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        愛國主義教育應(yīng)立足于適切而立體的德育活動

        2021-12-01 18:42:27朱靜江江蘇江陰華西實驗學(xué)校
        教書育人 2021年2期
        關(guān)鍵詞:活動教師學(xué)生

        朱靜江 (江蘇江陰華西實驗學(xué)校)

        愛國主義教育是一種思想啟蒙和精神喚醒,通過愛國主義教育,可以讓受教者得到精神上的引領(lǐng)、行為上的感召,并逐漸內(nèi)化為一種精神動力和人格信仰。想要讓愛國主義教育有效作用于身處關(guān)鍵期的中小學(xué)生并產(chǎn)生理想的效果,對此,我們應(yīng)該立足學(xué)校德育活動平臺,借助豐富多彩的活動來支撐起愛國主義教育的“橫梁”。

        活動一:浸潤在“革命熱血”的主題閱讀中。

        對于中小學(xué)學(xué)生而言,正是如饑似渴地學(xué)習(xí)、吸納知識,逐步建立、健全世界觀的關(guān)鍵時期,此時,選擇適切的書籍對之形成理想的愛國意識和愛國思想必將會產(chǎn)生重要的作用。為此,我們在如何培養(yǎng)學(xué)生形成良好的愛國意識的時候,就需要謹(jǐn)慎選擇和引導(dǎo),具體而言,教師應(yīng)該在學(xué)生群體中積極宣傳革命精神和愛國的重要意義,通過積極分享和講述一些生動、感人的革命故事和革命事跡激發(fā)學(xué)生愛國的熱情和意識,與此同時,教師還應(yīng)該把自己閱讀過的或即將閱讀的革命事跡的書籍,跟學(xué)生積極分享,在分享的過程中,教師不僅可以暢談書籍內(nèi)容,而且還應(yīng)該乘機講述自己對書籍中的人或事物的一些獨到的理解和看法,并在觀點的引導(dǎo)和傳遞中,讓學(xué)生從中感受到閱讀的樂趣和閱讀對人的精神世界產(chǎn)生的重大作用。等到機會成熟后,教師可以組織學(xué)生物色、購買和借閱相關(guān)的書籍,作為班級主題閱讀的資源庫,通過每天定時、定點、定資源庫的方式,引導(dǎo)學(xué)生逐漸靠近那個“火光映天”、風(fēng)雨飄搖的年代,并在細(xì)細(xì)品讀和咀嚼中,真切地感受到國家從支離破碎走向完整并逐漸走向強大的歷史發(fā)展軌跡中,那些老一輩革命者作出的巨大犧牲和偉大付出。相信,這種心靈的自我探索、碰撞和轉(zhuǎn)向,必然會給學(xué)生的精神意識帶來潛移默化的影響,在不斷地澆灌和濡染中,必定能讓學(xué)生心中的愛國情感、愛國意識萌芽、生根。

        活動二:踏足革命圣地和革命紀(jì)念館。

        對于中小學(xué)學(xué)生而言,正是培養(yǎng)自己正確“三觀”的重要階段,而只有多多學(xué)習(xí)和吸取各種健康、充沛的“養(yǎng)料”才能確保自身的健康生長,也才能擁有理想的愛國精神和愛國行為。為此,學(xué)校和教師就應(yīng)該積極動員和組織學(xué)生在校內(nèi)、校外開展豐富多彩的“踏足”行動,用自己的腳步去尋找和發(fā)現(xiàn)那些寶貴的革命圣地、革命紀(jì)念館、博物館等,通過自己現(xiàn)場切身的觀察、思考和品味來咀嚼其中的愛國精神和奉獻(xiàn)精神。讓每個學(xué)生都參與到創(chuàng)設(shè)學(xué)校革命烈士紀(jì)念館的行動中來,這不僅可以激活學(xué)生尋找革命人事物的熱情,也能在實際活動過程中得到精神上的滋養(yǎng)和影響。而對于走出校門的踏足活動,學(xué)校應(yīng)該要根據(jù)學(xué)生的身心特點和年齡結(jié)構(gòu),有目的地選擇一些革命烈士紀(jì)念館和博物館來活動,以確保學(xué)生在活動現(xiàn)場能獲得最大程度的啟發(fā)和觸動。當(dāng)然,考慮到安全、路途和疫情等因素的限制,學(xué)校應(yīng)該盡可能地將活動范圍控制在省內(nèi)或市內(nèi),以確保整個局面的穩(wěn)定與和諧。這種“面對面”的學(xué)習(xí)和思考是最直接的,也是最有效的一種愛國主義教育的重要形式和載體。

