張洪平 張爭(zhēng)艷
(日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 日照 276826)
為了解決目前各高校存在的思想政治理論課程和各門(mén)課程割裂的問(wèn)題,在各門(mén)課程教學(xué)中,“課堂思政”的教學(xué)理念正日益得到眾多教育工作者的重視。
課程思政將思想政治教育和知識(shí)技能教育進(jìn)一步深度融合,優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)塑造健全人格。
語(yǔ)文課程的工具性和人文性孰輕孰重的問(wèn)題曾引起廣泛的爭(zhēng)論,但人文性的特點(diǎn)是毋庸置疑的,決定了在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)施課堂思政是必要的、責(zé)無(wú)旁貸的。
隨著教育工作者越來(lái)越認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的重要性,以及專升本政策的變化,“大學(xué)語(yǔ)文”成為考試科目,各高職院校愈來(lái)愈重視“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué),紛紛加大“大學(xué)語(yǔ)文”的教學(xué)力度。
日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院在2020年暑假之后,要求所有專業(yè)在大一開(kāi)設(shè)一學(xué)期“大學(xué)語(yǔ)文”,成立了“大學(xué)語(yǔ)文”教研室,由公共教學(xué)部主管?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》教研室由9位教師組成,集體備課,統(tǒng)籌協(xié)作。
日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)的“大學(xué)語(yǔ)文”,是基礎(chǔ)通用課程,是一門(mén)公共限選課,適用于所有專業(yè),采用的教材是“十二五”職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材、孫昕光主編的《大學(xué)語(yǔ)文》(第四版)。
這一套教材共計(jì)五個(gè)單元,前四個(gè)單元是按照文學(xué)體裁的四大文學(xué)樣式編排的。教材內(nèi)容比較淺顯易懂,與高中和中職語(yǔ)文教材銜接比較好,比較適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)。
在擬訂課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),應(yīng)該明確大學(xué)語(yǔ)文課程的課堂思政目標(biāo)。在課堂思政這一理念被正式提出前,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)一般是按照三個(gè)維度設(shè)定的:知識(shí)、能力和素質(zhì)目標(biāo)。素質(zhì)目標(biāo)和現(xiàn)在提倡的課堂思政目標(biāo)不相同,素質(zhì)目標(biāo)主要是在素質(zhì)教育大背景下提出的,側(cè)重于提高學(xué)生的素質(zhì);課堂思政目標(biāo)是在課堂思政教育的背景下提出的,把素質(zhì)目標(biāo)改稱為課堂思政目標(biāo),好處在于課堂思政的指向性更加明確,教師們能有意識(shí)地自覺(jué)實(shí)施這一目標(biāo)。
在設(shè)定總的教學(xué)目標(biāo)時(shí),要明確體現(xiàn)出教材總的課堂思政目標(biāo),根據(jù)學(xué)校實(shí)際及各專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)擬訂。在教材總的課堂思政目標(biāo)設(shè)定后,為了使課堂思政的落實(shí)更有針對(duì)性,我們分別擬訂了每一次課的課堂思政分目標(biāo),現(xiàn)以部分課文為例,如表1所示。
表1 課堂思政分目標(biāo)
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,提高廣大語(yǔ)文教師的課堂思政教學(xué)能力刻不容緩。
就整體而言,“課堂思政”是近幾年提出的新的教學(xué)理念,部分語(yǔ)文老師是滯后于“課堂思政”標(biāo)準(zhǔn)要求的。日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文教研室采取了以下舉措。
第一,和學(xué)校思政部對(duì)接。日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院一共十個(gè)二級(jí)學(xué)院,思政部給每個(gè)二級(jí)學(xué)院委派了一名課程思政銜接教師,各專業(yè)老師在課堂思政實(shí)施中遇到困惑,或?qū)λ颊卫碚摪盐詹簧睿瑢?duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策把握不準(zhǔn),都可以直接和這名課程思政銜接教師聯(lián)系。大學(xué)語(yǔ)文教研室充分利用這一資源,在制定大學(xué)語(yǔ)文總的課堂思政目標(biāo)和每篇課文、每節(jié)課的課堂思政分目標(biāo)時(shí),都邀請(qǐng)他們共同參與,聽(tīng)取他們的建議,既解決了在老師們制定課堂思政目標(biāo)時(shí)的困惑,又得到了思政課老師在思政教育方面的專業(yè)指導(dǎo),避免了團(tuán)隊(duì)力量的單一化。
