江蘇省蘇州市吳江區(qū)桃源幼兒園 貝芳英

人格是在長期的社會實踐活動中形成的，它是一個內(nèi)涵很豐富的概念，是一個人心理特征的總和。它既包含了人的品德，又包含著知、情、意、行多方面的特征。人格是由各種特質組成的，特質通常是穩(wěn)定的、不易改變的。人格特質除了一部分是受遺傳的影響外，大多數(shù)是后天環(huán)境和教育影響的結果。

一、良好人格的培養(yǎng)是教育的主要任務

英國教育家夏洛特·梅森說：一個人的性情、才智和天賦在很大程度上往往是天生的，但人格卻需要努力去培養(yǎng)，人格的培養(yǎng)是教育的主要任務。培根也說：讀書在于造成完全的人格。我國的教育家蔡元培先生說：所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即：體育、智育、德育、美育……學校教育注重學生健全的人格，故處處要使孩子加強四育。

任何教育都是以培養(yǎng)人們健全的人格為核心和最終目的的。教育幼兒絕不僅僅是智力的培養(yǎng)和知識的灌輸，更重要的是做人的教育。但是，現(xiàn)實生活中很多父母和老師都忽略了這一點，只把注意力放在了孩子的學習和分數(shù)上，以為孩子學習好了，就是成功了。殊不知，這樣做的結果只是適得其反。有些父母眼中的好孩子，出現(xiàn)了各種各樣的心理問題，而癥結恰恰在于父母和老師們忽略了人格的教育。

正如陶行知先生所言：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”當父母和老師們重視了對孩子人格的教育時，孩子的綜合素質也自然而然得到了提高。父母和老師都應該有一種自覺性，把教育孩子做人放在最重要的位置，即教孩子學習重要，教孩子做人更重要。

二、幼兒期是培養(yǎng)良好人格的關鍵階段

幼兒階段是人生發(fā)展的重要時期，也是人格形成和發(fā)展的關鍵期，因此，這一時期通常被看作是促進創(chuàng)造力發(fā)展至關重要的時期。研究表明，幼兒就有創(chuàng)新能力的萌芽，這種發(fā)展表現(xiàn)在幼兒的動作、言語、感知覺、想象、思維及個性特征等方面的發(fā)展之中，尤其是幼兒好奇心和創(chuàng)造性想象的發(fā)展是他們創(chuàng)造力形成和發(fā)展的兩個最重要的表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維發(fā)展不是孤立存在的，它與創(chuàng)造性人格的發(fā)展密不可分。幼兒時期是創(chuàng)造性人格發(fā)展和培養(yǎng)的重要時期，這一時期健全人格的塑造對幼兒以后的創(chuàng)造和成功起著不可估量的作用。

我國幼兒教育事業(yè)開拓者陳鶴琴也一再強調(diào)：“幼稚期是人生最重要的一個時期，什么習慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時打下一個基礎，若基礎打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不易建造了?！?/p>

三、幼兒教育中如何培養(yǎng)幼兒的良好人格

（一）家長的自我教育是培養(yǎng)幼兒良好人格的基礎

西爾斯認為幼兒的發(fā)展依賴于看護他們的成年人，通常是自己的父母和他們之間的相互作用。兒童是從父母的言行中了解社會、了解生活的，兒童在三歲左右就開始模仿學習自己的父母，即有自居心理。父母的言行甚至是習慣、愛好等都會在幼兒心靈上留下烙印。父母的思想品德、人格特征、價值取向、知識經(jīng)驗、文化水平等無一不對幼兒的人格、學業(yè)行為等發(fā)生深刻的影響。所以父母的素質，尤其是母親的素質是西爾斯發(fā)展理論中很強調(diào)的一點。他認為母親的社會地位、教育程度和文化背景都預先決定了其對幼兒的影響。

父母自身的素質最重要的是影響其教育方式。兒童自己并不知道自己是什么，他們的自我狀況主要是由家長來界定與塑造的，這就意味著如果兒童在家庭中就養(yǎng)成了會在其走向社會時導致社會環(huán)境不良的隱性角色偏常，那么在幼兒未來的發(fā)展中不僅智力上會受到不利影響，其整個人格的發(fā)展也會向真正角色偏常的方向偏移。所以父母應努力提高自身素質，成為幼兒終身的良師益友。

以身作則。幼兒是看著大人的背影長大的，大人身上的品格，無論是優(yōu)是劣，都會影響幼兒。注意日常生活的細節(jié)。小事情往往能折射出人的靈魂。

（二）兒童游戲活動是培養(yǎng)幼兒良好人格的有效途徑

幼兒園日常教育教學的活動，一般都是以游戲的形式展現(xiàn)，而我們的孩子通過各種游戲來掌握和了解各種知識，這些看似簡單的游戲非常具有啟發(fā)性。如：我們可以通過游戲《小兔乖乖》這個游戲來培養(yǎng)孩子們機智、勇敢、靈活、應變、判斷等能力。

