趙娟（甘肅敦煌中學(xué)）

在新課程改革深入推進(jìn)的今天，勞動(dòng)教育已經(jīng)成為各學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力的主要路徑之一。為此，在高中語文教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，對(duì)于全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和勞動(dòng)品質(zhì)具有現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。

一、高中語文學(xué)科教學(xué)中融合勞動(dòng)教育的必要性

中共中央、國(guó)務(wù)院專門印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，對(duì)全面實(shí)施勞動(dòng)教育做出部署。近年來，隨著人民生活水平的日益提高和城市化進(jìn)程的加快，我國(guó)大中小學(xué)普遍弱化了勞動(dòng)教育；加之升學(xué)壓力，學(xué)校、家庭普遍重視學(xué)生成績(jī)，而忽略了勞動(dòng)教育，致使用工荒和就業(yè)難的矛盾越來越突出。為此，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培育勞動(dòng)最光榮的思想，讓大中小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)品質(zhì)，在完成學(xué)業(yè)后能夠融入社會(huì)各行各業(yè)中。高中語文學(xué)科也是如此，通過融合勞動(dòng)教育，彌補(bǔ)學(xué)校勞動(dòng)教育的薄弱環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育觀念，實(shí)現(xiàn)各門學(xué)科教學(xué)與勞動(dòng)教育的融會(huì)貫通就顯得十分必要。

（一）勞動(dòng)教育與語文學(xué)科彼此融通

工具性與人文性統(tǒng)一是語文學(xué)科的主要性質(zhì)。與此相對(duì)應(yīng)，作為語文教師也應(yīng)發(fā)揮語文學(xué)科特性，與其他學(xué)科進(jìn)行融合，特別是要和勞動(dòng)教育進(jìn)行融合，在提升學(xué)生語文能力與素養(yǎng)的同時(shí)，拓展語文外延，在更多的勞動(dòng)教育實(shí)踐中給語文學(xué)科教學(xué)無限的精彩。

（二）勞動(dòng)教育符合社會(huì)主義建設(shè)者的培養(yǎng)方向

通過勞動(dòng)教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命，從而崇尚勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)，投身勞動(dòng)。但是，在應(yīng)試教育的沖擊下，許多家長(zhǎng)、學(xué)校唯分?jǐn)?shù)為要，忽略學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成、勞動(dòng)技能的提升、勞動(dòng)精神的鑄就、勞動(dòng)品質(zhì)的形成，結(jié)果造成學(xué)生存在眼高手低、動(dòng)手能力不強(qiáng)、創(chuàng)新能力不足等一系列問題。在語文學(xué)科中融入勞動(dòng)教育，就是堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本任務(wù)，培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（三）勞動(dòng)教育起著學(xué)生融入社會(huì)的“通行證”的作用

社會(huì)是一個(gè)大熔爐，它能夠把學(xué)校培養(yǎng)的各類人才融入其中，為他們提供施展才華的舞臺(tái)，從而為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任而辛勤工作。為此，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)不應(yīng)該僅僅局限于培養(yǎng)“讀書人”，而應(yīng)該著眼社會(huì)各方面的需要，為社會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者。如果學(xué)校忽略了對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，那么，學(xué)生將會(huì)失去走向社會(huì)的這張“通行證”。高中語文也不例外，應(yīng)該肩負(fù)起勞動(dòng)教育重任，為學(xué)生“發(fā)放”好這張“通行證”。

二、高中語文學(xué)科融合勞動(dòng)教育的策略

（一）融勞動(dòng)教育于課堂教學(xué)中

縱觀統(tǒng)編高中語文教材，以勞動(dòng)為主題的課文就直接可以把勞動(dòng)教育融入課堂教學(xué)中。例如必修上冊(cè)第二單元“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群，它凸顯了“勞動(dòng)光榮”的人文主題。從體裁分，本單元選入的課文有人物通訊、新聞評(píng)論和古代詩歌。其中人物通訊有三篇，分別敘寫袁隆平、張秉貴、鐘楊的事跡；新聞評(píng)論一篇，是關(guān)于“工匠精神”的；古代詩歌有兩首，是關(guān)于鄉(xiāng)村勞作的；這些作品從不同角度彰顯了勞動(dòng)的偉大意義。在教學(xué)中，我們把勞動(dòng)素養(yǎng)目標(biāo)融入語文學(xué)科目標(biāo)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)光榮的素養(yǎng)目標(biāo)為，即“認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的偉大意義，形成正確的勞動(dòng)觀念，傳承與發(fā)展勞動(dòng)精神”，深入體會(huì)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的思想。具體融合時(shí)，像三篇人物通訊《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》，我們可以通過概括人物的主要事跡，在訓(xùn)練學(xué)生概括能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)中的勞動(dòng)者，理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義；像新聞評(píng)論《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，我們可以通過文本閱讀與分析，讓學(xué)生了解新聞評(píng)論特點(diǎn)的同時(shí)，評(píng)價(jià)其思想認(rèn)識(shí)，把語文學(xué)科目標(biāo)教學(xué)中理解事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系、掌握新聞評(píng)論的行文邏輯這一學(xué)習(xí)內(nèi)容和“工匠精神”的勞動(dòng)教育要點(diǎn)相融合；像古詩《芣苢》《文氏外孫入村收麥》，我們可以通過重章迭唱、句式整齊、節(jié)奏明朗、對(duì)仗工整、率真自然的語言特點(diǎn)和兩首詩所描寫的勞動(dòng)畫面，感受古代人民勞動(dòng)的歡樂。這樣，既達(dá)到了提升學(xué)生語文水平和能力的目的，又引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)改造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造文明，在真切感受中華民族世代相傳的崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)美德的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生無私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造的勞動(dòng)觀念。學(xué)習(xí)課文時(shí)，教師切記把語文課上成政治課，一方面要突出語文學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，通過有感情地朗讀課文、有重點(diǎn)的品讀詞句、有選擇的聯(lián)系實(shí)際、有創(chuàng)新的改編課本劇等豐富多彩的形式，在讓學(xué)生明白幸?？鞓返纳顏碜孕燎诘膭趧?dòng)和不斷地創(chuàng)造，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情，讓學(xué)生時(shí)刻珍惜勞動(dòng)成果。