在思政老師的建議下,商學(xué)院率先在全校試行了學(xué)生“課前五分鐘主題演講”活動(dòng)。每個(gè)月教師會(huì)提前擬訂關(guān)于思政及時(shí)政教育的主題,例如“面對(duì)即將結(jié)束的不平凡的2020年,談?wù)勀愕某砷L(zhǎng)(在這特殊的一年,你看到了什么,聽(tīng)到了什么,從中感悟到了什么,學(xué)到了什么)”,讓學(xué)生提前做好準(zhǔn)備。每一次課一位同學(xué)上臺(tái)按照商學(xué)院安排的月主題進(jìn)行脫稿演講,其他同學(xué)仔細(xì)傾聽(tīng),準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng),找一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別點(diǎn)評(píng)后,教師點(diǎn)評(píng),指出學(xué)生這一次演講的優(yōu)點(diǎn)和有待提高的地方。演講表現(xiàn)出色及點(diǎn)評(píng)到位的同學(xué)會(huì)給予課堂表現(xiàn)加分。這種活動(dòng)將課程思政和語(yǔ)文教學(xué)有效融合,更好地增強(qiáng)了語(yǔ)文課程思政建設(shè)效果。在演講中,有同學(xué)提到2020年面對(duì)新冠肺炎疫情時(shí)一開(kāi)始毫無(wú)經(jīng)驗(yàn),但大家團(tuán)結(jié)一心,終于控制住了疫情,放眼國(guó)外,疫情仍在蔓延,并沒(méi)有緩解的趨勢(shì)。同學(xué)們?cè)谘葜v中深刻認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)了“四個(gè)認(rèn)同”。課前五分鐘演講是商學(xué)院創(chuàng)新教育的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)活動(dòng),在各門(mén)課程中都有這一環(huán)節(jié),但課前演講在語(yǔ)文教學(xué)中還有學(xué)生口語(yǔ)交際訓(xùn)練任務(wù),為他們走向社會(huì),成為口才出眾的商業(yè)職場(chǎng)人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),顯得尤為重要。語(yǔ)文教師更有責(zé)任引導(dǎo)、利用好這一活動(dòng),更好地提升高職語(yǔ)文教學(xué)育人成效?!罢n前五分鐘主題演講”得到廣大師生的認(rèn)可,正逐步在全校各二級(jí)學(xué)院推廣。
第二,平時(shí)利用各種多媒體手段和學(xué)習(xí)平臺(tái)閱讀新聞、答題,提升政治理論素養(yǎng)。
第三,聯(lián)系一些課堂思政方面深有造詣的專家名師,通過(guò)“騰訊會(huì)議”等直播課堂軟件,多參加他們關(guān)于如何在教學(xué)中進(jìn)行課堂思政的在線報(bào)告與講座,從中得到啟迪。報(bào)告與講座結(jié)束后,老師們還可以和這些專家名師展開(kāi)互動(dòng)交流,讓他們答疑解惑。通過(guò)這種方式,很多老師有醍醐灌頂、茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。利用網(wǎng)絡(luò)資源,多搜集在大學(xué)語(yǔ)文課程中如何進(jìn)行課堂思政的案例與論文,鼓勵(lì)老師們撰寫(xiě)在大學(xué)語(yǔ)文課程中如何進(jìn)行課堂思政的論文,讓老師們對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入的思考,并上升到一定的理論高度。
日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所高職院校,生源質(zhì)量與普通本科院校相比,存在不小差距。表現(xiàn)在:就整體來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差一些。但在教學(xué)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的情況:高職院校學(xué)生差的是英語(yǔ)和以數(shù)學(xué)為代表的理科課程,就語(yǔ)文能力來(lái)說(shuō),雖說(shuō)和普通本科院校有差距,但并不大。筆者在教學(xué)中的確發(fā)現(xiàn)不少語(yǔ)文學(xué)習(xí)高手。在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓他們主動(dòng)體會(huì)、探究、挖掘大學(xué)語(yǔ)文思政元素成為可能。
以《鄭伯克段于鄢》教學(xué)活動(dòng)為例。
《鄭伯克段于鄢》是《左傳》中的名篇。故事末尾,潁考叔以自己的聰明才智和孝心感召修復(fù)了鄭莊公和武姜的母子關(guān)系,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化“孝”的感召力,這是課文內(nèi)容反映出的正面的內(nèi)容,但學(xué)生學(xué)習(xí)這一篇課文時(shí)看到更多的是人性的狡詐、貪婪、自私等陰暗面。面對(duì)這種情況,進(jìn)一步挖掘課堂思政元素就顯得尤為必要。下面是筆者在教學(xué)中的一些嘗試。
任務(wù)設(shè)計(jì):①討論分析本課的人物性格特征。②正確評(píng)析封建時(shí)代親屬關(guān)系的實(shí)質(zhì)。③即興討論“誠(chéng)信”“和諧”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。
語(yǔ)文課程能力:①閱讀理解能力。②查閱、收集信息能力。③表達(dá)能力。
課堂思政目標(biāo):培育和踐行“誠(chéng)信”“和諧”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。
通過(guò)分組學(xué)習(xí)討論,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了身為母親的武姜的褊狹無(wú)知,作為兄長(zhǎng)的鄭莊公的陰險(xiǎn)狠毒、老謀深算、冷酷狡猾、奸詐虛偽,作為弟弟的共叔段的貪婪狂妄、愚昧無(wú)知。作為一家人,他們本該和睦相處,母慈子孝,兄弟齊心,但是在封建社會(huì),為了王位,卻是不擇手段,兄弟鬩墻,作為母親的武姜本應(yīng)該及時(shí)制止,卻煽風(fēng)點(diǎn)火,最終釀成手足相殘的人間慘劇。有的學(xué)生還談到曹丕和曹植的“七步詩(shī)”的典故。
筆者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分組思考討論:“課文中這三個(gè)人多是體現(xiàn)了人性的陰暗面,這些品質(zhì)的正面應(yīng)該是什么?我們身處這個(gè)社會(huì)需要的是什么品質(zhì)?”