在幼兒園我們孩子的游戲活動種類很多，不管是一些室內(nèi)的還是一些戶外集體游戲，這些游戲大部分都需要小朋友合作完成。這對培養(yǎng)孩子的合作意識非常有益。每一種游戲都有一定的規(guī)則，孩子在做游戲時，通過相互間的吵鬧、爭執(zhí)，逐步懂得游戲的相應規(guī)則并去遵守。如游戲時孩子自以為是、不顧別人就會說“不跟你玩了”。當好多孩子都不愿跟他玩時，他就會品嘗到孤獨的滋味。如果他在游戲中學會與他人合作，那么會被其他孩子所喜歡。慢慢他就會懂得團結互助、協(xié)同努力的重要。在游戲中，孩子可以認識自己的長處和短處，學會如何建立友誼，學會誠懇地表達自己的真實意思，培養(yǎng)他們的集體觀念和團隊精神。眾多教育界人士認為，這種在和諧歡暢的自然環(huán)境中，在多姿多彩的社會交往中形成的歡樂氣氛，能夠在幼兒們的腦海中留下深刻的記憶痕跡，是開發(fā)幼兒智力的積極手段。

孩子在進行開放性的自主游戲活動中，首先必須創(chuàng)設一定的教育環(huán)境，使他們在特定的環(huán)境中通過與材料、同伴及教師的相互作用，得以全面發(fā)展。如“醫(yī)院”這一主題活動，教育目標為“了解自己的身體構造，知道如何保護自己不受到傷害；知道生病以后要及時就醫(yī)等”。根據(jù)這一活動目標，我們在活動室布置了一個“醫(yī)院”的游戲角，讓孩子們通過自己親身體驗看病的過程，掌握正確的看病流程，知道醫(yī)生做事要嚴謹、細致，對病人要有愛心、耐心等。我們的設置的這些自主游戲往往是和其他教育活動相聯(lián)系的，這樣就產(chǎn)生了較好的合力作用，有助于幼兒良好人格的塑造。

（三）幼兒良好人格是良好習慣的自然升華

具有健康人格是少年兒童全面和諧發(fā)展、具備健康生理素質和心理素質的核心和基本標志。在健康人格的培育中，一條基本的、有效的途徑就是塑造形成各種人格特質所需的相應行為，以形成穩(wěn)定的行為方式，即養(yǎng)成相應的習慣。所以，良好行為習慣是健康人格形成的基礎和外在標志，健康人格是良好習慣的升華和結晶。

習慣是一種自動化了的、相對穩(wěn)定的行為，一經(jīng)形成就會成為人的第二天性。良好的行為習慣一旦形成就成為人的一種相對穩(wěn)定的行為方式，它們將在人的一生中發(fā)揮重要的作用。良好的行為習慣成為人不斷發(fā)展進步的動力源泉。

要培養(yǎng)幼兒做事認真的習慣，勇于克服困難的精神和積極進取的意識。凡是幼兒自己能做的事，一定要讓幼兒自己動手，不要包辦代替。當幼兒做事遇到困難的時候，要鼓勵他們克服，并給予幫助。從小懶懶散散、怕苦怕累的幼兒長大后是很承受挫折的，極易形成消沉的人格。

要鼓勵幼兒積極與伙伴交往的習慣。同伴對兒童人格形成和發(fā)展有著多方面的影響，要鼓勵幼兒積極參加幼兒園或學校的各項集體活動，要讓幼兒懂得如何與小朋友建立良好的同伴關系，使幼兒學會以誠懇、公平、謙虛、寬厚的態(tài)度對待別人。

要培養(yǎng)幼兒良好的溝通習慣。教師應常和幼兒交談，使幼兒逐漸學會正確對待自己，理解對方，合理地認識事物；通過交流溝通培養(yǎng)幼兒具備有了成績不驕傲，有了缺點不自卑，有了困難不退縮的心理品質。

要強化幼兒的公德習慣。要教育幼兒在公共場所不攀折花木，不亂涂亂畫，不隨地吐痰；尊敬老人，嚴守紀律。對幼兒違反公德的行為要及時指正，讓幼兒逐漸認識到：良好的社會行為是人格高尚的外在表現(xiàn)。

總之，幼兒期是兒童個性和社會性發(fā)展的重要時期，幼兒個性和社會性的形成是日后兒童人格發(fā)展的重要基礎。讓人類從幼兒期開始形成健康的人格品質，是文明社會發(fā)展的必要條件之一，也是我們每一位幼教工作者神圣的教育目標之一。