（二）融勞動(dòng)教育于課外綜合性實(shí)踐活動(dòng)中

在學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)或課外綜合性實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)讓學(xué)生通過參加活動(dòng)來體驗(yàn)勞動(dòng)生活，其方式方法有很多。例如與課文學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生在參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中反芻課文內(nèi)容，深刻體會(huì)作者思想。例如《孔雀東南飛》中“織布”“裁縫”“葬禮”等場(chǎng)景描寫的片段，是有關(guān)我國(guó)古代婦女從事勞動(dòng)活動(dòng)的。抓住教材中包含勞動(dòng)活動(dòng)的內(nèi)容，深入挖掘其中的勞動(dòng)教育資源，通過指導(dǎo)學(xué)生編排課本劇，把這些勞動(dòng)細(xì)節(jié)用表演的形式復(fù)制出來，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠關(guān)注勞動(dòng)細(xì)節(jié)，滲透熱愛勞動(dòng)的情感，從而對(duì)劉蘭芝的形象有一個(gè)更為深刻的認(rèn)識(shí)。像這樣再現(xiàn)課文勞動(dòng)細(xì)節(jié)或相關(guān)內(nèi)容，用課本劇、情景劇、小話劇等形式進(jìn)行勞動(dòng)細(xì)節(jié)或過程的復(fù)制、實(shí)踐的活動(dòng)，對(duì)于把握教材中人物或角色的內(nèi)心世界，更為深刻、全面地感悟課文內(nèi)容，勞動(dòng)教育具有很好的作用。再如利用節(jié)假日組織學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在植樹節(jié)前后植樹，在農(nóng)場(chǎng)讓學(xué)生下地干活、到社區(qū)參加公益勞動(dòng)、在公園修剪樹木、在公共場(chǎng)所撿拾垃圾，等等，一方面讓學(xué)生學(xué)以致用，把書本知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中；另一方面提升學(xué)生實(shí)踐能力，獲得勞動(dòng)感受，積累生活素材。

（三）融勞動(dòng)教育于習(xí)作訓(xùn)練中

勞動(dòng)是一個(gè)永恒的話題，在高中語文寫作教學(xué)中具有舉足輕重的地位。例如2019年語文高考全國(guó)一卷作文題，就聚焦勞動(dòng)話題而命制。其材料先由“民生在勤，勤則不匱”“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”引出勞動(dòng)是財(cái)富與幸福的源泉、熱愛勞動(dòng)這一綿延至今的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，接著由現(xiàn)實(shí)生活中一些同學(xué)對(duì)勞動(dòng)的不理解、不愿意、不尊重，啟發(fā)學(xué)生思考，完成“熱愛勞動(dòng)，從我做起”的一篇演講稿。尤其在社會(huì)分工精細(xì)化、城市化進(jìn)程不斷加快的今天，生長(zhǎng)在新世紀(jì)的很多學(xué)生對(duì)“勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)比較膚淺，這就需要我們把勞動(dòng)教育融入習(xí)作訓(xùn)練之中，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義，從而熱愛勞動(dòng)。高中語文新教材中也融入了“勞動(dòng)模范”的藝術(shù)形象，這不僅是對(duì)勞動(dòng)者形象的肯定，而且是對(duì)崇尚勞動(dòng)精神的一種引導(dǎo)。由時(shí)代楷?！八{(lán)領(lǐng)工匠”張黎明等形象，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)普通勞動(dòng)者在自己最平凡的崗位上靠最平凡的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)著“兩個(gè)一百年”的理想，以此提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的內(nèi)心情感，進(jìn)而進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，讓學(xué)生用手中的筆寫出深刻的感受和思考。這種融合的方式，不僅符合語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的性質(zhì)，而且能夠把豐富學(xué)生情感、提升學(xué)生認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)者的謳歌、贊美融為一體。尤其是對(duì)勞動(dòng)比較陌生的城市學(xué)生，更應(yīng)該進(jìn)行這樣的融合式教育。再如，帶領(lǐng)學(xué)生下鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀察生產(chǎn)中的人、事、物、景，采訪勞動(dòng)模范，然后指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的人、事、物、景寫到自己的作文中，或撰寫新聞通訊、撰寫調(diào)查報(bào)告撰寫勞動(dòng)工藝流程說明，等等。在這樣的寫作訓(xùn)練中，學(xué)生把自身受到的鍛煉以及勞動(dòng)中的感受表達(dá)出來，不僅有效提升了自身的語文寫作能力，而且對(duì)勞動(dòng)精神也是一種弘揚(yáng)。

總之，在高中語文教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，對(duì)于全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和勞動(dòng)品質(zhì)都具有現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。