        活動三:開展“一人一事跡”演講比賽活動。

        為了提升學(xué)生的愛國熱情和愛國信念,學(xué)校、教師可以有針對性地組織學(xué)生進(jìn)行專題演講比賽。借助“一人一事跡”活動方案,通過學(xué)生自行上網(wǎng)搜索革命人物,并深入了解革命人物的革命事跡和革命道路,進(jìn)一步提升學(xué)生的愛國熱情和愛國信念。為此,教師可以借助這個機會先在班級里組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽,當(dāng)然,在演講之前,教師同樣有必要先組織學(xué)生進(jìn)行對革命人物和革命事跡的了解和選擇,并積極倡導(dǎo)每個學(xué)生都應(yīng)該積極參與到活動中來。而經(jīng)過一段時間的準(zhǔn)備環(huán)節(jié),不僅可以讓學(xué)生在了解文本、解讀文字和故事中,更好地感知革命年代的風(fēng)雨和艱辛,同時也能進(jìn)一步增強自身的愛國情懷和為人做事的樸實精神。等到學(xué)生準(zhǔn)備妥當(dāng)后,教師可以在班級里開展一場別開生面的愛國題材的演講比賽了。而這個過程不僅能增強學(xué)生的綜合能力,同時也能夠較好地滋養(yǎng)學(xué)生的心靈和情感世界。等到班級演講賽決出參賽選手之后,接下來,就可以在原來的基礎(chǔ)上,再精益求精,通過豐富人物事跡和優(yōu)化自身的情感投入,來更好地迎接校級演講比賽了。一旦每個班級、每個年級都能積極開展起來,并形成一種文化氛圍、精神氣息,那么,學(xué)校中必然就會蕩漾著一股濃濃的愛國氣息,而學(xué)生的精氣神也必定能在文化氛圍中得到滋養(yǎng)和滌蕩。

        活動四:用鮮活生動的革命素材讓教室“活”起來。

        我們常說“文化育人”,關(guān)鍵在于以何種方式來育呢?我想,文化很多時候是需要借助載體和平臺的,而想要提升學(xué)生的愛國情懷,那么,學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場所就應(yīng)該需要體現(xiàn)出這方面的特點與特色。正如班主任在進(jìn)行班級文化建設(shè)中進(jìn)行的“墻體文化建設(shè)”那樣,在提升學(xué)生愛國情懷的時候,借助布置墻體文化的方式,也應(yīng)該作為優(yōu)化學(xué)生愛國意識的一個重要手段而存在。為此,學(xué)生和教師應(yīng)該要統(tǒng)籌安排,既要確保每個班級都有一個愛國的核心主題,同時,又可以圍繞各自的主題而進(jìn)行別具一格、獨具特色的文化布置。一旦每個學(xué)生都積極融入了,那么,活動的深淺和成效也會在共同努力下逐漸浮現(xiàn)。等到墻體布置完畢,學(xué)校德育處也可以組織一場評選“最亮革命之星”獎的活動。當(dāng)然,為了將這種愛國精神不斷地延伸下去,學(xué)??梢钥紤]一學(xué)期或半學(xué)期組織一次這類評選活動,真正讓革命熱火傳遞下去。其實,不管是墻體文化布置也好,還是評比活動也罷,目的不在于表面形式,而在于文化育人、行為育人,通過活動的形式讓學(xué)生更好地領(lǐng)會愛國的意義和重要性,同時也讓學(xué)生在表達(dá)、展示和得失中,更好地健全自我,更好地提升自身的綜合能力和價值觀念。

