李亮

“上座”又稱上首、首席，是指讓地位高的人所處的位置，也作為地位較高的人的代稱?！罢埳献弊鳛閭鹘y(tǒng)禮儀，表達(dá)的是對德高望重者的尊重和恭敬。

關(guān)于“請上座”有一個廣為流傳的典故。有一次蘇軾游完莫干山，來到山腰的一座寺觀。道士見來人穿著簡樸，冷冷地應(yīng)酬道：“坐！”對小童吩咐道：“茶！”蘇軾落坐，喝茶。兩人交談了幾句，道士見蘇軾出語不凡，馬上請他入大殿，擺下椅子說：“請坐！”又吩咐小童：“敬茶！”蘇軾繼續(xù)和道士攀談。道士不禁問起蘇軾的名字，蘇軾自謙道：“小官乃杭州通判蘇子瞻。”道士連忙起身，請?zhí)K軾進(jìn)入一間靜雅的客廳，恭敬地說：“請上座！”又吩咐隨身道童：“敬香茶！”蘇軾見道士十分勢利，坐了一會兒就告辭了，道士挽留不住，就請?zhí)K軾題字留念。蘇軾寫下一副對聯(lián)：“坐請坐請上座，茶敬茶敬香茶?！绷畹朗款H為尷尬。

“請上座”不僅在古代是某些勢利之徒看人下菜的真實寫照，當(dāng)下同樣是某些人刻意恭維、逢迎、吹捧的手段。在不少飯局中，某些黨員干部習(xí)慣于“請上座”，十分享受眾星捧月的感覺，甚至很多時候，“上座者”不到場就不開席。其用意顯而易見，無非就是用座次安排來凸顯強(qiáng)化地位和權(quán)力。

“請上座”經(jīng)常出現(xiàn)在社會交往中，是人情往來的潤滑劑，算是某種心照不宣、約定俗成的潛規(guī)則，似乎已經(jīng)司空見慣。但對于黨員干部而言，其身份特殊，一言一行都受到社會和群眾高度關(guān)注，受到黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)格約束，應(yīng)當(dāng)更加自省、自重、自律，防范抵制這股庸俗、變異的歪風(fēng)在黨員干部中間蔓延。

警惕“請上座”問題絕不是上綱上線。“請上座”的背后實則反映的是黨員干部的作風(fēng)問題?！吧献本昧?，自然就會拉開與下屬的距離，認(rèn)為自己“不一樣”，等級觀念和官僚主義油然而生。當(dāng)“跟我沖”變成了“給我沖”，一個團(tuán)隊、組織、政黨哪里還有什么凝聚力、戰(zhàn)斗力。

1947年3月，延安保衛(wèi)戰(zhàn)打響，中共由于人數(shù)不敵蔣介石集團(tuán)，決定暫時放棄延安，實行大規(guī)模戰(zhàn)略性后撤。一夜之間，延安成了一座空城。國民黨軍占領(lǐng)延安后，蔣介石曾到延安。當(dāng)蔣介石來到毛澤東住過的窯洞時，發(fā)現(xiàn)毛澤東平日使用的辦公桌，就是一張小矮桌加個小板凳。蔣介石決定親自體驗坐小板凳的感覺?？上缇土?xí)慣了柔軟的沙發(fā)，根本適應(yīng)不了這又小又矮的板凳，一個趔趄就摔坐在地。

中國共產(chǎn)黨人正是靠著官兵一律平等、沒有等級高下之分的優(yōu)良作風(fēng)，靠著黨員干部不搞特殊、不吃獨食、不坐“上座”的紀(jì)律規(guī)矩，最大限度凝聚、團(tuán)結(jié)大多數(shù)力量，最終打敗國民黨集團(tuán)，建立了中華人民共和國，開啟了中華民族偉大復(fù)興的輝煌征程。

中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨人從來沒有任何自己特殊的利益。在面對“請上座”時，每一位黨員干部都應(yīng)該發(fā)出“三問”：自己的才干德行、官聲政績是否名副其實，該不該“上座”？對方是出于真心實意還是別有企圖，能不能“上座”？政治規(guī)矩、監(jiān)督執(zhí)紀(jì)當(dāng)頭，正風(fēng)肅紀(jì)反腐持續(xù)加強(qiáng)，敢不敢“上座”？