。這是遠(yuǎn)古的呼喚，這是“千里之外”，“思接千載，視通萬(wàn)里”。

以2020年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅱ卷為例：閱讀宋詩(shī)（《讀史》? 王安石），完成14—15題。讀這首詩(shī)，我們一開(kāi)始就要從詩(shī)題《讀史》入手，再看詩(shī)句，都要“積極主動(dòng)”想象聯(lián)想到詩(shī)人此時(shí)手捧史書(shū)的情態(tài)，以及他和我們看著史書(shū)中一枚枚文字，就如同看到了一個(gè)個(gè)歷史人物和一幅幅歷史畫卷的情景。在讀詩(shī)過(guò)程中，如果沒(méi)有想象和聯(lián)想，就讀而不懂，就是不得法，更無(wú)法感受得到詩(shī)歌之美了。

綜上所述，只有掌握了正確的閱讀方法，才能做對(duì)題、做好題，才能感受到詩(shī)文之美。