        活動五:積極開展“我愛國、我行動、我自豪”主題活動。

        愛國,需要我們用真切而響亮的聲音喊出來,但更需要我們用實際行動來踐行這份執(zhí)念和追求。那么,如何做才是愛國呢?這個問題值得教師跟學(xué)生深入的探討和思考。所以,教師可以通過主題班會或座談會的形式,先進(jìn)行這方面的對話和交流,在大家共同探討的基礎(chǔ)上,認(rèn)真思考和甄別“什么樣的行為是愛國”的重要特點和標(biāo)志。一旦大家對這些問題有了更為翔實的理解和認(rèn)識,那么,愛國也就變得簡單而直接了,也就說,只有讓自己變得優(yōu)秀,才能在以后可以更好地回報社會、報效祖國,或者說,當(dāng)自己能遵循一方的秩序,并立足自身,腳踏實地地把每件事做好,不也是一種理想的愛國表現(xiàn)嗎?當(dāng)然,除了這些本分事之外,其實,學(xué)生還可以有其他方面的作為,比如,學(xué)校和教師可以組織學(xué)生進(jìn)行校外的志愿者服務(wù)活動,讓學(xué)生用自己的實際行動來真實感受愛國的具體含義,而這種對話和接觸,也能很好地優(yōu)化學(xué)生的愛國意識和愛國熱情,幫助學(xué)生樹立理想的愛國情懷。當(dāng)學(xué)生在行動中做了事、做了好事、把事做好了,往往會得到他人的認(rèn)可與贊揚,而這種來自校門外的聲音對學(xué)生往往會更有感觸和激勵性,也會讓他們感到格外的自豪和自信。相信,通過自己的行動而贏得他人的認(rèn)同,這本身就是一種傳遞愛國情懷的重要特征。

        活動六:“每日一筆”用文字記錄自我的精神成長。

        愛國到底愛得怎么樣,愛得對不對、深不深,愛國的價值究竟在何處……這些問題值得每個學(xué)生去思考和凝練,并化作思想深處的一盞燈,讓它時刻照亮自己的腳步。為了將愛國意識和愛國行為更貼合時代的脈搏,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生做好“每日一筆”的活動,通過每天用文字的形式來記錄、回味和反思自身的行為特點和潛在問題,更好地明心立志。每日一筆,絕不是一種敷衍,也不是一種形式上的重復(fù),而應(yīng)該是一場自我的對話,是一種內(nèi)心的自我告白和自我叩問,通過拋擲問題,反觀自我行為,繼而檢視每日學(xué)習(xí)生活中的各種言行特點,從中發(fā)現(xiàn)自身的不足和值得發(fā)揚的亮點。當(dāng)眼前有了一個十分具體、完整和立體的自我呈現(xiàn)之后,也自然能將自己看得更為通透,知道自己需要規(guī)避的和發(fā)揚的地方也就一目了然了。有了這種透析和反觀之后,學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下,有針對性地制定各種努力方向,通過不斷地挖掘自身的潛力來更好地體現(xiàn)自己的愛國情感。當(dāng)然,不管是校內(nèi)性質(zhì)的活動,還是校外的實踐活動,都值得學(xué)生用文字去記錄和捕捉自己靈魂深處的美妙音符。畢竟,愛國的同時,也是美化自我,給世界創(chuàng)造美的過程。

        愛國,不是一句簡單的口號,也不是一次倉促、應(yīng)景的活動,而是一種信念的建立、行為的延續(xù)和延伸,更是一種情感、情愫的彰顯與弘揚。只是,在我們教育學(xué)生愛國的道路上,應(yīng)該多一點愛國的平臺和手段,多一點鼓勵與引導(dǎo),在精彩紛呈的活動中,學(xué)生的愛國熱情會被點燃得更為徹底,也會在活動中,看到更多、更遠(yuǎn)的美麗風(fēng)景。

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