學(xué)生討論得很熱烈,在激烈的討論中,大家認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義社會(huì)的幸運(yùn),認(rèn)識(shí)到培育和踐行“誠(chéng)信”“和諧”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀,才能遠(yuǎn)離“虛偽”“偽善”“不計(jì)手段”“自私”等不良品質(zhì),否則只能是害人又害己。我們身處社會(huì)主義國(guó)家,大家團(tuán)結(jié)友善。比如,面對(duì)新冠肺炎疫情,中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城,才能迅速控制疫情的蔓延。在互相討論時(shí),談到面對(duì)這次疫情英勇無(wú)畏的醫(yī)護(hù)人員的表現(xiàn),很多同學(xué)眼含熱淚。
通過(guò)這樣分組討論的方式,教師稍加引導(dǎo),學(xué)生充分發(fā)揮主體性,順利完成了課堂思政的教學(xué)任務(wù),取得了意想不到的教學(xué)效果。
“思政課程”,是把思想政治理論教育作為主要內(nèi)容。目前我校由思政部負(fù)責(zé)思想政治理論的系統(tǒng)講解,讓學(xué)生系統(tǒng)地接收思想政治方面的教育。
大學(xué)語(yǔ)文中的課堂思政是指充分挖掘語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含的思想政治元素,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的思想政治教育功能。
“思政課程”和“課程思政”不是一回事,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中不要為了完成語(yǔ)文課上的“課程思政”任務(wù),超越了一定的限度,把語(yǔ)文課上成了思政課。
“課程承載思政,思政寓于課程”(邱偉光),課程思政不是把課堂思政教育與專業(yè)課程教學(xué)簡(jiǎn)單拼接在一起,而是把兩者有機(jī)融合。
有的老師在講舒婷的《致橡樹(shù)》時(shí),本來(lái)課堂思政目標(biāo)應(yīng)該從樹(shù)立、引領(lǐng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀、價(jià)值觀入手,但這位老師說(shuō)著說(shuō)著談到了“四個(gè)認(rèn)同”。45分鐘的時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論教育就有10多分鐘,拼接得很機(jī)械、很生硬,讓學(xué)生感覺(jué)此時(shí)不在語(yǔ)文課堂,好似在思政課課堂上,這種情況是需要避免的。
在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中要解放思想,打破一些狹隘的觀念,要求每一篇課文、每一節(jié)課都要體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”“愛(ài)國(guó)敬業(yè)”等顯性的課堂思政目標(biāo),很多剛接觸課堂思政的老師往往會(huì)有這樣的困惑。其實(shí),還有一些隱性的課堂思政目標(biāo),比如說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、主動(dòng)求知的學(xué)習(xí)品質(zhì),塑造他們樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的人格,這也是課堂思政的目標(biāo)。
正如教育家魏書(shū)生所說(shuō),讓學(xué)生一筆一畫(huà)把每一個(gè)字寫(xiě)好,把每一篇文章寫(xiě)好,在每一個(gè)細(xì)節(jié)培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣,成為負(fù)責(zé)任的人,何嘗不是對(duì)他們堅(jiān)持力、控制力、意志力和嚴(yán)謹(jǐn)性的人格品質(zhì)的鍛造?
讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)好每一個(gè)字,認(rèn)真上好每一節(jié)課,做到“一課一得”,其實(shí)已經(jīng)是在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的思政隱性目標(biāo)。
一些老師思想上還是有一些誤區(qū),總認(rèn)為思政教育是思政課老師的事情,自己作為語(yǔ)文老師,培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種核心能力就足夠了,再加上思政教育,感覺(jué)很生硬,認(rèn)為這是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)功能的消解。這種認(rèn)識(shí)是有失偏頗的。
在語(yǔ)文課程中融入“課堂思政”,是語(yǔ)文課程的天然優(yōu)勢(shì)。以高職孫昕光版《大學(xué)語(yǔ)文》教材第一單元“詩(shī)歌”為例:《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》既痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)又要保家衛(wèi)國(guó)的矛盾心理;屈原的《山鬼》寄寓了詩(shī)人在流放中憂國(guó)憂民的情懷。這些作品蘊(yùn)含了作者的理想、信念與追求,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課文時(shí),很自然地樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程知識(shí)傳授和學(xué)生能力培養(yǎng)無(wú)疑大有裨益。
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)課堂思政的正確引導(dǎo)得到更好的價(jià)值引領(lǐng),提高政治站位,不再拘泥于自我小天地,不僅能提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,還能對(duì)他們進(jìn)行為國(guó)為民而奮斗的理想鑄造。