安徽省宣城市涇縣城關(guān)第五小學(xué) 陶 然

一、小學(xué)語文統(tǒng)編教材編寫意圖

從小學(xué)語文統(tǒng)編版教材選文來看，其既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典性，又兼顧著時(shí)代性，無論對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是身心健康發(fā)展均有重要意義。在最難的寫作部分，小學(xué)語文統(tǒng)編版教材也進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整，在新時(shí)代背景下更注重寫作方法的引導(dǎo)。但無論是識字、詞語、寫作還是閱讀教學(xué)，其重要任務(wù)還是要放在基礎(chǔ)知識上，也就是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力，如：識字能力、寫作能力及思維能力等。為此，借助小學(xué)語文統(tǒng)編版教材實(shí)現(xiàn)基于兒童本位的生命課堂，是廣大一線小學(xué)語文教師需要重點(diǎn)掌握的。

二、基于兒童本位的生命課堂構(gòu)建策略

（一）“識”教材，用語文要素落實(shí)工具性

小學(xué)語文統(tǒng)編版教材將語文訓(xùn)練基本要素，包括寫字、口語表達(dá)、閱讀理解及邏輯思維等始終貫穿整個(gè)教材。因此，教師需要善于挖掘教材，開展“一課一得”的教學(xué)活動，培養(yǎng)小學(xué)生基本的語文知識、必備的語文能力。

1.夯實(shí)基礎(chǔ)，注重識字寫字

基于新課標(biāo)，小學(xué)語文對識字寫字教學(xué)做出了更為準(zhǔn)確的定位。簡單說，識字、寫字是一二年級的教學(xué)重點(diǎn)，也是語文學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。因?yàn)橐欢昙墝W(xué)生識字寫字的學(xué)習(xí)速度及質(zhì)量在一定程度上影響著學(xué)生今后的讀書成效。因此，夯實(shí)識字寫字教學(xué)尤為重要。

如：在日常教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)善于立足統(tǒng)編版教材采用集中識字和分散識字相結(jié)合的方法，進(jìn)而達(dá)到識字、寫字能力雙重提升效果。還可以借助圖文結(jié)合識字寫字以及偏旁工具識字等手段，讓小學(xué)生認(rèn)字能力得到有效提升。

2.鼓勵(lì)表達(dá)，注重語言運(yùn)用

小學(xué)語文教學(xué)是教師、學(xué)生與文本三者之間對話的過程。教師要想提升學(xué)生語言運(yùn)用技能，應(yīng)善于立足教材向?qū)W生提出問題，或借助教學(xué)情境引領(lǐng)學(xué)生對話溝通，其間可以給予學(xué)生一定的點(diǎn)撥，讓學(xué)生不盲從，學(xué)會做一個(gè)有思想的人。讓學(xué)生自主思考并有效表達(dá)，能真正提升學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力更上一層樓。教師利用單元課文、課后練習(xí)題及交流平臺等手段，讓學(xué)生展開課后思考并暢談自我感受，這樣能有效提升學(xué)生語文思考及語言組織表達(dá)能力。

如：在寓言故事《守株待兔》教學(xué)中，其主要目的是讓學(xué)生認(rèn)識到“想不勞而獲是行不通的”的道理。為讓學(xué)生記憶更加深刻，我引領(lǐng)學(xué)生閱讀后，解釋了課文中的大概意思，然后鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表看法。有的學(xué)生說：“不管做什么事情，自己不努力是得不到好結(jié)果的?！边€有的學(xué)生說：“一次意外收獲是幸運(yùn)，第二次就只能靠自己努力而得來?！边@樣不僅加深了學(xué)生對本課知識的記憶，還能在無形中鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。

3.引領(lǐng)思辨，注重語文思維

在當(dāng)今教育教學(xué)環(huán)境背景下，沒有方向感的學(xué)習(xí)勢必會成為一團(tuán)亂麻。以小學(xué)語文學(xué)習(xí)為例，很多小學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力難以提升不是因?yàn)樗麄儾缓脤W(xué)，而是因?yàn)樗麄儾恢涝撊绾稳W(xué)。究其根源，是小學(xué)生思維能力欠缺。小學(xué)一二年級主要以夯實(shí)基礎(chǔ)為主，而到了中段學(xué)習(xí)，教師就應(yīng)該逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。以問題為導(dǎo)向的課堂教學(xué)，就是構(gòu)建課堂有效對話、促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)良好發(fā)展的有效途徑。因?yàn)椤皢栴}”是整個(gè)教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，只有借助問題讓學(xué)生積極投身課堂學(xué)習(xí)，才能更好地向?qū)W生傳授相關(guān)知識點(diǎn)，繼而提升課堂教學(xué)效率，促使學(xué)生更好地吸收課本知識。因此，這就要求教師應(yīng)在日常教學(xué)實(shí)踐中多引領(lǐng)學(xué)生思辨，通過設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生相互探究，啟迪學(xué)生思維，實(shí)現(xiàn)一舉多贏的教學(xué)效果。

（二）“育”教材，在立德樹人中彰顯人文性

小學(xué)語文統(tǒng)編版教材的編寫是國家行為，其編寫大綱不僅在無形中體現(xiàn)了國家意志，還在一定程度上體現(xiàn)了國家領(lǐng)導(dǎo)人對未來國之棟梁的期望。小學(xué)語文教學(xué)要想真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)充分立足統(tǒng)編版教材，深入挖掘并探索相關(guān)德育信息，繼而實(shí)現(xiàn)兒童本位，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1.尋找德育滲透素材

通過教學(xué)開展立德樹人教育是教師重要的教學(xué)任務(wù)之一。小學(xué)語文統(tǒng)編版教材本身就具備一定的“潤物無聲”育人特征，旨在通過教學(xué)與育人相結(jié)合的方式幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀。借助語文課堂教學(xué)展開德育滲透，需要小學(xué)語文教師善于鉆研統(tǒng)編版教材，致力于找到德育滲透點(diǎn)并有序展開教學(xué)。統(tǒng)編版教材中就有諸多代表傳統(tǒng)文化的文章，如《清明》這篇課文就培養(yǎng)了小學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的熱愛。

2.制定德育滲透計(jì)劃

小學(xué)語文與英語、數(shù)學(xué)、體育等學(xué)科相比，在立德樹人方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢?？v觀統(tǒng)編版小學(xué)語文教材，每一篇文章似乎都在無形中蘊(yùn)藏著一個(gè)德育教育目標(biāo)。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)把德育教育融入語文教學(xué)的計(jì)劃。

3.擴(kuò)大德育滲透范圍

小學(xué)語文教材德育內(nèi)容呈分散性及豐富性特征，要想在無形中提升小學(xué)生人文素養(yǎng)及培養(yǎng)正確價(jià)值觀，“無形滲透”則是有效途徑之一。如：統(tǒng)編版教材中《我不能失信》一文就讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)的同時(shí)，真切領(lǐng)悟到誠實(shí)守信的中華美德。

（三）“用”教材，回歸兒童本真

小學(xué)語文統(tǒng)編版教材與學(xué)生心理發(fā)展特征及學(xué)習(xí)接受能力相匹配。

1.探究——觸摸生命的溫度

隨著新課改的逐步推進(jìn)，小學(xué)語文教學(xué)除了要教給學(xué)生基礎(chǔ)知識，還要為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓課堂充滿生命的溫度。但需要注意的是，教師應(yīng)首先為學(xué)生提供一個(gè)開放性探究學(xué)習(xí)氛圍，只有這樣才能在教學(xué)中吸引學(xué)生的注意力，讓小學(xué)生課堂參與度得到極大提升。

如：在小學(xué)語文統(tǒng)編版《慢性子裁縫和急性子顧客》教學(xué)中，為讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)得知“做事情要講究效率”的道理，我讓學(xué)生自告奮勇上臺扮演慢性子裁縫和急性子顧客，通過表演，他們真切感受到兩種做事的態(tài)度。

2.對話——延展生命的寬度

在當(dāng)今教育環(huán)境背景下，生命的寬度在于還原教學(xué)生命本色，旨在讓生命活力在無形中成為語文教學(xué)最美旋律。而有效的課堂對話就是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文生命課堂的重要關(guān)鍵點(diǎn)，師生應(yīng)學(xué)會對話、善于對話、樂于對話，在對話中延展生命課堂的寬度。

3.創(chuàng)造——提升生命的高度

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，創(chuàng)造條件能不斷生成新的資源。若教師能夠及時(shí)捕捉并生成新的資源，學(xué)生語文思維就會得到新的突破，從而讓小學(xué)語文課堂變得更加鮮活。簡單說，隨著新課程改革的逐步推進(jìn)，諸多創(chuàng)新型教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。其中，陶行知生活教育理論即生活化教學(xué)，就是最能改善以往教學(xué)狀態(tài)的一種教學(xué)模式。其主要的特點(diǎn)是將貼近學(xué)生生活的實(shí)例引入課堂，這樣既能拉近學(xué)生與語文學(xué)習(xí)之間的距離，還能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生更寬泛的思考，開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。

如：在《我變成了一棵樹》的教學(xué)中，教師會借助文本讓學(xué)生立足自身生活實(shí)際展開想象，讓學(xué)生談?wù)勅绻约阂部梢宰兂善渌麞|西，希望變成什么以及變成后會發(fā)生哪些奇妙有趣的事。有的學(xué)生說：“我想變成雨滴，滋潤每一片干涸的土地?！边€有的學(xué)生說：“我想變成一個(gè)有法術(shù)的人，去幫助很多貧窮的人?！?/p>

三、基于兒童本位的生命課堂之注意事項(xiàng)

（一）偽兒童化

在課堂教學(xué)實(shí)踐中，個(gè)別教師為了順應(yīng)兒童本位教育教學(xué)思想，錯(cuò)誤地認(rèn)為尊重兒童就是“放羊”。實(shí)際上，這種教學(xué)方式是在一定程度上放棄了對學(xué)生積極有效的引導(dǎo)。其主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：學(xué)生的行為與教材或者正確價(jià)值觀念存在偏差，語文教師不及時(shí)糾正，而是希望讓學(xué)生繼續(xù)在探索中自我發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)；學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語文教師也不及時(shí)指正等。偽兒童化需要廣大一線小學(xué)語文教師加以注意，這并不是對學(xué)生真正的“尊重”，而是對學(xué)生無形的“毒害”。

（二）泛語文化

在語文課堂實(shí)際教學(xué)中，個(gè)別教師為了讓語文課堂內(nèi)容更加豐富，花費(fèi)了大量時(shí)間與精力為學(xué)生講解一些與教材無關(guān)或者關(guān)系不大的課外知識，這種教學(xué)行為我們稱之為“泛語文化”，這是教師在教學(xué)中要極力避免的行為。

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)聚焦統(tǒng)編版教材，樹立基于兒童本位的教學(xué)理念，建構(gòu)適合兒童發(fā)展的生命課堂，讓語文教學(xué)彰顯童趣，展露童真，一切教學(xué)都要為學(xué)生的身心健康服務(wù)。